Что было на лобном месте
Надежда, отправленная на плаху? Правда и мифы о Лобном месте
Лобное место, давний сосед храма Василия Блаженного на Красной площади, – не только памятник древнерусской архитектуры, но еще и самая популярная на карте Москвы точка для загадывания желаний. Но историю этой достопримечательности сопровождает одна ошибочная легенда, в правдивость которой многие безоговорочно верят: на Лобном месте в старину рубили головы.
Как рождаются легенды, все мы знаем: один другому рассказал – и началось… Вот так когда-то этот миф пришел и ко мне – от подруги, а ей от мужа. Помню, она недовольным голосом заявила: «Мне Жора сказал не кидать монетку – тут головы рубили, а они желания загадывают!» И ведь позиция здравая: если это – место казни, то здесь ли мечтать о чем-то добром и светлом… Но почему же люди круглый год приходят сюда и ждут своей очереди, для того чтобы бросить ту самую монетку? (Суть «игры»: попасть в центральный пятачок, загадав желание. Считается, что именно в этом случае оно исполнится).
Что говорят люди?
Я отправилась искать ответ к памятнику-«волшебнику». Даже поздним, по-осеннему прохладным вечером к его ступеням, что называется, не заросла народная тропа. Внимание Лобному месту уделяют многие – осматриваются, читают таблички, фотографируются.
Москвич Константин осмотрелся, но загадывать желание не стал: «Я не бросал монету, потому что не понимаю сути. Была бы в этом какая-то символичность – тогда да. Ну а как другие это делают, думая, что здесь людей казнили, не понимаю. Для меня казни не являются таким символизмом, чтобы кидать здесь монетки».
Но такого мнения придерживаются не все. Например, супруги Алексей и Яна невеселую легенду знали, но и монетки с радостью бросили:
Алексей: «Я бросил, потому что мне жена сказала».
Яна: «А я это знаю, так как лет 16 назад была здесь, и мне сказали кинуть сюда монетку. Наверно, для того, чтобы вернуться».
Алексей: «История места? Я думаю, что здесь было “секир-башка”».
Я: «То есть вы, зная это, все равно бросили монетку и загадали желание?»
Алексей: «Да, а почему нет?»
А вот группа иностранных туристов в возрасте традицию не поддержала, о «казнях» известно даже им. Мужчина из тургруппы спускается по ступеням со словами: «Ivan Grozny here…» –и показывает характерный жест «рубить».
После этого я уже не удивилась ответу итальянки Алессандры, которая пришла загадать желание перед отлетом прямо с чемоданом: «Я бросила монетку, так как хотела, чтобы мое желание сбылось, но не попала в середину. Подруга рассказала мне, что здесь убивали людей, но я не знаю, когда именно».
Удивил девятилетний Дима: «Головы здесь не рубили. Сюда в старые времена простые люди приносили жалобы, а их потом забирали и думали, какие исполнить». Интересная версия.
Были и люди, всё правильно понимающие: «Здесь оглашали указы, может, даже и приговоры, а казни совершались где-то рядом, но не здесь». И часть из них – просто приверженцы популярной традиции: «Вы знаете, как люди любят бросать монетки в реку, в фонтан? Так же и здесь. Загадывают и верят».
А как на самом деле?
Историк, москвовед Михаил Коробко:
«Лобное место впервые документально упоминается в 1549 году. Тогда царь Иван Грозный призвал враждовавших бояр к примирению – перед толпой, естественно. По легенде же устройство Лобного места связано с избавлением Москвы от нашествия татар в 1521 году при Василии III, отце Ивана Грозного. То есть тут как с основанием Москвы: первое упоминание и легенда расходятся.
Архитектор Баталов и археолог Беляев предположили, что Лобное место возникло как составляющая обряда шествия на осляти, который символизировал вход Иисуса Христа в Иерусалим. Оно, расположенное напротив придела во имя Входа Господня в Иерусалим Покровского собора, стало символом Голгофы, как Покровский собор – символом Иерусалима.
Патриарх в Вербное воскресенье раздавал с Лобного места освященные вербы царю, духовенству и боярам, садился на осля и оттуда ехал на нем, ведомом царем (шествие на осляти).
Казней на Лобном месте никогда не было. Это легенда. В центре памятника есть приступка из трех ступенек, на которую можно войти. Ее многие воспринимают как плаху. На самом деле это как раз место для царя или патриарха».
Лобное место на Красной площади
Сколько там было казней на самом деле?
С Лобного места Иван IV торжественно клялся, что будет блюсти интересы народа. Сюда возлагали мощи святых на всеобщее обозрение. Лжедмитрий I здесь просил перед людьми прощения. Именно на этом возвышении Василия Шуйского провозгласили царем. А при Петре I Лобное место «украсили» головы казненных стрельцов.
Напротив мавзолея на Красной площади располагается таинственная достопримечательность — Лобное место или Царево место.
Это возвышение с каменной оградой. По одной версии, название Лобного места возникло из-за того, что там «рубили лбы» или «складывали лбы». По другой, «Лобное место» — славянский перевод еврейского «Голгофа» (такое название холм Голгофа получил из-за того, что верхняя его часть представляла собой голую скалу, отдаленно напоминавшую человеческий череп). На самом деле слово «лобное» означает всего лишь расположение: Васильевский спуск, в начале которого находится достопримечательность, в Средние века называли «лбом».
Предание связывает устройство Лобного места с избавлением Москвы от нашествия татар 1521 года. А в летописи Лобное место впервые упомянуто в 1549 году, когда двадцатилетний царь Иван IV оттуда призывал враждующих бояр к примирению.
Изначально это был помост из кирпича с деревянной решеткой и шатром на столбах. А в 1786 году Лобное место сместили восточнее и перестроили из дикого белого камня по проекту Матвея Казакова.
Вопреки распространенному мнению на Лобном месте никого не казнили, так как оно считалось святым.
Здесь оглашали царские указы и проводили торжественные публичные мероприятия. В 1671 году польские послы сообщали, что на Лобном месте государь однажды в год являлся перед народом и по достижении наследником 16 лет показывал его народу. Здесь же объявляли об избрании патриарха, о войне, о заключении мира.
За все время на Лобном месте казнили только старообрядца Никиту Пустосвята. Ну а последняя «казнь» произошла здесь при Екатерине II, когда над головой дворянина Истомина палач сломал шпагу и ударил барина по щеке. Также в 1768 году у Лобного места стояла привязанная к позорному столбу «убивица, кровопийца и душегубица» Салтычиха (помещица Дарья Салтыкова), насмерть замучившая 139 крепостных.
А казнили в Москве обычно на Болоте (современной Болотной площади). Но все же словосочетание «лобное место» иногда употребляют как синоним места казни: некоторые мифы чрезвычайно живучи.
Есть еще версия, что на Лобном месте казнили Степана Разина. После подавления восстания его с братом Фролом привезли в Москву. Окруженная стрельцами телега проследовала по Тверской дороге в Китай-город, а затем по Варварке к Земскому двору на Красную площадь. Здесь смутьянам устроили допрос с пытками.
Степан Разин без единого стона выдержал около 100 ударов на дыбе и даже упрекнул брата, что тот не сдержал крика. После этого Разина подвергли одной из самых мучительных пыток водой: на обритую макушку стали по капле лить холодную воду. Разин перенес и эти муки.
1 мая 1919 года, следуя плану монументальной пропаганды, на Лобном месте установили деревянный памятник Степану Разину «с ватагой» и ближайшими сподвижниками. Автор — Сергей Коненков. Правда, простоял монумент лишь несколько дней.
В пролетарском Музее скульптура тоже надолго не задержалась: памятник кочевал из музея в музей, пока окончательно не пропал. И теперь о скульптуре на Лобном месте напоминают только старые фотографии.
Кому рубили головы на Лобном месте Красной площади
Словосочетание «Лобное место» впервые появилось в русском языке в переводах Евангелия от Иоанна. Тогда этим термином называли место распятия Христа.
Древнейший объект площади — это каменный помост круглой формы с парапетом, также из камня. Диаметр каменного круга — 13 метров, высота над брусчаткой Красной площади — 1 метр. Первоначально данный помост был изготовлен из кирпичей, но, во времена Бориса Годунова, его перестроили. Каменный помост в те времена окружала решетка.
На фото Лобного места можно увидеть туристов, бросающих монетки. По поверьям, загаданное желание непременно исполнится, но только если монетка попадет на центральный пятачок. Многие осуждают такую традицию, так как считают, что это оскверняет тех, кого казнили на Лобном месте. Городские легенды гласят о том, что под Лобным местом находится желоб, по которому кровь казненных бунтовщиков стекала в бездонную пещеру.
Лобное место на Красной Площади в Москве: памятник на Яндекс-панораме
Лобное место — это вам не «Дом-2»
Это не то, где просто сидят люди. На самом деле очень грустно, что современное поколение при словосочетании «лобное место» сначала думает о не самой интеллектуальной передаче российского телевидения. Но мы будем надеяться на лучшее в будущем. А пока только совсем малая часть вспоминает о том, что это историческое место на Красной площади. История Лобного места насчитывает немало разных событий, о которых мы еще поговорим. А теперь забудем про поколение 21 века. Итак, вернувшись в образованное общество, напомним, что Лобное место — памятник архитектуры Древней Руси, который является возвышением, окруженным оградой из камня.
Появление площади
До конца пятнадцатого века у стен Кремля не существовало площади. Кремль был окружен жилыми, ремесленными постройками. После одного из масштабных пожаров прилегающие строения были уничтожены огнем. Освободившуюся территорию больше не застраивали. Впоследствии на этом месте появилась площадь.
Откуда пошло название: версия первая
Этимология и история Лобного места вызывают немало споров у ученых-историков и лингвистов. Разногласия и конфликты продолжаются и по сей день. Одна из существующих версий того, откуда пошло название такова, что «лобное место» появилось из-за того, что именно здесь «рубили/складывали лбы». Но это ошибочная теория.
Многие считают, что именно здесь проходили публичные казни в XIV-XIX веках. Это неправда. Как говорит история, Лобное место на Красной площади предназначалось для огласки указов царей и самых разных торжественных публичных мероприятий. Казни, как правило, проводились на Болотной площади. В 1682 году впервые человека лишили жизни на Лобном месте. Это был раскольник Никита Пустосвят. В 1685 году вышел указ, который повелевал отныне проводить казни на Лобном месте. Но новая расправа с людьми, неугодными власти, состоялась здесь только в 1698 году, это произошло при подавлении стрелецкого бунта.
Примечания
Откуда пошло название: версия вторая
Существуют источники, которые утверждают, что словосочетание «лобное место» переводится как Краниево место (с греческого) или Голгофа (с еврейского). Еще один вариант связывает название всего только лишь с месторасположением. Точка располагается в самом начале Васильевского спуска, который в Средневековье носил название лоб. Отсюда и пошло предположительно название места.
Почему — Лобное?
У историков нет единой точки зрения о происхождении названия старинного постамента. Одни считают, что здесь казнили провинившихся, то есть «рубили лбы». Другие убеждены, что такое название стало переводом еврейского имени «Голгофа» — голой библейской горы, похожей на череп человека. Есть также мнение, что место назвали по расположенному рядом спуску к реке Москве. Сейчас он именуется Васильевским, а в Средневековье назывался «Лбом».
С середины XVI столетия за помостом закрепилось имя «Царев», и его стали считать «царской кафедрой» или «царской трибуной». Здесь народу зачитывали самые главные государевы указы — о войне и мире, избрании нового патриарха, новых налогах и казнях.
Начало истории
Городские московские легенды говорят, что Лобное место появилось в год изгнания из Москвы татар, события произошли в 1521 году. На страницах летописей впервые оно было упомянуто в 1549 году, когда Иван Грозный говорил речь перед народом с призывом к миру среди враждующих между собой бояр. В то время ему было всего 20 лет. По московскому чертежу времен Годунова видно, что Лобное место представляло собой кирпичный помост, который был перестроен в камне в 1597-1598 годах. Кроме того, из исторических сведений ясно так же то, что помост имел решетку из дерева и шатер или навес, закрепленный на столбах.
Как выглядит архитектурный памятник в наши дни
Возвышенный постамент построен из тесанного известняка, имеет округлую форму и окружен невысокими каменными периллами. Со стороны Спасской башни на Лобное место ведет 11 каменных ступеней. Центральная часть помоста закрыта ажурной металлической оградой, так что туристы не могут попасть в центр Лобного места.
Слева и справа от ступеней на каменных стенах закреплены мемориальные таблички. На одной из них написано об историческом предназначении Лобного места, а на другой рассказывается, что помост имеет статус памятника архитектуры и охраняется государством.
Долгое время путешественники, желающие вернуться в столицу, бросали монетку в центр помоста. С 1996 году эта традиция продолжилась у памятника «Нулевой километр» который находится неподалеку — возле здания Государственного исторического музея.
Мемориальная табличка на стене Лобного места
Ремонт Лобного места в XVIII веке
Начало века ознаменовалось планами на большую переделку. Первую реставрацию Лобного места в 1753 году проводил Дмитрий Владимирович Ухтомский, который являлся главным московским архитектором во времена правления императрицы Елизаветы Петровны. В 1768 году его перемещают восточнее от первоначального расположения. К возвышенному круглому помосту добавляют по окружности перила из камня и вход (железная решетка и дверь). Путь на верхнюю площадку состоял из одиннадцати ступеней.
Памятник Минину и Пожарскому
Впервые памятник установили по центру площади (напротив центрального входа в ГУМ). Автором проекта выступил Иван Мартос, а моделями во время работы над скульптурой были его сыновья. В советские годы памятник перенесли ближе к собору Василия Блаженного, чтобы он не мешал проведению маршей, демонстраций.
Историческое значение
Самым большим значением в истории Лобное место обладало во времена правления Петра I. С древних времен и до Октябрьской революции торжественные церковные шествия с большим крестом, иконами и хоругвями вокруг храма или из одного храма в другой делали остановку рядом с ним, откуда архиерей осенял простой народ знамением. С 1550 года это место приобретает иное значение и становится царским. Его именуют царским трибуналом или кафедрой. До начала правления Петра I на Лобном месте народу объявляли важные государственные указы. Иногда проходили торжественные мероприятия. По словам польских послов, в 1671 году на Лобном месте правящий царь один раз в год показывался народу. Если его наследник уже достигал к тому моменту 16 лет, то он являл его людям. Самые разные вопросы освещались на Лобном месте: избрание нового патриарха, начало или конец войны и тому подобное.
Литература
История XX века
С приходом к власти Владимир Ильич Ленин разрабатывает план по монументальной пропаганде. В соответствии с ним в 1919 году на Лобном месте установили памятник «Степан Разин с ватагою», деревянный и раскрашенный под народную игрушку. Но погодные условия сыграли свою роль, поэтому ансамбль перенесли в крытый музей. В 1928 году на Лобном месте установили новую скульптуру — «Интернациональная солидарность», которая являлась частью комплексного оформления Красной площади к празднику 7 ноября. Вплоть до 1940 года в разных вариация скульптуру устанавливали каждый год к празднику. В
1945 году к июньскому параду Победы на Лобном месте соорудили грандиозный фонтан, на вершине которого располагались рабочий и колхозница, статуя с зеленью и живыми цветами. Выглядело это впечатляюще. Фото Лобного места того времени показывают все архитектурное богатство советского периода.
Что же сейчас? На текущий день Лобное место является одной из составляющих частей архитектурного ансамбля Красной площади и находится под государственной охраной. До недавнего времени туристы следовали интересной и распространенной во многих странах традиции — кидать внутрь сооружения монетку, для того чтобы еще раз вернуться в это место. Однако теперь они кидают их около знака «Нулевой километр России». Добраться до той части города, где Лобное место находится, можно на метро, ближайшими станциями к нему являются «Площадь Революции», «Театральная», «Охотный ряд». Достаточно воспользоваться картой и грамотно спланировать свой маршрут.
Почему считается, что при посещении Красной площади обязательно нужно увидеть Лобное место? История. Вот и весь ответ, простой и незамысловатый. Просто вдумайтесь, эти камни хранят более четырех веков истории, помнят немало самых разных событий: от жестоких казней до торжественных общегосударственных мероприятий. Если вы будете стоять когда-либо около Лобного места, вдумайтесь в тот факт, что четыреста лет назад здесь также стояли люди и слушали царя или его посланников, оглашавших такие новости, которые были способны в корне изменить жизнь простых людей. Историю нельзя забывать. Как известно у того народа, что не помнит своего прошлого, нет будущего.
Башни Кремля
В семнадцатом веке на верхушках кремлевских башен были установлены скульптуры двуглавых орлов. В тридцатые годы двадцатого столетия их сняли, а на их месте установили пятиконечные звезды. Масса каждой звезды составляет более 1 тонны и способна выдержать ветровую нагрузку свыше 1,2 т. В ветреные дни звезды поворачиваются боковой стороной к ветру, чтобы снизить нагрузку.
На дверях Никольской башни сохранилась ручка, выполненная из бронзы в виде руки со свитком. Похожие бронзовые ручки были на всех дверях соседних башен. По замыслу Александра второго, так каждый желающий мог «пожать руку» Москве. После развала Советского Союза в 90 годы 20 века они были украдены.
Защитный ров
В пятнадцатом веке стены Кремля решили укрепить сложным гидротехническим сооружением. Для этого на месте современной Красной площади вырыли громадный ров, ширина которого составляла более 35 метров. Ров наполнили водой, а храм Василия Блаженного официально называется Собором Покрова, что на Рву. Руководил его сооружением Алевиз Фрязин. По приказу Ивана Грозного ров осушили, на дне содержали зверей – львов, слонов. Засыпали ров после завершения войны 1812 г. Обнаружили остатки Алевизового рва в 1974 г. при реконструкции площади.
Городская больница № 23
Яузская улица, 11
Усадьба предпринимателей Баташевых в конце XIX века превратилась в больницу. В 1920-х здание стало местом массовых расстрелов. Во дворе были найдены останки 969 человек. Большинство из них — дворяне и офицеры царской армии. 10. Петровский парк
Петровский парк начали использовать для расстрелов 5 сентября 1918 года — в день выхода декрета о «красном терроре». В парке были убиты бывший министр внутренних дел Николай Маклаков, экс-министр юстиции Иван Щегловитов и последний председатель Государственного Совета протоиерей Иоанн Восторгов.
Сколько людей казнили на Лобном месте?
Это интересно
С Лобного места Иван IV торжественно клялся, что будет блюсти интересы народа. Сюда возлагали мощи святых на всеобщее обозрение. Лжедмитрий I здесь просил перед людьми прощения. Именно на этом возвышении Василия Шуйского провозгласили царем. А при Петре I Лобное место «украсили» головы казненных стрельцов.
Это возвышение с каменной оградой. По одной версии, название Лобного места возникло из-за того, что там «рубили лбы» или «складывали лбы». По другой, «Лобное место» — славянский перевод еврейского «Голгофа» (такое название холм Голгофа получил из-за того, что верхняя его часть представляла собой голую скалу, отдаленно напоминавшую человеческий череп). На самом деле слово «лобное» означает всего лишь расположение: Васильевский спуск, в начале которого находится достопримечательность, в Средние века называли «лбом».
Предание связывает устройство Лобного места с избавлением Москвы от нашествия татар 1521 года. А в летописи Лобное место впервые упомянуто в 1549 году, когда двадцатилетний царь Иван IV оттуда призывал враждующих бояр к примирению.
Изначально это был помост из кирпича с деревянной решеткой и шатром на столбах. А в 1786 году Лобное место сместили восточнее и перестроили из дикого белого камня по проекту Матвея Казакова.
Здесь оглашали царские указы и проводили торжественные публичные мероприятия. В 1671 году польские послы сообщали, что на Лобном месте государь однажды в год являлся перед народом и по достижении наследником 16 лет показывал его народу. Здесь же объявляли об избрании патриарха, о войне, о заключении мира.
За все время на Лобном месте казнили только старообрядца Никиту Пустосвята. Ну а последняя «казнь» произошла здесь при Екатерине II, когда над головой дворянина Истомина палач сломал шпагу и ударил барина по щеке. Также в 1768 году у Лобного места стояла привязанная к позорному столбу «убивица, кровопийца и душегубица» Салтычиха (помещица Дарья Салтыкова), насмерть замучившая 139 крепостных.
А казнили в Москве обычно на Болоте (современной Болотной площади). Но все же словосочетание «лобное место» иногда употребляют как синоним места казни: некоторые мифы чрезвычайно живучи.
Есть еще версия, что на Лобном месте казнили Степана Разина. После подавления восстания его с братом Фролом привезли в Москву. Окруженная стрельцами телега проследовала по Тверской дороге в Китай-город, а затем по Варварке к Земскому двору на Красную площадь. Здесь смутьянам устроили допрос с пытками.
Степан Разин без единого стона выдержал около 100 ударов на дыбе и даже упрекнул брата, что тот не сдержал крика. После этого Разина подвергли одной из самых мучительных пыток водой: на обритую макушку стали по капле лить холодную воду. Разин перенес и эти муки.
После трехдневного допроса 6 июня бунтовщиков вывезли из Земского двора на Красную площадь к Лобному месту. Поднявшись на помост, Степан Разин окинул глазами площадь, перекрестился на собор Василия Блаженного и лег на плаху. Палач отрубил ему правую руку, затем левую ногу. В это время Фрол в ужасе крикнул, чтобы отсрочить свою казнь: «Я знаю слово государево!» Не проронивший ни единого звука до этого Степан крикнул: «Молчи, собака!», и палач отрубил ему голову.
1 мая 1919 года, следуя плану монументальной пропаганды, на Лобном месте установили деревянный памятник Степану Разину «с ватагой» и ближайшими сподвижниками. Автор — Сергей Коненков. Правда, простоял монумент лишь несколько дней.
И Степан Тимофеевич, и его ближайшие сподвижники были вырублены из сосновых кряжей, а княжна отлита из цемента… Вышло то, что должно было выйти, — скульптурная композиция, рассчитанная на круговой обзор в музейном зале… Но впервые москвичи увидели Разина «с ватагой» на Лобном месте Красной площади в ясный теплый день 1 мая 1919 года… Эту скульптурную композицию из семи фигур через две недели перенесли в Первый Пролетарский музей, который находился в доме №24 по Большой Дмитровке.
В пролетарском Музее скульптура тоже надолго не задержалась: памятник кочевал из музея в музей, пока окончательно не пропал. И теперь о скульптуре на Лобном месте напоминают только старые фотографии.
«Степан Разин», художник Сергей Кириллов
Говорят, что…
«… название Лобного места происходит от того, что приговоренных к казне заставляли здесь молиться и стукаться лбом о землю. А после отрубания головы она также падала и стукалась лбом».
«… ранее нулевой километр находился на Лобном месте».
«… в XVII веке у Лобного места были установлены грозные пушки для устрашения. Правда, тут же находился кабак «Под пушками», что портило картину».
«… существует специальный «туристический обряд»: дождавшись боя курантов, нужно подняться по лестнице к верхней площадке Лобного места и кинуть на счастье монетку. При этом нужно постараться, чтобы она попала в самый центр трибуны».
Скульптура трудящихся на Лобном месте, 1936 год
Дочитали статью до конца? Пожалуйста, примите участие в обсуждении, выскажите свою точку зрения, либо просто проставьте оценку статье.