Что было после битвы на курукшетре
Опции темы
Поиск по теме
Отображение
«Люди делают раскопки на Курукшетре. Археологи проводили раскопки. И они не могут там ничего найти. И они говорят: «Не было войны на Курукшетре. Нет никаких доказательств. Тут порыли – нет ничего, ни обломков какого-то железа, ни следов крови». А крови там должно быть много. Все таки погибло много миллионов.
Шрила Прабхупада говорит: «640 миллионов». На одном поле Курукшетра погибло больше людей, чем во всех последних войнах вместе взятых. И тем не менее там не стоят какие-то мемориальные доски, не горит огонь, памятник неизвестному солдату не стоит. Единственное что осталось – «Гита». Мне хотелось немножко сказать про эту археологию и про то, каким образом одна драма может перейти в другую драму.
Недавно мне прислал письмо один преданный и он был слегка озадачен. В интернете он обнаружил заметку. И в этой заметке говорится, что люди делали раскопки не только на Курукшетре. Они делали раскопки и во Вриндаване тоже. И во Вриндаване, в Матхуре, во всей этой области Матхуры не нашли следов Кришны. Не нашли никаких, никаких статуэток Кришны не нашли – ничего.
Нет там статуэток, хотя должны были бы быть. Если Кришне поклонялись много-много тысяч лет назад, там должен быть Кришна. Правильно? В земле Он должен быть, а археологи не нашли. На Курукшетре – не нашли. Один человек даже опубликовал эти данные в учебнике для старших классов в Индии. И соответственно, националист какой-то индийский подал на него в суд и сказал: «Ах он негодяй, он нарушает нашу религию. Не может этого быть». Они спорят, ссорятся друг с другом.
Этот преданный был несколько озадачен всей этой информацией, этой заметкой. И говорит: «Как же так? Что ж такое? Может не было Кришны, может Его недавно придумали? Может русские кришнаиты придумали? 
Изобрели может Его? Может и войны не было? Как вообще все это понять?».
Я ответил ему, что археологи не нашли Кришну под землей, но в то же самое время мы знаем, что Санатана Госвами, Мадхавендра Пури, Рупа Госвами, Парамананда Пандит и многие другие Кришну под землей нашли.Они тоже археологические раскопки производили. Они находили изображения Кришны. Харидас Пандит нашел Банке-Бихари, Рупа Госвами нашел Говиндаджи под землей, в раскопках, Мадхавендра Пури нашел Гопала, археологи не могли найти.
Археологи, когда они начинают копать с желанием найти кости умерших воинов на Курукшетре, ничего найти не могут. Почему они нечего найти не могут? Какой ответ на этот вопрос? На самом деле, когда Кришна приходит сюда, Кришна совершает чудо. В тот самый момент, когда Кришна приходит сюда, две лилы сливаются.
На первый взгляд нара-лила Кришны или человеческая лила Кришны как бы похожа на наши, но у нее принципиально иная природа. И все люди, которые соприкасаются так или иначе с этой лилой, как говорится, что все люди которые были, все воины на поле битвы Курукшетра, которые видели каким образом Кришна убивает, получили освобождение.
На самом деле, когда Кришна уходит, Он забирает с собой все атрибуты этой лилы. Он оставляет ее только для тех, кто действительно может найти Кришну в своем сердце. Курукшетра, ее мы можем найти, если мы будем копать в своем сердце сначала. Там мы должны найти гниющие останки нашего ложного эго.
Все это должно случиться там. На самом деле лила Кришны происходит не просто на земле. И Кришна забирает все следы этого, Он не оставляет этих следов. Единственный, кто может найти эти следы – это чистый преданный. Они и находят Кришну даже в земле. Говиндаджи появляется из-под земли, Гопинатх появляется из-под земли. Почему Они появляются из-под земли? Потому что те раскопки делали по всем правилам науки?
Нет. Потому что Рупа Госвами что имел в своем сердце? Любовь. Они приходят на их зов от их любви. Если бы этот дурак, который вел там раскопки, имел любовь к Кришне, он бы там нашел Кришну. Но только так можно там найти Кришну. Что Кришна объясняет, еще раз это очень-очень важно, Он говорит, что мы можем, благодаря тому, что Он нисшел сюда 5000 лет тому назад, Он вместе с этим нисхождением открыл нам канал, через который мы с вами можем перейти в духовный мир. Мы с вами даже здесь и сейчас не оставив никаких останков здесь. Мы знаем, что Пандавы ушли непосредственно в своих телах в духовный мир.
Мы знаем – нет могилы Шри Чайтаньи Махапрабху. Нет её. Значит что Его не было, да? Не было Его и все тут, могилы нет значит не было. Скелета нет значит Его не было. Так? Что я вам хочу сказать, что даже от вас может никаких скелетов не остаться здесь, что мы можем перейти в духовный мир.
Битва на поле Курукшетра в перспективе Времени
Шри Кришна на Поле Курукшетра после битвы
(Скриншот из индийского сериала «Махабхарата»)
Какая связь между битвой на поле Курукшетра, описанной в древнем эпосе «Махабхарата», что в переводе означает «Великая Битва», битвой на Курской Дуге, произошедшей в Великой Отечественной Войне через много веков после первого сражения и вызовами настоящего времени? На первый взгляд никакой. Но не будем спешить. Народы Востока представляют течение жизни в виде круга, который называют Кала-чакра. Круг – это если рассматривать его в плоскости одной жизни. Но если посмотреть на него во времени, то мы увидим раскручивающуюся спираль, в которой круг является, лишь одной из ее проекций. Как ученик, познавая премудрости бытия, переходит в школе из одного класса в другой, так и человек переходит из одной жизни в другую, чтобы выучить все уроки божественной – высшей премудрости. Чтобы «уроки» лучше усвоились, события в его жизни повторяются, усложняясь, на каждом новом витке-круге бесконечной спирали бытия-времени. Меняются декорации, в которых происходят «уроки», но смысл их не меняется. В событиях наступившего будущего порой сохраняются намеки на подобные – в прошлом, например в названии местности или в именах их героев. Так, в слове Курукшетра «куру» означает название местности в переводе с санскрита, а «кшетра» переводится как «поле».
В русском языке, связь которого с санскритом очевидна, так как многие слова в обоих языках похожи, слово Курск также имеет корень «кур». Разнятся только окончания слов в зависимости от грамматики каждого из языков. Исход обоих битв имел огромное значение, в прошлом сражении – на судьбу Индии, в настоящем – на судьбу Советского Союза. Уроки повторяются, вот только усвоило ли их человечество? Может быть, нам предстоит пройти еще один урок? И сейчас мы находимся в преддверии очередной и, на сей раз, последней Маха Бхараты – Великой Битвы.
***
Армагеддон, который описывается в Апокалипсисе (Откровении), есть решающая битва Света и Тьмы в конце очередного цикла. Это известно всем. Неизвестно только дата события. Так ли неизбежна эта битва? И что она из себя представляет?
В конце круга (цикла) происходит резкая поляризация всего сущего, вызванная чудовищным усилением мощности обоих полюсов – Добра и Зла. Так как объект битвы на Земле – человек, то будем иметь в виду именно человечество. Полюса начинают стремительно сближаться, высасывая, точно мощные пылесосы, из пространства между ними души, соответствующего знака. Никто не сможет остаться нейтральным, так как не найдется ни одного индивидуума, в котором бы эти начала были скрупулезно уравновешены. Говоря техническим языком, в связи с резко усилившимся в данное время напряжением психических и космических токов, усиливается и выявление в человеке того начала, к которому он тяготеет. В первую очередь проявляются моральные качества. Его сущность высвечивается во всей красе, именно в это время выявляются все потенциальные качества и возможности человека в своей максимальной амплитуде. А так как сознание большинства человечества еще слабо развито, то вот откуда появляется на планете столько зла во всех своих ипостасях. Россия, в которой сосредоточен корневой этнос пятой расы, не исключение. Наоборот! Здесь все гиперболизировано. Святая Русь? Едва ли кому придут в голову такие сочетания слов, как, например, святая Америка, святая Франция, святые Нидерланды. Смешно, да? Однако – Святая Русь звучит естественно и слух не режет, причем данное определение Руси признано во всем мире. В России находится полюс Света. Но, чем сильнее активируются силы Добра, тем интенсивнее активируются и силы Зла. Поэтому в России напряжение их больше, чем в других странах. При преобладании в обществе «темных сущностей», к тому же пришедших к власти в ключевых позициях экономики и политики, происходит деградация во всех сферах нашей жизни. Власть взяли те, в массе которых преобладают люди с низкими духовно-моральными установками, с гиперболизированным Эго. Происходит, набирающее темп, разделение общества на бедных, не имеющих ни власти, ни работы, ни денег, и на богатых, имеющих все, в том числе и власть.
Второй раунд Армагеддона Россия выиграла. Она победила во Второй Мировой Войне объединившиеся силы Тьмы, выступившие на нее единым фронтом. Сейчас некоторые стараются принизить значение России в войне. Но ее победа дала миру передышку перед решающей битвой, которая вроде бы должна произойти на Алтае. Об этом пишет Е. И. Рерих, в «Агни-Йоге», данную информацию она получила от Учителя из Шамбалы. В роли мирового зла сейчас выступают США. Европейские государства – лишь карликовые бультерьеры, которые американцы держат на «строгих» ошейниках с шипами.
В приближающейся Маха Бхарате силы Тьмы возглавит Антихрист, и это будет его третье и последнее воплощение в данный период, начавшийся с пришествия Христа и сейчас идущий к своему завершению. Первое воплощение Антихриста – Наполеон, второе – Адольф Гитлер. И две проигранные битвы: Война против Руси 1812 года и война против Руси 1941-1945 года. Наш мир троичен, значит, будет и третий Антихрист – последний в этой эпохе. Многие мистические фильмы Запада пронизаны ожиданием его прихода.
Но причем здесь битва на поле Курукшетра? – Спросит нетерпеливый читатель.
И какую связь имеет эта битва, описанная в «Махабхарате», с Великой Отечественной Войной? Вернемся назад во времени и посмотрим, что происходило на этом самом поле.
На поле Курукшетра стояли друг против друга два клана: Кауравов и Пандавов. Кауравы – сыны Куру, и Пандавы – сыны Панды, приходятся друг другу двоюродными братьями. Царская династия раскололась из-за борьбы за царский престол. Кауравы – сыны Шивы-разрушителя, рожденные земной женщиной, обманом захватили царский трон главного царства Индии; Пандавы – сыновья богов, рожденные, точнее, дарованные Панде высшими силами (без участия человека). Отец главного героя этой битвы лучника Арджуны сам Индра – царь богов. Старший из Пандавов является наследным принцем. Это он по праву должен занять царский престол.
Кшетра с санскрита переводится как «поле». А Куру – название местности. Пандавов в битве возглавлял воин Арджуна, колесничим у которого был Шри Кришна – сам Господь Всемогущий, трансмутировавший часть своей энергии в человеческом облике.
Почему Кришна – бог воплощенный, приходящий в мир людей в переломные моменты его истории, принял сторону Пандавов. Один ответ: они дети светлых богов, соблюдающие Закон Риты – справедливости. Но это лишь явная, видимая сторона дела, наподобие яркой конфетной обертки. А что скрыто внутри?
А внутри – окостенение и омертвление прогресса, эволюционные процессы в полной стагнации, Индия – страна ариев, все глубже погружается во тьму и разделение собственного народа. Виной тому: кастовый строй, законы которого принимают все более жесткие, негибкие и кровавые формы, и множество мелких царств, имеющих большие амбиции. Отсюда – постоянные войны. Прямая аналогия с современным обществом. С одной стороны которого радикальный исламизм, захватывающий все новые жизненные пространства, погружая их во тьму и ужас средневековья. С его кровавыми жертвами, шариатом, угнетением женщин, отрицанием духовного и технического прогресса, свободы выбора и реализации личностных качеств человека в его лучшем устремлении. С другой – сложившиеся устои во всем мире, где царит неравноправие, угнетение, голод, рабский труд большинства и пресыщение всеми доступными благами меньшинства.
Различие происходящего – в масштабах. Битва при Курукшетре в 3102 г. до р.х. происходила на территории Индии. Сейчас же подобное состояние в обществе, как антишагреневая кожа, расползлось по всей территории земного шара.
Наше общество зиждется на правилах – законах, которым все должны следовать. Считается, что развитие стран – экономическое, идеологическое, духовное, правовое и прочее, идет Правильным путем. Корень в слове Правило – Править, это Законы, установленные людьми. Он означает Путь, как его понимают люди, а они несовершенны. Общество же должно идти не правильным, а Праведным путем, путем духовного развития, ведущего к Богу, к Небу, к Праведности и Состраданию. Но слова Праведное и Неправедное – исчезли из нашего обихода. Они режут слух, как устаревшие понятия. Корень слова Праведный – Ведать, Веды. А Веды – это законы, данные богом, которым следуют, идя путями духовного развития общества.
В какой эволюционный момент произошла битва при Курукшетре? И тогда и сейчас – впереди намечался полный крах цивилизации, это было начало самого темного периода Кали-Юги. Считается, что данный период начался, когда после битвы Шри Кришна – энергия бога, покинул планету. Совершив виток спирали, эта энергия вернулась на планету (в феврале 1998 году).
Кришна выступает на стороне пяти братьев Пандавов (пяти принципах праведности), шестой и старший из принцев волею судьбы воспитывался в касте простолюдинов. Он не знал, что рожден царствовать. Имея же врожденный дух воина и лидера, способного вести за собой целый народ, так как был сыном самого Солнца, он жаждал стать кшатрием, ибо в этом было его предназначение. Но… простолюдинам запрещалось обучаться воинскому искусству, поэтому Карна, так его звали, восстал против кастового строя. Братья обоих кланов воспитывались в кастовых традициях и не имели смелости поменять устои общества. Лишь Карна, старший из Пандавов, получив данный опыт, жаждал изменить старые законы, ослабить оковы, не дающие личности реализоваться. Но он выбрал сторону зла.
Пандавы должны были сразиться со своими братьями, захватившими престол, принадлежащий по праву им, и с их вассалами-царями, чтобы, победив, утвердить в обществе новые праведные законы. Но сражаться с родней – им, исповедующим путь добра, было нелегко.
Они видел, что для достижения цели: завоевать трон для старшего брата, истинного наследного принца, нужно сразиться с двоюродными братьями, чему и противился Арджуна. Но Господь смотрел на эту битву шире и имел в виду иные цели, в реализации которой Арджуна был лишь Орудием бога и «мечом», отворяющим воды эволюции.
Арджуна, лучший воин-лучник, не понимал этого, но взял по воле Господа на себя ответственность за великую войну.
— Иди и сразись! – Приказал Кришна Арджуне. Но Арджуна колебался и вопрошал его:
— Господи! На той стороне братья, дядя, мой дед и мой учитель. Я не могу сразить их?
Кришна снова послал его в бой. И вновь Арджуна медлил. Тогда Кришна сказал:
— Я бог! Мне видней причины событий! Или сражайся и победи. Или это придется сделать мне, а я дал слово не помогать своей силой.
Проблема, возникшая в сердце Арджуны, была разрешена наставлениями Господа. Арджуна нашел понимание в знании, переданном ему во время битвы при Курукшетре под названием «Бхагават-Гита». Арджуна не хотел сражаться с родственниками, но он сражался за миссию Господа, взяв вверх над своей человеческой материальной природой. Действие оценивается по тому, насколько оно угодно или неугодно Господу. Это есть искусство совершенного исполнения деятельности.
Итак, каков был план Спасителя, известного нам как Шри Кришна, настаивавшем на этом сражении? Какого результата он хотел достичь по окончании Великой битвы Света и Тьмы, Добра и Зла?
1. Первый результат оказался ужасным с точки зрения человека, особенно, если соотнести его с современными реалиями и учесть масштаб театра действий – тогда: одна страна, сейчас: весь мир! В этом сражении были полностью уничтожены три поколения (мужчин): условно – деды, отцы и их взрослые дети. Была произведена тотальная зачистка общества! Оставлено только поколение внуков, которое можно было воспитать на основе новых законов и мировоззрений, внедренных в общество после победы сил добра, Пандавов, которые напомним, не являлись людьми в прямом значении этого слова, хотя были воспитаны, как люди. Только таким жестоким способом можно было направить развитие цивилизации в иное русло. Только таким способом можно было поменять менталитет общества и, дав ему новые законы и праведного царя, избавить народ от страданий, несправедливости и голода. Только таким страшным способом, уничтожив старшие поколения, не только властные и военные структуры – надстройку общества, но всю, так называемую элиту, исповедующую неправедные законы, можно было вырастить и воспитать следующее поколение людей новой формации, чтобы они создали социально-справедливое общество.
***
Вывод таков, если человек имеет какие-то устоявшиеся убеждения и наклонности, приобретенные в процессе взросления, то изменить их уже нельзя. Это с компьютера можно удалить одну программу и поставить вместо нее другую. Но человек не поддается переформатированию, поэтому злостные преступники подлежат уничтожению, только смертная казнь! Насильник, убийца или садист не изменится, если проведет несколько лет в тюрьме. Выйдя, он примется за старое, лишь будет более осторожен и скрытен. Давать же пожизненный срок, превращая преступника в животное, обреченное всю жизнь только есть, спать и гадить, это еще больший садизм, по отношению к нему.
Кришна дал и еще один урок: зло должно быть уничтожено полностью, до последней капли. Когда Пандавы уничтожили всех противостоящих им, они оставили в живых только одного, выпустив его из вида – сына Учителя-Бхагавана. И что тот сделал? Ночью, прокравшись в лагерь, он забрался в шатер, где спали молодые сыновья Пандавов, и отрубил спящим головы, подло убив всех их детей.
2. Второй результат сражения на Курукшетре, это объединение мелкотравчатых царств и княжеств в единое государство. Наследный принц из рода Пандавов, перебив всех царей, объединил их царства, установил там единую власть и единые законы. Установился мир, так как прекратились войны. Распад Советского Союза был ошибкой, за которую сейчас мы расплачиваемся. Европа, пыталась стать единой, но ничего не получилось. Чего она достигла? Ну, валюта единая, нет границ…. А население, как было разделено на страны, так и осталось. И лишь в Советском Союзе удалось создать не только единое пространство, но единое многонациональное общество, часть из которого сейчас проживает на территории России.
3. Третий результат Махабхараты – освобождение женщин из рабства, наделение ее всеми правами. На этом особенно настаивал Господь Кришна, так как человек воспитанный рабыней, имеет рабское самосознание, которое впитывает с молоком матери. Его менталитет будет менталитетом раба. Только в России не было ни рабства, ни колоний, ни резерваций, которые, например, и поныне есть в США для индейцев. Поэтому русским рабское самосознание неведомо, мы издревле были свободными личностями, поэтому и менталитет у нас особенный.
Другая битва на небесах в преддверии Армагеддона началась в 1931 году, в 1936 году в нее вступил Повелитель Шамбалы. На Земле Россия вступила в борьбу в 1941-ом. Елена Рерих пишет («Агни-Йога», «Аум»):
— «Курукшетра – здесь, на Земле. Армагеддон представлен и земным полем».
Где же это поле, на котором произошла решающая схватка в Великой Отечественной Войне? Ответ таков: Это Курская дуга! Сражение произошло на поле под Курском! Куру, Курск! Даже названия похожи. Странное совпадение? Но и Николай Рерих в своих статьях и Елена Рерих в «Агни-Йоге» пишут, что древним индусам, написавшим «Махабхарату» было известно будущее. Что битва при Курукшетре это пророчество о битве при Курске, переломившей ход войны в самом страшном сражении современного Армагеддона, который имеет протяжение во времени. И в это можно поверить! Меня данное сопоставление поразило.
В результате победы на Небесах и на Земле Люцифер был изгнан из Солнечной системы. Ну, дай-то Бог! Но его воинство осталось. И в решающей битве он вновь реинкарнируется на планете. Поэтому, как утверждается в «Агни-Йоге» впереди еще одно, последнее сражение, при котором духовная сила трех Высших Сущностей проявится на земном плане в виде Калки Аватара. Сроки его содержатся в тайне. А может быть пока неизвестны, так как Разделение человечество на воинов Света и воинов Тьмы еще не завершено! Поэтому будущее нашей цивилизации неопределенно. Но нужно помнить, каждый спасется только сам! Учителя указуют Путь, а идти по нему ты должен самостоятельно. И Армагеддон еще не закончился.
Величайшая битва древности на поле Куру
Какая битва была в прошлом самой величайшей? Спросите об этом в Индии, и вам ответят: конечно же, битва на поле Куру или Курукшетре. Там об этом сражении и обо всем, связанном с этим событием, знают все, ведь изучение поэмы «Махабхарата» (Повесть о великой битве потомков Бхараты) входит в школьную программу, а есть люди, знающие ее в стихах!
Арджуна и Кришна выезжают на бой. Вот так себе это представляли индийцы в прошлом.
Судя по составу мифической войсковой единицы акшаухини, включавшей в себя 21870 колесниц, 21870 слонов, 65610 конных и 109350 пеших воинов, в сражениях того времени участвовали колесницы, слоны, всадники и пехотинцы. Показательно, однако, что колесницы в этом списке идут первыми, а большинство из героев поэмы сражаются не в качестве всадников или верхом на слонах, а стоя на колесницах и предводительствуя своими войсками.
Вот она какая чакра или чакрам.
Боевая колесница Арджуны и Кришны. Но еще эффектнее они в индийском сериале из 267 серий.
Рога антилопы с металлическими наконечниками и щит.
Стреляя из луков, стоя на колеснице, воины пандавы и кауравы используют разные типы стрел, причем, весьма часто – стрелы с наконечниками в форме полумесяца, которыми они перерубают тетивы луков и сами луки, в руках у своих противников, рассекают на куски брошенные в них палицы и неприятельские доспехи, а также щиты и даже мечи! Поэма буквально наполнена сообщениями о целых потоках стрел, извергаемых чудо-стрелками, а также о том, как своими стрелами убивают они вражеских слонов, разбивают боевые колесницы и многократно пронзают ими друг друга. Причем показательно, что далеко не всякий пронзенный оказывается сразу убит, хотя кого-то, бывает, поражают тремя, кого-то пятью-семью, а кого-то и семью-десятью стрелами сразу.
И дело здесь отнюдь не только лишь в сказочности сюжета «Махабхараты». Просто в данном случае это всего лишь гиперболизированное отображение того, что многие стрелы, пробивая доспехи и даже, возможно, застревая в них своими наконечниками, серьезных ранений самому воину в данном случае нанести не могли. Воины продолжали бой даже будучи утыканы попавшими в них стрелами – ситуация довольно характерная и для средневековой эпохи. При этом целью для вражеских воинов, как уже отмечалось, являлся не только воин, сражающийся на колеснице, но также его кони и возница, который хотя и участвовал в битве, однако сам фактически не сражался. Нужно особо отметить, что многие из колесниц, действующих в поэме, украшают знамена, по которым и свои, и чужие распознают их издали. Например, колесница Арджуны имела знамя с изображением бога обезьян Ханумана, который в трудную минуту громко кричал на врагов, повергая их в ужас, тогда как на колеснице его наставника и противника Бхишмы развевалось знамя с золотой пальмой и тремя звездами.
В поэме постоянно одни поступки ее героев осуждаются как недостойные, другие – напротив, демонстрируются их благородство. «… Прежде, чем он соединился с Арджуной, на него напал Бхуришравас и осыпал его стрелами; и Сатьяки осыпал стрелами Бхуришраваса, и оба поразили друг друга многократно могучими ударами. Под стрелами Бхуришраваса пали кони Сатьяки, и Сатьяки сразил своими стрелами коней противника. Лишившись коней, оба героя сошли с колесниц и устремились друг на друга с мечами в руках, истекая кровью, подобные двум разъяренным тиграм. И долго рубились они, и ни один не мог одолеть другого, но, наконец, Сатьяки, изнемогший в борьбе, стал уступать. Заметив это, Кришна повернул туда свою колесницу и сказал Арджуне: «Смотри, Бхуришравас одолевает, он убьет Сатьяки, если ты не поможешь ему». И когда Бхуришравас поверг своего противника на землю и занес над ним меч для последнего удара, Арджуна быстрой стрелой отсек руку герою вместе с мечом. Пошатнулся Бхуришравас и опустился на землю, теряя силы. И, обратив на Арджуну взгляд, исполненный укоризны, он сказал: «О могучий, не приличествовало тебе вмешиваться в наше единоборство!» Сатьяки между тем вскочил на ноги и, подобрав свой меч, отсек им голову Бхуришравасу, сидевшему на земле, когда тот шептал молитвы. Но за это деяние, недостойное честного воина, осудили его и Арджуна, и Кришна, и другие ратники, наблюдавшие поединок с Бхуришравасом».
Калари пайату – древнейшее воинское искусство Индии сражаться на мечах.
Но еще более интересным в поэме является странный поворот, происходящий с ее героями, вступившими в войну. Так, положительными героями мирного времени, безусловно, являются благородные Пандавы, а Кауравы показаны людьми невысоких моральных качеств и вызывают всеобщее осуждение.
Карна убивает Гхатоткачу. Гхатоткача – ракшас-демон и не должен вмешиваться в битвы людей. Но он сын одного из Пандавов. И когда его просит о помощи отец, то отказаться не может, хотя это и против правил. «Праведник может пренебречь правилами, – говорит его отцу божественный Кришна, – если у него достойная цель!» То есть такова идея: если цель благородна – любое действие оправдано!
Кришна и Арджуна трубят в раковины.
Или, как сказал один из ученых, «пандавы представлены правыми и в своих слабостях, а кауравы виновны и в своей доблести». Или же этим показывается, что главная цель на войне это победа, и ею искупается все? Тогда перед нами, наверное, древнейшее обоснование принципа «цель оправдывает средства», выраженная в эпической форме! В «Махабхарате» прямо говорится, что победитель всегда прав. Он даже может изменить карму, потому что в его силах изменить представление о ней!