Что было с израилем во время второй мировой войны
Участие евреев Палестины во Второй мировой войне
Диверсионная еврейская группа в тылу врага. фото с сайта Shaon.livejournal.com
Евреи мужественно воевали с нацизмом в составе национальных армий под знамёнами многих стран мира. Но только евреи Земли Израилевой (Палестины) воевали с фашистами под своим бело-голубым флагом с золотой звездой Давида. Они с боями прошли от Северной Африки до Бельгии и Голландии.
Войну с английской подмандатной Палестиной фашисты начали 9 сентября 1940 года. Правда, фашисты итальянские. Именно в это день бомбардировщики Мусолини атаковали Тель-Авив. Погибли 107 человек. Потом почти год было тихо.
11 июня 1941 года фашисты вспомнили о Земле Обетованной. Тель-Авив вновь был подвергнуть бомбардировке. На этот раз нацисты привлекли к работе колабарационистское правительство Виши. Надо сказать, французские лётчики провели операцию спустя рукава. Тем не менее 20 евреев погибло.
Ещё в 1939 году, с началом Второй мировой войны, руководство еврейского населения Палестины (ишува) приняло решение об участии в борьбе с гитлеровской коалицией. Британские власти положительно отнеслись к еврейской инициативе. В 1939 году началась запись добровольцев.
К концу года в составе британской армии на Ближнем востоке появилась первая еврейская добровольческая часть. А к августу 1940 года из этих добровольцев англичане сформировали три пехотных батальона. Они были направлены в Египет и Ливию.
В 1940 году группировка британских войск, в составе которой находились еврейские подразделения, была брошена на защиту Греции. Однако изменить военную ситуацию ей не удалось. Под напором намного превосходящих сил фашистского вермахта Греция пала.
Значительная часть группировки англичан попала в плен. В том числе и несколько сотен солдат и офицеров из еврейских батальонов. Но их участь оказалась несравненно счастливее судьбы военнопленных евреев Красной Армии.
Вот тут-то и проявились кардинальные различия между большевистским тоталитаризмом и британской демократией. Как известно, Сталин всех попавших в плен, не только евреев, чохом объявил изменниками родины. Советский воин сдаваться в плен права не имел. Даже в бессознательном состоянии.
А потому заботой о военнопленных, то бишь о «предателях», советское государство себя не удручало. Более того, несчастных людей, которым удалось чудом выжить в фашистских лагерях и вернуться на родину, Вождь всех народов упёк в лагеря ГУЛАГА, которые мало чем отличались от нацистских.
А вот факт менее известный бывшим советским гражданам. К британским военнопленным фашисты относились несравненно гуманней, чем к советским. Тем не менее своих воинов-евреев Уинстон Черчилль, в то время премьер-министр Великобритании, не забыл.
Сразу же после капитуляции британских войск в Греции он заявил, что любая попытка ущемить права еврейских военнопленных немедленно вызовет ответные репрессии по отношению к военнопленным немецкой армии. И угроза подействовала. Почти все пленные евреи Палестины дожили до своего освобождения.
В апреле 1942 года германская войсковая группировка фельдмаршала Э.Роммеля сосредоточилась у западной границы Египта. Возникла серьёзнейшая угроза захвата фашистами Египетского королевства, которое по-существу продолжало оставаться тогда британским протекторатом.
Еврейская бригада в составе 8-ой британской армии была срочно переброшена из Европы в Северную Африку. Здесь недалеко от египетского городка Эль-Аламейна произошло сражение, которое определило весь дальнейший ход событий не только на территории Северной Африки, но и на всём Ближнем Востоке.
У Эль-Аламейна, в глубине Ливийской пустыни, англичане возвели мощную систему фортификационных укреплений. Кстати сказать, проектировались и сооружались эти укрепления инженерными войсками 8-й армии под командованием бригадного генерала, еврея Фредерика Киша. Бывшего начальника политического отдела Всемирной Сионистской Организации.
Линия обороны инженера-сиониста оказалась на редкость удачной. Танки генерала Роммеля отчаянно пытались взломать её. Еврейский батальон, которым командовал тель-авивец майор Моше Либман, оказался на самом острие главного удара.
Непосредственно позиции батальона атаковал 13-й танковый корпус немецкого генерала Готта. Десять дней, практически и ночей тоже, еврейские бойцы держали оборону, отбивая многочисленные танковые атаки фашистов.
Ценой огромных жертв в сражении под Эль-Аламейна британской группировке войск удалось не только остановить наступление армии Роммеля, но полностью её разгромить. От этого удара германский вермахт уже не оправился, и практически прекратил свои военные действия в Африке.
В Британских вооружённых силах в начале Второй мировой войны были созданы подразделения специального назначения. Так называемые «коммандос». Они предназначались для проведения диверсионных операций и разведки в глубоком тылу противника.
Сотни молодых еврейских ребят из Палестины вступили в эти подразделения. Моше Даян, молодой офицер «ХАГАНЫ», будущий начальник Генштаба Армии Обороны Израиля был одним из них. Англичане назначили его командиром разведывательно-диверсионного взвода.
Это был небольшой отряд отборных бойцов «ХАГАНЫ». Он постоянно действовал в тылу неприятеля на территории Британской империи. В мае 1941 года во время выполнения оперативного задания в Сирии Моше с товарищами попал в засаду. В завязавшемся бою он был тяжело ранен и потерял глаз. С тех пор Моше Доян носил на левой стороне лица известную всему миру чёрную повязку.
В составе британской армии воевали и бойцы Национальной военной организации «ЭЦЕЛЬ». Диверсионная группа, которую возглавлял командир «ЭЦЕЛЯ» Давид Разиэль действовала на территории Ирака. Еврейские диверсанты взрывали нефтехранилища, разрушали коммуникации и связь, добывали ценную информацию о противнике. В апреле 1941 года Радзиэль погиб в бою в под Багдадом.
Наиболее активное участие в боевых действиях на Ближнем Востоке приняли отряды «ПАЛЬМАХ». Как я уже писал, это были отборные, хорошо подготовленные, вооружённые силы «ХАГАНЫ». В июне 1941 года подразделение «ПАЛЬМАХ» в составе ударной группы войск британской армии участвовало в боях с сирийскими войсками. А чуть позже в сражениях с арабской повстанческой армией шейха Рашида Али в Ираке.
Евреев из подразделения коммандос группами и поодиночке забрасывали в оккупированные нацистами страны Европы. В фашистском тылу они проводили диверсии, устанавливали связи с местными партизанами и антифашистским подпольем. Проводили поиск и спасали британских лётчиков, сбитых над территорией врага. Спасали они и своих соплеменников. К сожалению, многие из этих молодых еврейских ребят не дожили до победы. Попали в лапы гестапо и после зверских пыток были расстреляны.
Но особо поражает и по сей день волнует сердца людей история Ханы Сенеш, героической девушки, отправившейся в годы Второй мировой войны по заданию подпольной организации «Хагана» из Палестины в Европу для помощи антинацистскому еврейскому сопротивлению.
Вот небольшой рассказ об этой бесстрашной дочери еврейского народа и одаренной поэтессе. Хане было всего 23 года, когда нацисты её расстреляли. Для своего народа на почти ничего не успела сделать. Однако её искреннее, идущее из самых глубин души желание совершить для него всё, на что она была способна, вплоть до пожертвоваеия самой жизни, никого не может оставить равнодушным.
К большому сожалению, только свою молодую жизнь Хана Сенеш и смогла положить на алтарь грядущей победы. Но в благодарной еврейской памяти этот подвиг бесстрашной девушки сохранится на века. В Израиле Хана Сенеш уже давно стала символом героизма. Фрагменты дневника Ханы и десятки ее стихотворений неоднократно публиковались в различных СМИ и прочих изданиях.
Ханна Сенеш родилась в Будапеште в семье известного еврейско-венгерского драматурга Белы Сенеша. Еще в школе начала писать стихи на венгерском языке, обратив на себя внимание. Газеты писали о Хане Сенеш как о «большой надежде венгерской поэзии».
Рост антисемитизма в Венгрии и в Европе привел Хану Сенеш, выросшую вассимилированной семье, в ряды сионистской молодежи. Она изучает иврит, еврейскую историю и литературу и мечтает о переезде в Эрец-Исраэль. Эта мечта осуществилась в сентябре 1939 года.
Хана вступила в киббуц Сдот-Ям. Но проработала там недолго. Когда стало известно о масштабах Катастрофы европейского еврейства, она добровольно вступила в отряд парашютистов «Хаганы». Прошла военно-диверсионную подготовку в подразделении британских «коммандос».
Молодых еврейских ребят готовили для заброски в глубокие немецкие тылы на территории оккупированных стран. Там они должны были организовать сопротивление евреев, загнанных в гетто.
13 марта 1944 г. Хана Сенеш была заброшена в тыл врага. Она приземлилась в Югославии. На партизанской базе Хана провела около трех месяцев. Принимала участие в боевых операциях, главным образом пыталась пересечь венгерскую границу.
Наконец, 9 июня это ей удалось. Но, к несчастью, уже на следующий день девушка попала в руки гестапо. 7 ноября 1944 г., после пяти месяцев допросов и жестоких пыток в фашистском застенке, Хана Сенеш была казнена. В 1950 году ее могила была найдена в Венгрии. Останки доставили в Израиль и с военными почестями захоронили на горе Герцля в Иерусалиме.
Особенно активно действовали еврейские коммандос на территории Югославии. Там воевала партизанская армия маршала Иосипа Броз Тито. Летом 1943 года англичане создали при штабе армии свою военную миссию. Она почти целиком состояла из офицеров-евреев, заброшенных туда с территории Палестины.
Именно под их командованием и проводились диверсионные и разведочные операции коммандос. Многих из них правительство Великобритании наградило орденами и медалями. К сожалению, немало молодых еврейских парней и девушек погибло при выполнении этих рискованных заданий.
До 40 000 евреев из Палестины активно участвовали в войне с фашистской Германией в составе британской армии. Из их числа в сентябре 1944 года была сформирована так называемая Еврейская бригада численностью в 5000 бойцов.
Еврейская бригада была образована в результате слияния трех батальонов палестинского полка, несшего караульную службу в Египте, Киренаике и самой Палестине. Бригаде были придана батарея легких зенитных орудий.
Командиром Еврейской бригады был назначен бригадный генерал Э. Ф. Бенджамин (1900–1969), еврей, уроженец Канады, служивший в инженерных войсках британской армии. Он командовал бригадой со дня ее создания и до окончания ее действий.
Батальонами командовали англичане, а ротами главным образом евреи (в чине майора и даже подполковника). В Еврейскую бригаду влились еврейские беженцы из Европы, а также некоторые евреи, служившие в различных частях британской армии. Всего в британской армии служило около 27 тыс. добровольцев из подмандатной Палестины.
Офицеры бригады были набраны из инженерных частей, войск связи, транспортных, интендантских и медицинских, а также из полков «Чешир», «Норфолк», «Ист Ланкашир», «Норт Хэмптон» и «Форестер» армии Великобритании. Накануне отправки на театр военных действий перед солдатами выступил будущий премьер-министр Израиля, Давид Бен-Гурион. Напутствуя бойцов, он в частности сказал:
В ноябре 1944 Еврейская бригада была переброшена из Египта в Италию. Первый бой в Италии солдаты Еврейской бригады приняли в составе 8-й британской армии. Она наступала против частей 42-й егерской дивизии вермахта.
Затем три батальона Еврейской бригады форсировали реку Сенно. Они выбили германские войска с занимаемых позиций. В боях бригада потеряла тридцать человек убитыми и семьдесят ранеными. Двадцать один воин был представлен к различным наградам.
19 и 20 марта бригада участвовала в самых тяжелых за все время своего существования боях. Бойцы бригады неоднократно сталкиваясь с противником в лобовых атаках. Еврейские солдаты, еще не имели большого боевого опыта. Тем не менее доблестно выполняли приказы командования.
Премьер-министр Великобритании Уинстон Черчилль в своей речи в парламенте так объяснил причину создания Еврейской бригады: «…Правительство решило ответить на просьбу Еврейского агентства в Палестине и сформировать усиленную еврейскую бригаду для участия в боевых действиях. Мне кажется совершенно понятным, что особая воинская часть, состоящая из сынов одного народа, которому нацисты причинили неописуемые страдания, будет представлена в британской армии отдельным формированием…».
В ночь с 3-го на 4-е июня 1944 года английский корпус, в составе которого воевала Еврейская бригада, прорвал немецкую эшелонированную оборону в районе Рима. А в 19 часов 4 июня 1944 года «Вечный город» был освобожден. В него вошла 88-я пехотная дивизия США. Фашистские войска оставили Рим.
После взятия города евреи-освободители пожелали расквитаться с древними римлянами за поражение в Иудейской войне в 69 году. Еврейская бригада в полном составе с развёрнутым бело-голубым знаменем со звездой Давида прошла под злосчастной триумфальной аркой Тита. Символом покорения римскими легионами восставшей Иудеи.
До этого евреи, знавшие свою историю, очень редко даже в одиночку проходили под аркой. Но чтобы пять тысяч разом – такого прецедента за все предыдущие восемнадцать веков история не знала. И вряд ли что-то подобное произойдёт когда-нибудь в будущем.
В Италии у солдат Еврейской бригады появился свой гимн. Им стала песня на знаменитые стихи «Жди меня» Константина Симонова. Её перевёл на иврит поэт и переводчик Авраам Шлёнский.
В мае 1945 г. Еврейская бригада была переброшена на северо-восток Италии. Здесь бойцы бригады впервые встретилась с евреями, пережившими Катастрофу. В подразделениях сразу были организованы специальные спасательные комитеты. Они заботились о еврейских беженцах. Помогали им добраться до Палестины. Эту деятельность бойцы Еврейской бригады продолжили в Голландии и Бельгии, куда бригада была переведена в июле 1945 году.
Войну Еврейская бригада закончила на территории Голландии. А в июне 1946 года её расформировали. Но приобретённый в годы войны опыт бойцам и командирам бригады в дальнейшем очень пригодился. Многие из них стали первыми командирами молодой Армии Обороны Израиля, а Мордехай Маклеф и Хаим Ласков – даже начальниками Генерального штаба.
Вклад еврейских воинов из Палестины в дело победы над нацизмом высоко оценил верховный главнокомандующий объединёнными вооружёнными силами союзников в Европе генерал Д. Эйзенхауэр. Уже после войны, став президентом США, в одном из своих выступлений он сказал: «…Я преклоняюсь перед мужеством и героизмом бойцов Еврейской бригады. Их вклад в победу союзников будут долго помнить товарищи по оружию. Их подвигами вечно будет гордиться народ Государства Израиль».
Семьдесят лет войны: почему палестинцы и Израиль не могут заключить мир?
Сейчас решение палестинской проблемы выглядит не ближе, чем в 1948-м. Именно тогда было провозглашено государство Израиль и немедленно грянула первая арабо-израильская война.
Кадр из израильского антивоенного фильма «Вальс с Баширом»
Почему они настолько ненавидят друг друга? Почему всему миру не удается найти вариант разрешения конфликта, который устроил бы всех? Почему вообще два народа так яро спорят из-за выжженной солнцем земли площадью примерно 25 тыс. кв. км.? Чтобы ответить на эти вопросы, необходимо хотя бы вкратце, насколько это возможно, ознакомиться с историей конфликта.
Народ без земли
Соотношение еврейского и арабского населения в Палестине в разные годы
Еврейские царства Палестины рухнули под ударами Римской империи в I веке н.э.: с тех пор эта территория сменила множество хозяев. Но для рассеянных по европейским странам евреев историческая родина всегда оставалась священной, потерянным раем, куда, согласно Писанию, они должны вернуться. Одна из иудейских молитв веками заканчивалась рефреном: «В будущем году — в Иерусалиме!».
Впрочем, переселение европейских евреев в Палестину в конце XIX века началось не из-за религиозных текстов. Теодор Герцль (1860 — 1904), еврей из Австро-Венгрии, известный журналист и первый провозвестник создания еврейского государства, помнил, как во время скандального «дела Дрейфуса» (суд над евреем — офицером французской армии, ложно обвиненным в предательстве) сотни французов скандировали: «Смерть евреям!». В России и Восточной Европе устраивали еврейские погромы, в Германии и Австрии — писали антисемитские трактаты. Юдофобия в Европе оставалась постоянной угрозой.
Герцль решил: больше так продолжаться не может, евреям необходимо собственное государство, где они перестанут быть гонимым меньшинством. В 1896 г. он написал брошюру «Еврейское государство», где призвал мировое сообщество помочь еврейскому народу обрести свою страну — желательно в Палестине. Через год он создает Всемирную сионистскую организацию (ВСО). Сионизм — идеология возвращения евреев на историческую родину и создания там государства.
Медленно, но верно эмиграция евреев в Палестину растет: им оказывают поддержку богатые дома европейских евреев (Ротшильды, Монтеофиори), вместе с тысячами бедных энтузиастов они собирают деньги на покупку земель.
Холодный прием в жаркой стране
Еврейский автобус, защищенный от камней и гранат. Палестина, 30-е.
В середине XIX века в Палестине жило примерно 400 000 человек, из них всего 6 000 евреев, большинство составляли арабы-сунниты. Палестина была бедной провинцией Османской империи, земля здесь принадлежала в основном крупным арабским феодалам, которые сдавали ее в аренду крестьянам-феллахам. Именно у феодалов фонды ВСО (Всемирная сионистская организация) и покупала территорию, после чего продавец и покупатель ставили крестьян перед фактом: вы здесь больше не живете. По сути, переселенцы лишали феллахов дома и работы, что вызывало возмущение.
Иерусалим, конец XIX-начало XX века
— Для евреев, переселявшихся в Палестину — Землю Израильскую (Эрец-Исраэль), их эмиграция была возвращением домой, обретением национального очага после сотен лет унижений и притеснений. При этом они старались делать все законно, с соблюдением правовых норм того времени;
— Для арабов, веками живших на этой территории, эмиграция евреев была вторжением непрошеных гостей с сомнительными правами. Как если бы в ваш дом явились незнакомцы и заявили, что их предки жили здесь при Рюрике, поэтому теперь это и их дом.
Участники Ха-Шомер — организации еврейской самообороны в Палестине
Аргументация и тех, и других, вполне понятна и, по большому счету, остается неизменной и сейчас. Для израильтян их страна — священный очаг, оплот и осажденная крепость. Для арабов — «сионистское образование» (наиболее радикально настроенные даже отказываются использовать слово «Израиль»), опухоль на теле мира и режим апартеида, где систематически нарушаются права арабского населения.
Английские обещания
По итогам Первой мировой войны Османская империя распалась. Лига Наций, (международная организация, существовавшая между мировыми войнами, «бета-версия» ООН) определила, что временный контроль над Палестиной получит Великобритания: ее администрация поможет решить конфликты и подготовит страну (или две) к получению независимости.
Зоны влияния Британии (красным) и Франции (синим)
Политика англичан провалилась полностью — возможно, из-за того, что начали они с раздачи взаимоисключающих обещаний.
1) Еще во время Первой мировой войны они пообещали арабскому шерифу Мекки Хусейну ибн Али, что, если он поднимет восстание против Османской империи и Антанта выиграет войну, его сделают королем всех арабских земель, включая Палестину (соглашение МакМагон — Хусейн). Хусейн выполнил свою часть сделки, англичане же впоследствии заявили, что статуса официального договора соглашение не имело.
2) В 1917 г. министр иностранных дел Великобритании Артур Бальфур написал письмо лорду Ротшильду, представителю еврейской общины страны, где заверил, что «правительство Его Величества сделает все… для создания в Палестине национального очага для еврейского народа» (декларация Бальфура). По сути, это означало обещание помощи в создании государства — однако делать реальные шаги в этом направлении англичане не спешили.
Шериф Мекки Хусейн ибн Али аль-Хашими и Верховный Комиссар Египта Генри МакМагон, дававший гарантии арабской Палестине
Такое лицемерие вызывало гнев и протесты против английской политики как у евреев, так и у арабов. Это было, пожалуй, единственное, что объединяло два народа, которые не любили друг друга все больше и больше, по мере того, как росла эмиграция евреев в Палестину и, соответственно, учащались бытовые конфликты (иногда — вооруженные) между еврейскими поселенцами и арабскими крестьянами.
Британский губернатор писал, что не может выносить бесконечных взаимных претензий евреев и арабов: «Два часа арабских жалоб толкают меня в синагогу, а после интенсивного курса сионистской пропаганды я готов принять ислам».
Арабские восстание в Палестине 1936
Из-за напряженной обстановки в Европе между мировыми войнами эмиграция росла достаточно быстро. Ишув (еврейская община в Палестине) к концу 1930-х разросся до 400 000 человек; в нем появились политические партии, собственные вооруженные организации, существовавшие на нелегальном положении. Арабов было около миллиона, и у них тоже работали военизированные формирования.
За войной — война
Еврейская бригада — формирование британской армии, набранное из палестинских евреев
Евреи, протестующие против британской администрации. 1939.
Два государства для двух народов
План ООН по разделению Палестины на еврейское и арабское государства
ООН рассудила, что о едином государстве для евреев и арабов не может идти речи — сразу начнется резня. Было принято решение разделить территорию британского мандата на два государства: еврейское (площадью 14,1 тыс. кв.км.) и арабское (11,1 тыс. кв.км.), соответствовавшие местам с еврейским и арабским большинством населения. Иерусалим, священный город трех религий, объявлялся международной зоной.
Ишув был согласен на такой план, арабы же и слышать о нем не хотели. «Палестина будет охвачена огнем и кровью, если хоть какую-либо ее часть получат евреи», — пообещал представитель Высшего арабского комитета. И все же ООН приняла решение: создание еврейского государства поддержали США и СССР, две ключевых политических силы послевоенного времени. К тому же, после ужасов Холокоста отказать евреям в создании национального очага было невозможно. Резолюция о разделе Палестины была принята 29 ноября 1947 г.
Война за независимость / Катастрофа
Сразу после провозглашения Давидом Бен-Гурионом независимости Государства Израиль 14 мая 1948 г., арабские соседи Израиля: Египет, Сирия, Трансиордания, Ливан, Ирак и другие — начали вторжение на его территорию. Настрой был бескомпромиссным: Палестина должна быть арабской, евреи могут убираться куда угодно, или быть сброшенными в море.
У арабов ничего не вышло. К июлю 1949 г. Израиль отбил все атаки и разгромил вторгнувшиеся армии, не только отстояв свою территорию, но и захватив 1300 кв.км. сверх предназначенного ему по плану ООН. Остальную территорию, предназначенную для создания арабского государства в Палестине, взяли под контроль Египет (сектор Газа) и Иордания (Западный берег реки Иордан и Восточный Иерусалим).
Водружение флага в Эйлате, ознаменовавшее окончание войны
Война 1947-1949 гг. вошла в историю Израиля как Война за независимость, но арабы называют ее Накба — Катастрофа. Дело не только в военном поражении: именно после этой войны началась трагедия палестинского народа.
Трудноразрешимая проблема №1: палестинские беженцы
По резолюции ООН, Израиль должен разрешить арабским беженцам вернуться домой или компенсировать потерю имущества. Израиль, однако, отказывается это делать и вряд ли согласится в обозримом будущем. По правилам ООН, беженцами считаются также прямые потомки арабов, покинувших Палестину в 1947-1949 гг. (а также в 1967 г.), соответственно, их число составляет уже около 5 млн. человек.
Арабы города Рамле покидают город. 1948.
Для израильских политиков, даже самых либеральных, недопустима сама мысль о переселении такого числа арабов в их государство. Арабы же требуют именно права на возвращение в Израиль, а не на палестинские территории. В Израиле сейчас живет примерно 6,5 млн. евреев и 1,5 млн. арабов: учитывая демографию, такой трансфер превратил бы страну в как минимум наполовину арабскую. Поскольку Израиль всегда позиционировал себя как национальный очаг еврейского народа, это невозможно.
Со своей стороны, палестинцы настаивают на своем праве на репатриацию: за десятки лет беженцы и их потомки сталкивались с таким количеством насилия (в Иордании, Ливане, Сирии, других странах), что, по мнению их лидеров, заслуживают возвращения домой, или компенсации. Израиль не собирается обеспечивать ни то, ни другое, настаивая, что такие требования фактически невыполнимы.
Повторение ошибок
Между двумя арабскими войнами прошло почти двадцать лет. Израиль за это время принимал все новых репатриантов и укреплял государственность. Во многих арабских странах сменилась власть: ушли старые, пробританские или профранцузские режимы, пришли молодые националисты, зачастую левые и пользовавшиеся поддержкой СССР — к примеру, Гамаль Абдель Насер (1918 – 1970), президент Египта. Впрочем, новые лидеры арабских стран были настроены так же антиизраильски, как старые. «Форпост империализма — Израиль — будет сброшен в море», — обещал Насер.
Гамаль Абдель Насер
Израильские территории после победы в Шестидневной войне
Трудноразрешимая проблема №2: статус Иерусалима
Во всех переговорах между Израилем и палестинцами статус города, исторически крайне важного как для мусульман (по-арабски его называют Аль-Кудс — «священный»), так и для иудеев, остается камнем преткновения. Израиль в 1980 г. провозгласил Иерусалим своей единой и неделимой столицей, ООН призывает мировое сообщество считать такое решение незаконным. Решение президента США Дональда Трампа перенести американское посольство из Тель-Авива в Иерусалим в 2017 г. спровоцировало массовые протесты и гибель нескольких десятков человек.
Как правило, во время переговоров с Израилем о потенциальном разрешении конфликта, палестинская сторона настаивает на возвращении к границам «до 1967 г.», с признанием Западного берега реки Иордан и сектора Газа территорией палестинского государства. Как показали переговоры 2000 г., такое предложение могло бы устроить Израиль. Проблема в том, что до 1967 г. Иерусалим не был полностью израильским.
Предоставить палестинцам права даже на половину священного города Израиль отказывается, в том числе, и по соображениям безопасности: из Восточного Иерусалима прекрасно простреливается, например, международный аэропорт. В условиях, когда палестинское руководство сложно назвать политически стабильным, Израиль считает, что передать ему контроль над Восточным Иерусалимом невозможно — не говоря уже об имиджевых потерях.
Шестидневную войну 1967 г. арабы по аналогии с Катастрофой-Накбой называют Накса — Повторение. Поражение на этот раз было еще более бесславным, и сотням тысяч палестинских арабов вновь пришлось бежать из своих домов. Потери Израиля составили менее 800 человек, в то время как арабские страны потеряли около 15 000 своих солдат. Израиль втрое увеличил свою территорию по сравнению с довоенным периодом. Приходило понимание, что «сбросить в море» Израиль не получится.
Арабо-израильский конфликт — не равно арабо-палестинский
Палестинские комбатанты. 1969.
Важно не путать палестино-израильский конфликт с более широким арабо-израильским — после Шестидневной войны и особенно смерти Насера, объединявшего арабский мир, чем дальше, тем больше все участники прежде единого антиизраильского фронта (Египет, Иордания, Сирия) действовали, преследуя только собственные интересы.
Прагматизм прятали и продолжают прятать под громкими и постоянными заявлениями об «арабском единстве» и «поддержке палестинских братьев», но на самом деле судьба палестинцев волнует в лучшем случае их самих.
Ясир Арафат и Муаммар Каддафи
Долго так продолжаться не могло. «Мы все федаины!», — восклицал Хусейн после удачной атаки палестинцев в 1968 г., а уже через два года, после угроз лидера ООП Ясира Арафата захватить власть в стране, где палестинцев было уже больше, чем иорданцев, выгнал все вооруженные организации палестинцев в Ливан. При этом было убито 3400 палестинцев.
Хусейн ибн Талал — король Иордании
Еще более резкий политический кульбит совершил Анвар Садат, президент Египта (1918-1981). Проиграв очередную арабо-израильскую войну в 1973 г. (Октябрьская война или война Судного дня в еврейской традиции), Садат пошел на переговоры о мире с Израилем. По одной из версий, саму войну он начал только для того, чтобы обеспечить себе стартовую позицию для переговоров.
В 1979 г. при посредничестве президента США Джимми Картера мир был подписан и дипотношения установлены. Так Садат нарушил принцип единства арабского мира в непризнании Израиля и вызвал огромное возмущение среди арабов (в 1981 г. его убили), зато вернул Египту Синайский полуостров и сменил политическую ориентацию Египта на проамериканскую, получив статус одного из ключевых союзников США вне НАТО.
Более слабая Иордания не могла пойти на такой демарш, оглядываясь на позицию арабского мира, но в итоге тоже подписала с Израилем мирный договор и установила дипломатические отношения — пусть и много позже, в 1994 г. Нельзя сказать, что сейчас Египет и Иордания дружат с Израилем (для этого «сионистское образование» слишком ненавидит их население), но ситуация «холодного мира» устраивает политиков всех трех стран. Единство с палестинцами — это прекрасно, но свои интересы дороже.
Теракты, протесты, переговоры
Теракт на Олимпиаде в Мюнхене, 1972. Немецкие полицейские, переодевшиеся спортсменами, пробираются по крышам к заложникам
Первая интифада. 1988
Израиль к тому времени был измотан интифадой — масштабной гражданской акцией неповиновения палестинцев, живущих на территориях, подконтрольных Израилю. Недовольные политикой Израиля и нарушением их прав, жители Западного берега Иордана и сектора Газа нападали на полицейских и солдат, бросали камни и палки. Местами интифада была больше похожа на войну — за 1987-1993 гг. погибло больше 100 израильтян и больше 2000 палестинских арабов.
Ицхак Рабин (1922-1995), премьер-министр Израиля, понимал, что без переговоров с ООП как наиболее прямым представителем интересов палестинского народа мир в Израиле никогда не наступит. «Я бы хотел, чтобы Газа просто утонула в море, но такое не случится, — мрачно шутил он в личных беседах, — Поэтому нам нужно найти решение».
Успехи и провалы
Ицхак Рабин, Клинтон и Ясир Арафат. 13 сентября 1993 года, Вашингтон
При посредничестве президента США Клинтона Ицхак Рабин и Ясир Арафат запустили процесс Осло — серию встреч в норвежской столице, где обсуждали варианты возможного решения палестинской проблемы. В результате в 1993-1995 гг. получилось достичь промежуточного соглашения. Была создана Палестинская национальная администрация (ПНА), фактически правительство Палестины, сектор Газа и небольшая часть Западного берега отходили под ее административный контроль. При этом Израиль все равно контролировал границы ПНА, о независимости речи пока не было — она должна была стать предметом следующего этапа переговоров.
Трудноразрешимая проблема №3: еврейские поселения на Западном берегу
Город Сальфит, западный берег реки Иордан
Как и Игаль Амир, многие правые израильтяне категорически против ухода Израиля с Западного берега реки Иордан, без которого не обойтись в случае создания палестинского государства. Дело в том, что после 1967 г. Израиль сначала стихийно, а потом организованно строил поселения на этих территориях, вообще-то предназначенных ООН для создания арабского государства — но для религиозной части израильтян это Иудея и Самария, священные земли, которые провидение вернуло евреям, и, значит, они должны оставаться у них.
Ортодоксальные иудеи против полиции
Сейчас на Западном берегу располагаются 120 поселений, чье строительство было одобрено, и еще примерно 100 построенных незаконно даже с точки зрения израильского правительства. Палестинцы, разумеется, считают незаконными все эти поселения — их жители часто становятся жертвами терактов и атак. Но, как правило, это религиозные ортодоксы, считающие своим долгом жить на фронтире, возвращая тем самым священную землю в лоно Израиля. Строительство только расширяется, что не способствует спокойствию палестинцев и делает все более сложной перспективу возвращения Западного берега палестинцам — поселенцы просто откажутся покидать свои дома.
Неудачный саммит в Кемп-Дэвиде
Эхуд Барак, Клинтон и Ясир Арафат. Саммит в Кэмп-Дэвиде, 2000
Несмотря на гибель Рабина, мирный процесс продолжился. Его апогеем должен был стать саммит 2000 г. в Кемп-Дэвиде (США), где Арафат и новый израильский премьер-министр Эхуд Барак при посредничестве Билла Клинтона могли подписать договор о создании полноценного палестинского государства. Но этого не случилось. Арафату не предложили восстановления суверенитета над Восточным Иерусалимом и репатриации всех палестинских беженцев, также не было принято его требование о полной эвакуации израильских войск с территории будущего палестинского государства. В итоге договор подписан не был.
Эхуд Барак обвинил Ясира Арафата в том, что его позиция помешала, наконец, заключить мир. Билл Клинтон разделил эту позицию. Когда Арафат в беседе назвал его «великим человеком», Клинтон ответил: «Я не великий человек, я неудачник, и им сделали меня вы» (он вложил много усилий в разрешение палестино-израильского конфликта, но в итоге потерпел поражение). Арафат, со своей стороны, заявил, что Барак и Клинтон вынудили его приехать на «саммит ради саммита», хотя предварительная подготовка показала, что стороны не готовы к переговорам. Сразу после саммита началась вторая интифада, длившаяся пять лет.
В 2004 г. Арафат умер. Клинтон уже давно не президент США, а Барак — не премьер-министр Израиля. С 2000 г. перспектива достижения мира между Израилем и палестинцами не разу не была так близка, как в Кемп-Дэвиде. Более того, она только отдалялась.
Деградация
Шутку погибшего Рабина «хотел бы я, чтобы Газа утонула в море» в облегченном виде попытался воплотить в жизнь премьер-министр Ариэль Шарон. В рамках плана «одностороннего размежевания» в 2005 г. Шарон предоставил сектор Газа собственной судьбе: вывел оттуда все войска и ликвидировал поселения. В итоге в Газе быстро пришли к власти исламисты ХАМАС, оттеснив более умеренных представителей ПНА, и принялись обстреливать Израиль ракетами, в ответ Израиль ввел экономическую блокаду сектора.
Шаг Шарона был признан неудачным — теперь перенаселенная, голодная, контролируемая исламистами Газа сильнее, чем когда-либо, является для Израиля источником нестабильности: уже трижды (в 2008, 2012 и 2014 гг.) Израиль проводил военные операции по зачистке сектора. К тому же, сложившееся двоевластие в рядах палестинцев: Газой правит ХАМАС, Западным берегом — ПНА, которые даже воевали друг с другом — не способствует упрощению переговоров о мире.
Среди палестинцев становятся все популярнее бескомпромиссные исламисты из ХАМАС, в Израиле же с 2009 г. у власти находится правое правительство Биньямина Нетаньяху, которое проводит жесткую политику по отношению к палестинцам и расширяет строительство поселений.
