Что важнее учитывать в работнике социальное или биологическое эссе
эссе. Почему я хочу стать социальным работником
Эссе на тему: «Почему я хочу стать социальным работником».
Люди начали помогать друг другу с древних времен, ведь не каждый может охотиться на мамонтов! Способность испытывать сочувствие другому заложена в человеческой природе. Да и мировые религии учат помогать друг другу и поощряют взаимопомощь.
Помогать – значит поддерживать на эмоциональном, материальном и социальном уровне. Со временем выявились группы людей, которые нуждаются в помощи больше, чем другие. Человек может попасть в такую группу с рождения или оказаться в ней неожиданно. Так появляется профессия социального работника.
Социальная работа не только и не столько профессия, сколько состояние души. Некоторые ученые считают, что это призвание, которое дает чувство причастности и преданности этой работе, без которого невозможно или очень трудно выдерживать общение со страдающими людьми, с людьми, которые столкнулись с проблемами, подчас неразрешимыми, с людьми, которые в своей жизни испытывали много потерь. Социальный работник должен эмоционально сопереживать людям, испытывать к ним сочувствие и любовь, иметь желание помочь и даже пожертвовать чем-то своим личным во имя изменения ситуации в лучшую сторону.
Эта профессия становится делом жизни лишь тех, кто готов самоотверженно трудится для людей, которые в силу недуга, преклонного возраста, сложившихся обстоятельств не могут обойтись4 без посторонней помощи. Для многих одиноких и немощных стариков, инвалидов работники социальной службы, часто становятся самыми близкими, самыми дорогими, почти родными людьми. Именно социальные работники на практике реализуют государственную политику поддержки наименее защищенных людей, находится в постоянном контакте с ветеранами, инвалидами, обеспечивая, таким образом, равновесие в общении стабильности государства. Социальный работник – это особая профессия, это люди особого душевного вклада, отзывчивые, умеющие сострадать, всегда готовые прийти на помощь.
Соотношение биологического и социального начала в человеке
Выявить соотношение биологического социального в человеке порой бывает очень сложно, в силу того, что с одной точки зрения – культурологической, а с другой – биологической, нередко результаты исследования оказываются достаточно неполноценными на фоне упрощённого толкования. В контексте такого упрощения формируются версии панбиологизма или пансоциологизма.
Различные социальные беспорядки и безобразия оправдываются непреодолимыми природными качествами человека.
Человек – биологический организм
Касательно основного вопроса: «гены или социум» и приверженцы социал-биологизма, и социал-дарвинизма однозначно отвечают, что главная роль за генами. Однако вместе с этим и биологическая судьба человека изображается довольно-таки ярко и многообразно. Одни придерживаются мнения, что генетическая система человечества полно отражает результаты становления его как специфического биологического вида. Её устойчивость и безупречность настолько нерушимы, что она может существовать неограниченное количество лет в рамках обозримого будущего.
Другие, в свою очередь, говорят, что человек как биологический вид уже стремиться к своему концу. В силу этих обстоятельств, логично говорить о том, что человечество стремиться к увеличению жизни, тем самым преуспевая в медицине и избегая сурового воздействия естественного отбора, а также последствий неуклонных накапливающихся мутаций. Кроме этого, социальные бури и взрывы также служат подтверждением угасания человеческого рода.
Третьи, утверждают, что человек, являясь биологически молодым и незрелым, всё ещё сохраняет в себе генетическую информацию животных. А созданная социальная среда для его собственной жизни – это лишь результат деятельности уникальных его представителей, а не исторический умысел. Такие воззрения объясняются не только элитаризмом, но и теоретическим расизмом.
Обе эти доктрины берут своё начало в генетической природе человека и требуют исправления, в противном случае ближайшее будущее человечества под вопросом, поскольку ему грозит гибель из-за биологических факторов. Уберечь человечество от гибели сможет только генетика, которая способна взять в свои руки биологическую эволюцию. В контексте этих идей появляется обновлённая евгеника, которая без нашего дозволения и особого желания, всё равно высказывается в сторону осуществления целенаправленного контроля над воспроизводством человеческого рода, частичную селекцию для «пользы» человечества.
Не учитывая многочисленные генетические возможности селекции, зарождаются некоторые нравственно-психологические вопросы. Один из основных состоит в том, что необходимо установить, кто обладает генотипом с желаемыми чертами и в целом, кто должен и имеет возможность решать вопрос о том, что именно желанно.
Генетические факторы гипертрофируются, а селекционные возможности, которые свойственны социал-биологизму и социал-дарвинизму, способствуют занижению в человеке социального начала. Человек – это одновременно природное и социально-природное существо. Природа предоставляет человеку в разы меньше, чем требует от него жизнь в обществе. Логично указать ещё на одну неточность в указанных концепциях наряду с пренебрежением ими социальным моментом.
Рассуждая о биологических факторах, просто невозможно говорить только о генетических, стоит брать в расчёт и физиологические аспекты личностного развития. Именно те особенности, которые вызывают патологический эффект, потому как именно они могут повлиять на перемены в биологической составляющей человека, который, как говорилось ранее, может начать иначе воспринимать действительность и действующие на него социальные факторы.
Важное внимание нужно уделить тем теориям, которые признают значимость биологического фактора, и в то же время утверждают о возможности быстрого изменения человеческой природы в необходимое русло посредством воспитательных воздействий. Истории известны случаи, когда при помощи сильнейших социальных воздействий общественная психология менялась. Однако эти воздействия носили кратковременный характер и, что самое важное, были обратимы.
Человек после временного исступления непременно возвращается к начальному состоянию, но бывают случаи, когда в острые моменты теряются уже достигнутые высоты. Культурологическая штурмовщина и краткосрочные утомляющие рывки не могут носить исторического и социального смысла – они только негативно влияют на политическую волю и оказывают ослабляющие действие на реальность и на сами социальные рычаги.
Соотношение биологического и социального в человеке
В человеке биологические и социальные начала объединяются. От рождения человек является биосоциальным существом. Это значит, что он рождается с анатомо-физиологическими системами, которые недостаточно развиты, они формируются в свои конечные формы уже в условиях социума, но стоит отметить, что изначально они заложены в него как в человеческое существо. Механизм наследственности, который определяет биологическую составляющую человека, состоит, в том числе и из социальной его сущности.
Наследственность наделяет ребенка биологическими и инстинктивными свойствами. Маленький человек изначально обладает способностью полностью считывать поведение взрослых, подражает их действиям и звукам. Он наделён любопытством, а это является социальным качеством. ОН имеет свойство испытывать страх и радость. Более того, улыбка носит врождённый характер, а она уже является человеческой привилегией. Исходя из всего этого, можно говорить о том, что ребёнок появляется в этом мире как человеческое существо. Хотя в сам момент рождения, он, скорее, кандидат в человека. Человеком он не может стать в изоляции от общества. Оно вводит его в мир людей, и оно же регулирует и наделяет его поведение определённым социальным содержанием.
Любой здоровый человек имеет пальцы и руки, которые подчиняются его воле, он может начать рисовать, но это вовсе не делает из него художника или живописца. Это же относится и к сознанию, которое не является нашим природным достоянием. Сознательные психические явления вырабатываются в процессе воспитания, обучения, изучения языка, мира и культуры. Стоит отметить, что общественное начало проникает через психическое внутрь биологии индивида, которая является ядром его психической, сознательной жизнедеятельности.
Таким образом, человек – это целостная система биологического, психического и социального уровней, которые, в свою очередь, образовываются из двух измерений – природного и социального, наследственного и прижизненного приобретаемого. Важно указать, что человеческий индивид – это не простая арифметическая сумма биологического, психического и социального, а их совокупное соотношение, которое приводит в появлению новой качественной ступени – человеческой личности.
Эссе на тему: «Каким должен быть социальный работник»
ID (номер) заказа
1550482
«Каким должен быть социальный работник»
Социальная работа является не столько профессией, сколько состоянием души. По мнению некоторых ученых, это призвание, которое дает чувство причастности и преданности этой работе, а без этого невозможно либо очень сложно выдерживать общение со страдающими людьми, с людьми, у которых проблемы, нередко неразрешенными, и с теми, кто в жизни испытал много потерь. Важно, чтобы специалист по социальной работе эмоционально сопереживал людям, испытывал к ним любовь и сочувствие, имел желание помочь и даже пожертвовать чем-то личным, чтобы изменить ситуацию в лучшую сторону.
Профессия социальный работник может стать делом жизни только для тех, кто готов самоотверженно трудиться для людей, которые в силу преклонного возраста, недуга сложившихся обстоятельств не могут обойтись без посторонней помощи. Социальный работник должен быть отзывчивым, умеющим сострадать, который всегда готов прийти на помощь.
Когда возникают трудности, беда или горе, люди обращаются к родным, друзьям и близким, а когда нет родных, они идут к нам, социальным работникам. Работники данной сферы – это люди, которые не могут отступать, позади нас отчаяние и одиночество. Мы – это последняя инстанция, куда приходят люди, которые оказались в трудной жизненной ситуации. Для некоторых людей социальная помощь становится последним шансом вновь начать жить.
Эффективность социальной работы зависит как от уровня подготовки специалиста, его знаний и опыта, также от личностных характеристик, качеств, мировоззренческой позиции. Социальный работник для себя должен выработать определенную систему ценностей, которая будет согласовываться с содержанием и сущностью социальной работы, общественными традициями и нормами. Многие клиенты считают, что лучше их поймет человек, который имеет жизненный и профессиональный опыт, умеет проникнуться чувствами собеседника.
Важно, чтобы социальный работник производил приятное впечатление своим внешним видом и усердием в создании условий для улучшения самочувствия других людей. Он взаимодействует с представителями разных профессий и социальных групп, влияет на них. Поэтому ему необходимо заботиться о позитивном отношении к нему, чтобы его поняли. Так, на индивидуальное отношение к конкретному специалисту так или иначе влияет общественный престиж профессии, ведь есть общественное мнение.
Учитывая данный факт в современном теоретическом обосновании социальной работы важное место занимают вопросы, которые связаны с формированием позитивного имиджа социальной работы, также образа, образца, модели социального работника. Наличие общепринятого образца дает возможность специалистам воспринимать его как эталон, на который необходимо ориентироваться в повседневной жизни.
Социальная работа относится к тяжелым в психологическом и физическом плане профессиям, так как социальные работники имеют дело с печальными и сложными сторонами человеческой жизни. Такую работу часто сопровождает чрезмерная потеря психической энергии.
Нет нужной работы в каталоге?
Сделайте индивидуальный заказ на нашем сервисе. Там эксперты помогают с учебой без посредников 
Разместите задание – сайт бесплатно отправит его исполнителя, и они предложат цены.
Цены ниже, чем в агентствах и у конкурентов
Вы работаете с экспертами напрямую. Поэтому стоимость работ приятно вас удивит
Бесплатные доработки и консультации
Исполнитель внесет нужные правки в работу по вашему требованию без доплат. Корректировки в максимально короткие сроки
Если работа вас не устроит – мы вернем 100% суммы заказа
Техподдержка 7 дней в неделю
Наши менеджеры всегда на связи и оперативно решат любую проблему
Строгий отбор экспертов
К работе допускаются только проверенные специалисты с высшим образованием. Проверяем диплом на оценки «хорошо» и «отлично»
Требуются доработки?
Они включены в стоимость работы 
Работы выполняют эксперты в своём деле. Они ценят свою репутацию, поэтому результат выполненной работы гарантирован 
Биологическое и социальное в человеке
Человек эффективно сочетает в себе биологическую и социальную природу, формируя неповторимый индивид. С точки зрения систематики, человек принадлежит к виду Homo Sapiens. Этим обусловлено ряд особенностей:
Генетический материал, закодирован генами, которые обеспечивают оригинальность каждого человека в рамках одного вида. Благодаря тому, что все люди, независимо от расы и народности, являются представителями Homo Sapiens, они имеют равные права. Несмотря на то, что закладка задатков происходит на биологическом уровне, их формирование возможно только в условиях социума и никак иначе.
Способность разговаривать, воспринимать язык как средство связи развивается в человеке только если он находится в обществе. Даже рука человека, способна выполнять различную деятельность, которой могут обучить только в обществе, иначе кроме того, как удерживать палку, человек ничему бы не научился. Человеческая личность формируется в результате соединения биологического и социального начала.
Что важнее, биологическая или социальная природа человека?
В каждом человеке борются сразу две стихии. С первых дней жизни, новорожденный младенец имеет все видовые признаки человека, которые определяют его внешность и анатомическое строение. Если в животном мире, все малыши имеют заложенную программу развития и поведения, то человек получает эту программу лишь при условии пребывания в социуме. Посредством усвоения культуры, происходит формирование личности.
Не нашли что искали?
Просто напиши и мы поможем
Маленький человек как губка, впитывает поле культуры, его лишить его этой возможности, он никогда не станет человеком в традиционном понимании этого слова, сохраняя только физиологическое сходство.
Формирование социальной сущности происходит исходя из имеющихся задатков, моральных, эстетических, политических предпочтений человека. Ход такого культурного преобразования может зависеть от биологических нюансов: внешность, состояние здоровья, психологическое состояние.
При этом не стоит отождествлять человека с материалом для общества, он в состоянии самостоятельно выбирать свой путь развития. Свою позицию в мировом масштабе, индивид может реализовать посредством деятельности. В ходе воспроизведения деятельности мы можем преобразовать природу, расценивая ее как объект.
Труд, или как его часто называют, материально-преобразующая деятельность – это некий инструмент, благодаря которому человек как биологическое существо, развивает человеческие качества. Осознание собственного бытия наблюдается через связь с бытием других людей. Бытие способно принимать разные формы, затрагивая различные слои. Изначально они доступны человеку от рождения, но могут раскрываться только в результате деятельности. Что связывает человека и животное? Что общее между ними? Речь пойдет о биологических потребностях.
Под потребностями принято понимать состояние противоречия между тем, что есть у живого организма для существования и тем, что ему необходимо. Человек и животные удовлетворяют свои потребности прибегая к разным механизмам. Если животное напрямую удовлетворяет потребность, то человек это делает опосредовано. Кроме того, люди могут подавлять активное желание, откладывая удовлетворение потребности на будущее.
Что собой представляет процесс жизнедеятельности? Помимо удовольствия, это еще и воспроизведение нужд. Таким образом, человеческий индивид на протяжении свой жизни занимается удовлетворением потребностей и формированием новых. Социальная сущность человека определяется социальными нуждами и интересами человека.
Социальная сущность человека 1-го порядка
Оценивая условия своего существования, человек формирует деятельное отношение к ним, на фоне которых удовлетворяются одни потребности и формируются новые. Но такой формулировки недостаточно, чтобы объяснить отличие человека от животного. В данном контексте остается без внимания труд, как основа выхода человека из животного мира.
Социальная сущность человека 2-го порядка
Сложно разобраться самому?
Попробуй обратиться за помощью к преподавателям
Именно материальное производство было положено в основу формирования потребностей и их удовлетворения. Необходимость такого процесса – это производство орудий труда. На лицо особая социальная потребность. Битые человека неразрывно связано с физическим трудом. А значит, невозможно себе представить полную картину мира без материального производства, которое является специфическим способом жизнедеятельности. С целью облегчения усилий и увеличения производительности, человек прибегает к совершенствованию орудий труда.
Социальная сущность человека 3го порядка
Как уже говорилось ранее, в ходе жизни человек постоянно удовлетворяет одни потребности и формирует новые, которые осуществляются в системе общественных отношений. А вот их непосредственная реализация – это особая социальная потребность. В отличие от животного мира, люди могут объединить усилия, совместно осуществляя материальное производство. Поддерживая личные, политические или экономические отношения, люди формируют общение, где ключевую роль играет язык.
Социальная сущность человека 4-го порядка
Именно производство новых целей является ключевой социальной потребностью в случае попытки познания и преобразования мира в ходе жизнедеятельности человека. Человек наделенный рациональным мышлением ставит перед собой цель, а затем продумывает пути, которые приведут к ее достижению. Без потребности в целеполагании, невозможно себе представить социальную сущность человека.
Социальная сущность 5-го порядка
В данном случае имеем дело с творческой и свободной преобразующей деятельностью человека, которая способна изменить не только окружающий мир, но и самого человека. Посредством творческого полета, вы можете реализовать свою потребность в свободе. Совокупность социальных сущностей разных порядков определяет ключевые отличия человека от животного.
Социализация человека: что важнее — биологические предпосылки, или социальное окружение? (ЕГЭ обществознание)
Среди наиболее важных проблем философской антропологии особое значение уделяется проблеме соотношения биологического и социального в человеке. Двуединство человеческой природы порождает следующие вопрос: какое из начал социализации человека является определяющим — биологические предпосылки, или социальное окружение. Чтобы разобраться в данном вопросе, необходимо обратиться к теоретическому смыслу понятия социализации.
Социализация — это процесс интеграции человека в общество через овладение социальными нормами, навыками, ценностями, знаниями и др. Становление личности не возможно без социализации. Именно влияние социальной группы, в которой находится индивид, определяет его поведение в различных жизненных ситуациях и систему ценностей и представлений об устройстве общества.
Биосоциальная природа человека обуславливает влияние на его социализацию не только социальных групп, но и биологических предпосылок.
К предпосылкам относят природные свойства организма человека. Ребенок проходит закономерный процесс развития на базе определённых предпосылок, созданных предшествующим развитием его предков.
Факты из общественной жизни подтверждают влияние биологических и социальных факторов на социализацию человека. Например ребенок, воспитанный в детском доме, может иметь биологическую склонность к агрессии, но влияние, оказываемое определенными социальными нормами, может помочь ему управлять своими эмоциями.
На основе вышесказанного можно утверждать, что биологические предпосылки оказывают влияние на социализацию человека, так же как и социальное окружение, но последнее имеет большее значение для процесса формирования личности.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.