что значит малиновая ночь в лагере

Вожатские байки. Глава пятнадцатая. Королевская Но

Давным-давно, когда наши бабушки ещё играли в песочницах, в одном лагере один пионер чем-то не угодил другому пионеру. Пострадавшая сторона решила отомстить. И под покровом ночи обиженный будущий комсомолец проник в палату злодея и изобразил на его безмятежно спящем лице снежинку. Зубной пастой.
С тех пор это стало доброй традицией – украшать своих товарищей по лагерю прохладной и освежающей поры лица мятной субстанцией из тюбика. В дневное время между художниками и жертвами, как правило, не было никакой вражды. Более того – в повседневной жизни они могли быть не-разбей-стакан-друзьями. Однако ночью действовали свои правила. И если у тебя получалось намазать товарища настолько аккуратно, что он даже не заворочался во сне – ты красавчик.
Какое-то время администрация лагеря пыталась бороться с ночными художествами. Угрожали. Даже выгоняли из лагеря без возмещения стоимости путёвки. Но – бесполезно. Дети как красили других детей по ночам, так и продолжали это делать. И тогда кто-то умный из старших предложил упорядочить это дело, разрешив пионерам неофициально делать ночные вылазки лишь один единственный раз за смену.
В Королевскую Ночь.
В Ночь накануне отъезда. В Ночь, когда терять уже нечего – ведь утром всем уезжать в свои серые будни, и из лагеря уже не выгонят.

* * *
Вместе с Королевской Ночью заканчивается лагерная смена. А вместе с ней и лето.
И если, мой друг, тебе ещё нет шестнадцати лет, то через год у тебя будут все шансы вернуться в замечательный мир под названием «лагерь». Но если ты уже староват для отдыха в отряде, то вариантов попасть сюда снова – практически никаких.
Хотя – вру. Один вариант всё-таки есть.
Самому стать вожатым.

Лагерь целиком и полностью пропитан историями.
О многом из того, что происходило с нами, я так и не рассказал.
Например, о том, как мы получили предупреждение на счёт употребления алкоголя в день получения зарплаты. А алкоголь был уже куплен. И как Михалычу пришлось разбивать литр «Беленькой». Вдребезги.
Или о том, как всё тот же Михалыч катал девочек из своего отряда на карусели «Ромашка» до состояния крайней синевы. А потом девочки лежали в траве и не могли пошевелиться.
Я не рассказал про то, как Димон сказал мелким детям, что у Вовчика есть много конфет, и как после этого дети большим стадом бегали за Володей по футбольному полю, требуя сладостей.
Многие истории ещё терпеливо ждут того, чтобы быть рассказанными.

* * *
Со времени описанных выше событий прошло около десяти лет.
За окном моего офиса – третье июля 2015-го года, пятница.
Пятница. Соответственно, завтра в лагере «Радуга» начинается новая лагерная смена. Приедут дети. Их встретят воспитатели и вожатые.
А это значит, что история нашего лагеря – продолжается.
Ну разве не здорово, а?!
Смайлик.

Источник

ltraditionalist

VIRTUEАЛЬНЫЙ ПАРНИЧОК

ВЕРТОГРАД, СИРЕЧЬ: ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ

«Королевская ночь» как псевдоинициация.

«Королевская ночь» в (пионерском) лагере. Это последняя ночь перед днём отъезда. Никто из взрослых её не устанавливал, но она негласно существует. Иногда дети сами задают вопрос вожатым: «А у нас будет королевская ночь?» Что остаётся делать вожатым? Отбирать и прятать зубные пасты, так как в «королевскую ночь» принято друг друга мазать зубной пастой. И это ещё самая невинная «забава».

Вот как описала Piratka свою «королевскую ночь»: «Последние сутки лагерной жизни. Трудовой детский лагерь Маяк прощается с очередной сменой. Месяц жизни в колхозном бараке с глиняными полами подошел к концу. Дети беспредельничают. Повсюду валяются ненавистные подушки с клопами; девчонки скачут на пружинах собранных кроватей, давя спелые донские арбузы, закатанные туда; к соседней койке мы с подружками приковали амбарным замком лифчик Наташки, которая нам всю смену не нравилась. Все двадцать один человек, что жили в нашей шестой палате, расписывают друг друга шариковыми ручками: руки, ноги, спины, животы, шеи, щеки…Фразы типа: «А ты думала, в сказку попала?», «Не ссы, прорвемся!», «Гондурас», «Пора домой!», а еще телефоны, имена, адреса, чтобы потом найти друг друга.»

Это напоминает обряд посвящения в традиционных обществах.

Подростков в традиционных обществах инициируют духи. Взрослые, опытные члены общины только помогают инициации, создают условия для встречи с духами. В детском же лагере, понятное дело, никто и слыхом не слыхивал о каких-то первобытных «инициациях», но, тем не менее, дети сами, на свой страх и риск, пытаются создать некое подобие посвящения. Взрослые запрещают, но их словно «черти разжигают».

Понятное дело, что у детей ничего не получается, да и не может получиться, но в высшей степени примечательна сама эта бессознательная попытка создания обряда перехода. Собственно, здесь присутствуют все традиционные признаки инициации: разрыв с родителями, временное пребывание в неизведанном мире лагерной жизни, тут подросток должен доказать силу воли, не расплакаться, пройти испытания. Но испытания эти «не страшные», и вот дети в конце заезда сами устраивают себе и друг другу ещё дополнительные «сверхиспытания». Последняя ночь перед отъездом выбирается, конечно, потому, что испытания должны быть «страшные», может быть даже преступные. Ну а утром мы «свалим» по домам и никто с нас за преступления спрашивать не будет: вчера там родителей не было, а сегодня уже воспитателей нет.

Не стоит забывать и о том, что все «забавы» «королевской ночи» имеют сексуальный подтекст. Ибо королевы проводили свои ночи как хотели и с кем хотели. Конечно, всё это больше в фантазиях и, как правило, далее измазывания девчонок зубной пастой дело не заходит, но эротическое возбуждение имеет место быть, как накануне ночи на Ивана Купалу. В «королевскую ночь» ожидаются какие-то чудеса наподобие истории из фильма «Ирония судьбы, или С лёгким паром». Без ожидания таких чудес никаких «королевских ночей» не было бы.

Источник

«Королевская ночь»: развлечения на грани

Летом многие девчонки и мальчишки в возрасте от десяти до семнадцати лет едут в разнообразные лагеря, детские центры, санатории — как следует отдохнуть на природе. Одни с удовольствием выезжают из дома, чтобы избавиться от родительской опеки, другие — просто повеселиться, третьи хотят найти новых друзей. Но, как говорил Ганс Христиан Андерсен, «все на свете имеет свой конец», так и лагерный сезон заканчивается и нужно разъезжаться по домам. Но перед горьким расставанием ребят ждет очень яркое и веселое событие — «королевская ночь».

Сказать сейчас, почему в последнюю ночь сезона принято не спать, а «всяко-разно» подшучивать друг над другом и почему именно последняя ночь именуется «королевской», сложно. Но почти во всех лагерях свято чтят эту традицию. В последнюю ночь сезона все отряды идут поздно вечером на костер. Поют около него песни, жарят хлеб на палочках, рассказывают друг другу истории. Расходятся по комнатам ближе к утру. Но на этом «королевская» ночь не заканчивается! Ребята развлекаются кто во что горазд, и вожатые закрывают глаза на их проделки. Самое интересное, что привычное «мазание» пастой устаревает, и на смену приходят новые развлечения.

— У нас в лагерях, помнится, после отбоя по комнатам ходили мальчишки с простынями и прикидывались привидениями! После страшилок про гроб на колесиках это было довольно впечатляюще. Визгу было!

Да, мы все когда-нибудь рассказывали друг другу страшные истории, а в финале кричали: «Отдай мое сердце!». Особенно любили это делать мальчишки — им ведь так приятно слушать девчачьи крики ужаса! Но иногда представители сильного пола развлекаются совсем по-другому: подбрасывают в кровать или в сумки пауков, жуков или еще кого-нибудь.

— Когда я отдыхала в лагере, в последний день мальчики наловили где-то лягушек и вечером насовали их девчонкам в кровати. Как мы перепугались! Хорошо еще, что не ложились!

Любая шалость на первый взгляд кажется нам очень веселой. И мы почти никогда не думаем о последствиях.

— Мы с друзьями в прощальную ночь развлекаемся так: в ночной суматохе никогда не следишь за своими вещами. А зря! Мы утаскивали ботинки, сумки и развешивали это все на деревьях. Иногда даже некоторое содержимое сумок! Очень весело! Но потом некоторые сильно обижались. Особенно когда их вещи закидывали высоко на деревья! Но мы старались после этого веселья вместе залезать на деревья и снимать злосчастные вещи и, как правило, смеялись еще сильнее!

Веселье — неотъемлемая часть «королевской» ночи. Самые старшие подростки обычно празднуют ее до утра. Но под утро засыпают так крепко, что не замечают «процедур», которые с ними проделывают другие «весельчаки».

— Ночью ребята, которые посильнее остальных, выносили кровать со спящей девочкой или мальчиком в холл. И было очень весело наблюдать за выражением лица, когда он или она просыпались! А еще мы мазали ночью пальцы у спящих гуашью и потом смотрели, какие узоры получаются на подушке, одеяле и простыне!

— Мы воровали у всех вещи, связывали их и вешали, как гирлянды. Конечно, мазали пастой спящих и дверные ручки! А однажды одну девчонку обмотали толстыми нитками — она оказалась, как в коконе, да еще и привязанная к кровати! Но она так крепко спала, что ничего не заметила.

Большинство ребят безумно радуются, когда можно летом уехать подальше от родителей и отрываться по полной программе. И в последнюю ночь хочется придумать что-то особенно веселое!

— Мы устроили веселые бои подушками с летающими перьями, а также с поливанием друг друга одеколонами и кремами! Вообще у нас была разработана грандиозная ночная программа, но после этого сражения мы так устали, что завалились спать, не раздеваясь, все в пасте, кремах и в перьях. Утром зато было не до смеха, когда пришлось быстро отмывать комнату!

В «королевскую» ночь не принято злиться друг на друга, ведь она — последняя. Но иногда дети, особенно до тринадцати лет, проявляют чудеса жестокости, и их пакости заканчиваются совсем невесело:

— Весь день у меня болела голова. Пошла поспать в комнату в то время, когда весь отряд был чем-то занят. Проснулась от жжения в глазах: веки намазали зубной мятной пастой и к тому же перемазали всю одежду. Мне было совсем не до смеха.

Дети иногда совершенно не отдают себе отчет в том, что делают. «Малышей» ведь обычно в «королевскую» ночь не пускают на дискотеки со старшими отрядами, а стараются уложить пораньше спать. Но младшие стараются не отставать от «старшаков» и отпраздновать конец сезона как подобает. Зачастую это сводится к соревнованию «кто кого напугает», победа в котором измеряется не в очках, а в громкости и продолжительности криков.

«Королевская» ночь — кладезь веселья, смеха, интересных развлечений, положительных, а иногда и отрицательных эмоций. Но спорить с тем, что это время — яркое и запоминающееся событие, просто невозможно.

Источник

Что значит малиновая ночь в лагере

А как вы шутите над пионЭрами или вожатыми? Вот немного из моего архива:

Обмазывание зубной пастой — самая знаковая черта лагерей. Заключается это развлечение в стелсовой вылазке на территорию условного противника с целью обмазывания его тушки пастой. Обычно к нескольким потокам лагерники-кемперы вырабатывают следующие полезные умения:

1. Способность просыпаться в 5 часов без будильника, после этого выглядеть и чувствовать себя так, как будто бы выспался нормально. Скилл очень полезен при обмазывании, поскольку в это время не спит только сторож, и есть почти полная гарантия не запалиться.
2. Разогрев пасты до оптимальной температуры подмышкой. Помни, школьник: мазать надо теплой пастой, иначе тебя изловят и отп*здят.
3. Полная анонимизация. Рожу рекомендуется замотать туалетной бумагой или накрыть чем-нибудь.
4. Намаз обычно вызывает у жертвы лютую ненависть, и некоторые неадекватные вместо ответного хода следующей ночью на утро могут просто взять и уеб. отомстить. Безопасность и анонимность. Ну ты понел.
5. Совершенно читерский скилл — это намаз без проникновения в место расположения врага. Выдавливается немного пасты и резким движением через окно стряхивается на жертву. При должном умении эффективность не уступает традиционному методу нанесения.
6. Хинт молодым психологам. Необязательно намазывать самому, достаточно изучить поведение жертвы, и она сама натрется по самые помидоры. Пример: намазать жертве ладонь. Если поблизости есть комары (а они обычно есть), жертва будет от них отмахиваться и тереть руками лицо — PROFIT! 7. Алсо, считается самым спортивным методом намаза, доступным только гуру. Также можно выдавить пасту на ладонь жертве, пощекотать лицо оной прутиком от веника/травинкой и ловить лулзы, глядя, как жертва мажет сама себя.
8. Практически фаталити — мазать поциента его же собственной пастой.
Очень важно правильно подбирать инвентарь. Паста должна быть как можно менее аутентичной; известны случаи, когда в лагерь понаезжавшие брали с собой два тюбика пасты: одну нормальную и дорогую — чистить зубы, вторую — ядерную мятную дешевку для ночных диверсий. Алсо, если паста заканчивалась, в ход шли гуашевые краски и шампунь (sic!), последний выливался в трусы жертвам, отчего те доставляли мегатонны лулзов. Однако наиболее доставляло юзание зелёнки.

Вынос спящего тела вместе с кроватью или на матрасе в сортир/коридор/на улицу.

Походы в город бывают двух типов: официальные и неофициальные. В первом случае народец собирают и строем (нередко — в форменных футболках) ведут в ближайший город, дабы детишки могли купить жрат/местную симку/прочую фигню. Алкоголь/сигареты, в футболке с надписью «Детский лагерь „Солнышко“» и под присмотром вожатого, взять вряд ли удастся. Хотя дерзайте, и обрящете!
Случай второй требует определенных навыков и группы больше 1-2 человек. Краткий план:
1. Встать в 5 утра, причем всем участникам (хотя можно и в любое другое время, зависит от степени палева в лагере. Раннее утро — самый безопасный случай.) Требуется соответствующая способность.
2. Без палева покинуть территорию лагеря. Причем самый стрем обычно бывает не при перелазе забора или выходе из корпуса, а при передвижении по территории лагеря.
3. Добраться до города. Требуется хоть какое-то знание местности.
4. В городе найти работающий в это время магазин с необходимым товаром, после чего произвести контрольную закупку. Можно погулять по городу или искупаться в море (лучше не купаться).
5. Возврат в лагерь — самая захватывающая и интересная часть мероприятия. В руках тяжелые пакеты с продуктами/cувенирами/ещё чем нибудь, до лагеря не так уж и близко, а время поджимает. Тут главное — быть в палате ДО выхода спорт-кружков на утреннюю пробежку.
6. Собственно употребление. Но, рекомендую просто всё спрятать и лечь спать, а употребление начать вечером, перед сном (прогуливая с друзьями дискотеку, например). Мы съедобные трофеи, в виде чипсов/сухариков/прочего, просто раздавали тем кто хотел.

Источник

Малиновая ночь в Магистрали

Прошлым летом, а то есть летом 2011, я отдыхала в лагере «Магистраль» (Кемеровская область, г.Салаир). Лагерь как лагерь, приехала я туда уже в 3 раз. Все вроде хорошо, живем, радуемся, на дискотеках отжигаем… По ночам как приличные дети рассказываем друг другу страшилки. Я тогда так много страшилок услышала, больше чем кто-либо другой на свете, но задела меня одна страшилка безумно. В общем, расскажу ее от первого лица.
“Ну вы же знаете то, что я живу тут рядом на поселке Бачатском? Ну, так вот, ко мне сюда в том году на родительский день приехали родители. Жратвы понавезли ну прям дофига… Курица, колбаска, чипсы, подорожника штуки 4. Думала, что одна не съем, позвала, короче, подружек да вожатых. Сидим, едим, ни о чем не беспокоимся. И тут наша вожатая Мария Сергеевна решила нам рассказать страшилку про последнюю дискотеку. У меня сразу в голове мелькнуло, что стандартная история “Жил был, любил, встречался, пришел на последнюю дискотеку, увидел, что изменяет, повесился…” Но оказалось, что тут по-другому будет. Приехал, значит, мальчик в лагерь, такой не очень, с мальчишками он как таково и не общался, с девочками у него обстояли дела еще хуже. Он ни с кем не разговаривал, никто даже не видел, что он когда-нибудь разговаривал с родителями по телефону. Но нравилась ему одна девочка, он никогда не говорил никому об этом, но это было видно… Он всегда смотрел на нее, во сне часто повторял ее имя. Как-то он решил признаться ей в своих чувствах, но она его, мягко говоря, “послала в лес за грибами”. После этого “послания” уже весь отряд через 15 минут знал об этом. Все поговаривали об этом так часто, что весь лагерь скоро узнал, что “Вауу, да наша серая мышка подарила нашей Светке сердце и вечную любовь!” Но через несколько дней Света, как одержимая, бегала за этим странным мальчиком, кстати, его звали Юрий, а еще через несколько дней они участвовали в конкурсе влюбленных, и заняли второе место. Все как обычно, они встречались, любили… В конце смены, когда все стали обмениваться е-мейлами и номерами, контактами, он рассказал всем ребятам свой ид контакта. В общем, смена прошла без ЧП, но именно шокирующие факты ожидали всех дома… Когда все приехали домой, и решили найти друг друга в соц. сетях, то большинство решила начать поиски именно с этого Юрия. Найдя его, все впадали в глубокий шок… На фотографиях был тот самый Юрий… Только мертвый… Он лежал в гробу… С открытыми глазами… А в его статусе было написано: «1995-2009. Помним. Любим. Скорбим». Вот так вот”.
Я услышала эту историю, но как-то не особо поверила в ее правоту… Но потом, когда была последняя дискотека, над рекой, которая была рядом со стенами лагеря, поднялся слишком густой туман, который постепенно стал переходить на территорию лагеря. Был медленный танец, малиновая ночь… Мы с моим мальчиком танцевали, потом пошли в белую беседку целоваться… Но пока шли, я слышала тихие крики, доносящиеся со стадиона “Свеееетка, а Свееетка, пошли сосаться. ” Мы целовались с моим парнем, мы были одни в беседке, но все же я чувствовала еще чье-то присутствие, от которого на душе было как-то неспокойно…

Источник