что значит ненависть порождает ненависть
Мартин Лютер Кинг
| Точность | Выборочно проверено |
Ма́ртин Лю́тер Кинг (англ. Martin Luther King; 15 января 1929, Атланта (штат Джорджия, США) — 4 апреля 1968, Мемфис, (Теннесси, США)) — самый известный афроамериканский баптистский проповедник, яркий оратор, лидер Движения за гражданские права чернокожих в США; за важный вклад в демократизацию американского общества в 1964 году получил Нобелевскую премию мира.
Цитаты [ править ]
Мы должны найти силу любви — силу, спасительную силу любви. И когда мы найдём её, мы сможем превратить этот мир в новый. Мы сможем сделать людей лучше. Любовь — это единственный выход.
We must discover the power of love, the power, the redemptive power of love. And when we discover that we will be able to make of this old world a new world. We will be able to make men better. Love is the only way.
Самый насущный и злободневный жизненный вопрос звучит так: а что вы делаете для других?
Life’s most persistent and urgent question is: «What are you doing for others?»
Любовь — самая неиссякаемая энергия в мире. Эта творческая сила. — самое мощное орудие, доступное человеку в его поиске мира и спокойствия.
Love is the most durable power in the world. This creative force … is the most potent instrument available in mankind’s quest for peace and security.
Тебя нельзя оседлать, пока ты сам не согнёшь свою спину.
A man can’t ride your back unless it’s bent.
Не бывает неправильного момента поступить правильно.
The time is always right to do what’s right.
Мы должны научиться способности прощать. Лишённый силы прощать лишён силы любить.
We must develop and maintain the capacity to forgive. He who is devoid of the power to forgive is devoid of the power to love.
Только любовь спасёт наш мир и нашу цивилизацию, любовь даже к врагу.
It is love that will save our world and our civilization, love even for enemies.
Не останавливайся. Не давай себя замедлить. Иди вперёд с достоинством, честью и порядочностью.
Keep moving. Let nothing slow you up. Move on with dignity and honor and respectability.
Чтобы продвигаться вперёд, мы должны взглянуть назад и заново открыть бесценные истины: что вся реальность держится на нормах морали и что вся реальность подчиняется духу.
If we are to go forward, we must go back and rediscover these precious values: that all reality hinges on moral foundations and that all reality has spiritual control.
The real danger confronting civilization today is that atomic bomb which lies in the hearts and souls of men, capable of exploding into the vilest of hate and into the most damaging selfishness—that’s the atomic bomb that we’ve got to fear today. Problem is with the men. Within the heart and the souls of men. That is the real basis of our problem.
If you have weapons, take them home; if you do not have them, please do not seek to get them. We cannot solve this problem through retaliatory violence. We must meet violence with nonviolence. Remember the words of Jesus: «He who lives by the sword will perish by the sword.» We must love our white brothers, no matter what they do to us. We must make them know that we love them. Jesus still cries out in words that echo across the centuries: «Love your enemies; bless them that curse you; pray for them that despitefully use you.» This is what we must live by. We must meet hate with love. Remember, if I am stopped, this movement will not stop, because God is with the movement. Go home with this glowing faith and this radiant assurance.
Мы либо научимся жить вместе как братья, либо все вместе погибнем как глупцы.
We must either learn to live together as brothers or we are all going to perish together as fools.
Знаете, друзья, рано или поздно люди устают от попирания железных сапог гнёта. Рано или поздно, друзья, люди устают от окунания в бездну унижения, в которой их ждёт лишь мрак безвыходного отчаяния. Рано или поздно люди устают от того, что их выталкивают из тёплого, солнечного Июля жизни и оставляют прозябать на суровом ноябрьском морозе. Рано или поздно.
You know my friends, there comes a time when people get tired of being trampled by the iron feet of oppression. There comes a time my friends, when people get tired of being plunged across the abyss of humiliation, where they experience the bleakness of nagging despair. There comes a time when people get tired of being pushed out of the glittering sunlight of life’s July and left standing amid the piercing chill of an alpine November. There comes a time.
Человек не начал жить вполне, пока не перерос узкие рамки эгоистичных забот и не пришёл к заботам всего человечества. Каждый должен решить для себя: то ли ему обитать в свете творческого альтруизма, то ли во тьме разрушительного своекорыстия. Так, самый настойчивый и неотложный вопрос судьи по имени Жизнь: «Что ты делаешь для других?»
An Individual has not started living fully until they can rise above the narrow confines of individualistic concerns to the broader concerns of humanity. Every person must decide at some point, whether they will walk in light of creative altruism or in the darkness of destructive selfishness. This is the judgment: Life’s most persistent and urgent question is: ‘What are you doing for others?’
Предельное мерило ценности человека — не то, как он ведет себя в часы уюта и удобства, а то, как он держится во времена борьбы и противоречий.
Трусость спрашивает — безопасно ли это? Целесообразность спрашивает — благоразумно ли это? Тщеславие спрашивает — популярно ли это? Но совесть спрашивает — правильно ли это? И приходит время, когда нужно занять позицию, которая не является ни безопасной, ни благоразумной, ни популярной, но ее нужно занять, потому что она правильная. — «Remaining Awake Through a Great Revolution» (31 March 1968)
On some positions, Cowardice asks the question, «Is it safe?» Expediency asks the question, «Is it politic?» And Vanity comes along and asks the question, «Is it popular?» But Conscience asks the question «Is it right?» And there comes a time when one must take a position that is neither safe, nor politic, nor popular, but he must do it because Conscience tells him it is right.
Чем меньше слов, тем лучше молитва.
Великим может стать каждый… потому что каждый может служить. Чтобы служить людям, необязательно иметь высшее образование. Необязательно правильно ставить ударение в словах. Все, что нужно, — это сердце, в котором есть благодать. Душа, в которой действует любовь.
Я сегодня пришел в этот великолепный дом преклонения, потому что моя совесть не оставляет мне выбора… Настоящая революция ценностей наложит руку на мировой порядок и скажет о войне: «Это не только способ урегулирования разногласий». Этот бизнес сжигания человеческого существа напалмом, наполнения домов наших сограждан инвалидами и вдовами, введения ядовитых наркотиков ненависти в вены добропорядочных людей, отправки людей домой с мрачных и кровавых полей битв покалеченными и психологически травмированными никогда не смирится с мудростью, справедливостью и любовью.
This business of burning human beings with napalm, of filling our nation’s homes with orphans and widows, of injecting poisonous drugs of hate into veins of peoples normally humane, of sending men home from dark and bloody battlefields physically handicapped and psychologically deranged, cannot be reconciled with wisdom, justice and love.
«Чтобы победить зло, нам нужны любовь и сострадание»
Что говорили о войне и мире, о причинах насилия, о том, как достичь согласия великие люди на протяжении веков — в подборке цитат РИА Новости.
Нельсон Мандела
Первый чернокожий президент ЮАР, один из самых известных активистов в борьбе за права человека в период существования апартеида, лауреат Нобелевской премии мира 1993
Махатма Ганди
Один из руководителей и идеологов движения за независимость Индии от Великобритании
Мартин Лютер Кинг
Афроамериканский баптистский проповедник, лидер Движения за гражданские права чернокожих в США; в 1964 году получил Нобелевскую премию мира
Мать Тереза
Католическая монахиня, основательница женской монашеской конгрегации «Сестры Миссионерки Любви», занимающейся служением бедным и больным. Лауреат Нобелевской премии мира
Джавахарлал Неру
Один из лидеров индийского национально-освободительного движения и Индийского национального конгресса, первый премьер-министр независимой Индии
Отто фон Бисмарк
Первый канцлер Германской империи (второго рейха), прозванный «железным канцлером»
Уинстон Черчилль
Британский государственный и политический деятель, премьер-министр Великобритании, военный, журналист, писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе
Федор Достоевский
Симон Боливар
Национальный герой Венесуэлы
Сенека
Римский философ-стоик, поэт и государственный деятель
Александр Македонский
Македонский царь с 336 до н. э., полководец, создавший огромную империю
Игры разума: как работает ненависть
Ненависть – это очень сильная негативная эмоция, которая отражает стойкое неприятие или отвращение к человеку, предмету или явлению. Само по себе слово предполагает настолько яркую отрицательную окраску, что попадает в разряд запретных эмоций, выражать которые в приличном обществе считается не комильфо. Бывает ли ненависть рациональной? Какова природа этого чувства: является ли оно приобретенным или же врожденным? Правда ли, что уровень интеллекта влияет на способность испытывать ненависть? И, наконец, можно ли ею управлять и подавлять?
Как и прочие базовые эмоции, ненависть рассматривается с нескольких точек зрения: религиозной, философской, этической и научной. Аристотель, утверждавший, что ненависть, в отличие от гнева, неизлечима, определял ее как состояние неприязни к природе другого существа, и неприязнь эта была настолько глубока, что порождала желание причинить реальный вред. В древних религиозных и философских трактатах также встречаются упоминания ненависти, от индуистских Вед до Бытия.
Отношение к этой эмоции всегда было противоречивым: пока одними признается разрушительная природа чувства, другими подчеркивается и положительная его сторона — именно ненависть порой представляется той необходимой движущей силой, которая способна толкнуть индивида на грандиозные свершения, чаще всего — патриотические. Ненависть к врагу в определенные времена и эпохи и вовсе культивировалась. «Надо учиться любить и учиться ненавидеть, и это самые главные предметы в жизни» — говорил герой повести Бориса Васильева «Завтра была война» директор Ромахин. Религия в целом отрицательно трактует понятие ненависти, однако стоит лишь обратиться к истории противостояния мировых религиозных течений, чтобы понять, как ловко с помощью этой эмоции церковь манипулировала действиями своей паствы.
Философы также обращаются к теме ненависти, и, зачастую, она идет в одном контексте с понятием любви. «Тонка грань между любовью и ненавистью», «от любви до ненависти — один шаг» — амбивалентность этих эмоций рассматривается и в психоанализе. При всей противоположности чувств в некоторых культурах принято рассматривать их как единое целое, признавая, что одно порой невозможно без другого. Однако помимо лирических рассуждений, связь между любовью и ненавистью объясняется также сугубо научно.
Ученые из Университетского колледжа Лондона в 2008 году с помощью магнитно-резонансной томографии исследовали, что происходит в мозгу тех, кто ненавидит. 17 добровольцев, которые утверждали, что испытывают сильную ненависть к какому-либо индивиду, приняли участие в эксперименте. Ученые фиксировали, в каких областях мозга проявлялась наибольшая активность, когда испытуемым показывали фотографии ненавистных им персон. Выяснилось, что процессы сосредотачиваются в областях скорлупы (путамена), центральной доли, медиальной фронтальной извилины, премоторной коры и фронтополярной коры. При этом участников эксперимента просили оценить уровень ненависти по шкале от 0 до 72. Чем нетерпимее было отношение — тем сильнее работали эти зоны. Из всех перечисленных отделов центральная доля и путамен активизируются также при проявлении любовных чувств. Помимо того, именно путамен готовит наше тело к движению — будь то попытка защитить любимого человека или проявить агрессию по отношению к тому, кого мы ненавидим.
В то же время, реакция мозга на две эмоции показала значительные различия. Когда подопытным показывали фото тех, к кому они питали нежные чувства, активности в префронтальной коре мозга, отвечающей за критическое мышление, была ниже обычного. Если же это было изображение ненавистного объекта, процессы в этом участке мозга протекали гораздо активнее. Иными словами, объективность суждения притупляется как при любви, так и при ненависти. В процессе формирования ненависти принимают участие как «примитивные» области мозга, так и те, которые развились с эволюцией. Таким образом, способность испытывать ненависть уходит корнями в далекое прошлое, примерно на 150 тысяч лет. Ученые полагают, что она служила одним из механизмов адаптации и выживания: ненависть к «врагам», посягающим на добычу или территорию могла сохранить жизнь тому или иному древнему племени.
Для большинства из нас битвы за территорию и шкуру мамонта остались в очень далеком прошлом, но вот чувство ненависти к противнику не атрофировалось со временем, оно переродилось и приобрело другие формы. Зачастую слепая ненависть связана с понятиями расы, пола, сексуальной ориентации, политических и религиозных взглядов. У каждого из этих типов ненависти есть свое определение.
Есть ли связь между уровнем ненависти и интеллектом? Ранние исследования показывали, что она самая что ни на есть прямая: чем ниже интеллект — тем больше ненависти. Однако свежие данные демонстрируют, что это не совсем так. От уровня интеллекта зависит не то, КАК сильно мы ненавидим, а КОГО. Люди с меньшим IQ склонны недолюбливать представителей так называемых либерально мыслящих групп. Их ненависть также обычно вызывается признаками, не зависящими от объекта, то есть теми факторами, на которые невозможно повлиять — например, пол, цвет кожи или сексуальная ориентация. Людям с более высоким IQ присуща предубежденность против консерваторов и тех, кто сам выбирает свои предпочтения. Так, скажем, леваки ненавидят правых, и наоборот. Таковы результаты исследования, проведенного с участием почти 6 тысяч добровольцев.
Причина ненависти к тем, кто не похож на нас, по мнению ученых, кроется в том, что, определяя некую группу как «чужаков», мы, тем самым, отстраняем их как можно дальше на безопасное расстояние, купируя чувство тревоги и угрозы. Таким образом, уровень интеллекта влияет лишь на то, кого мы выбираем в объект ненависти.
Существует возможность бороться со своими предубеждениями. Майкл Лякур из Калифорнийского Университета Лос-Анджелеса в 2014 году опубликовал доклад, из которого следует, что всего лишь 10-минутная беседа с представителем ненавистной группы способна значительно сократить уровень предубеждения и агрессии. Доклад Лякура вызвал споры в научном сообществе, и позже двое других американских ученых попытались развить тему. Они выяснили, что уменьшить уровень ненависти можно с помощью эмпатии. Их исследование лежало в области прав трансгендеров. Во время эксперимента они просили ярых трансфобов представить себя на месте тех, кого они ненавидят, буквально влезть в их шкуру на пару мгновений. Результаты показали, что подобное упражнение значительно увеличивало уровень эмпатии и, соответственно, подавляло чувство ненависти.
Помимо этических аспектов ненависти и порицания ее открытых проявлений, существует также вполне реальный физический вред для организма. Когда мы испытываем приступ ярости, наше тело реагирует моментальным повышением кровяного давления, в долгосрочной же перспективе ненависть способна вызвать мигрени, снижение общего иммунитета к болезням, а также спровоцировать риск развития диабета и рака. Так что не будьте хейтерами.
Ненависть
Нет людей, которых я ненавижу, есть люди, которых не за что любить.
Ненависть – это месть труса за пережитый страх.
Слепая ненависть – плохой советчик.
Лишь тому любовь дана, кто ненависть познал сполна.
Ненависть – от природы, а любовь – от ума.
Любовь и Ненависть вместе ходят.
Там где исчезает любовь, поселяется ненависть.
Чтобы стать борцом, нужно уметь ненавидеть.
Ненависть – это очень сильное чувство.
Ревность, как ржа, любовь превращает в ненависть.
Жизнь коротка для того, чтобы держать в себе ненависть. (Греческая п.)
Разбитая любовь может превратиться в ненависть.
Мы всегда возвращаемся в прошлое, к тем ситуациям, из-за которых мы ненавидим себя.
Когда любовь уходит, ненависть и злость заполняют душу.
Ненависть проходит, а соседские чувства остаются.
Любить всех подряд ещё хуже, чем всех подряд ненавидеть.
Поистине, если б не было любви, ненависть затопила бы этот мир.
На дне любви, говорили древние, можно при желании разглядеть дремотно спящую ненависть.
Неразделённая любовь перерастает в ненависть.
Как легко даётся ненависть и как трудно – любовь, настоящая любовь.
Злой человек и самого себя ненавидит.
Женская ненависть испепеляет.
От слона не родится жеребёнок, от рыбы собака.
Ненависть не породит любовь.
На крови взойдёт только ненависть.
Ненавидя одного, ненавидят всё вокруг, вместе с тем и самого себя.
На песке ненависти не построишь добра.
Палка в руках – злая собака ненавидит.
Кто кого обидит, тот того ненавидит.
Нет ненависти чернее, ожесточённее, чем ненависть отступника.
Затаённая ненависть – затаённая вражда.
Тот, кто стремится вкусить чужую радость, возбуждает к себе ненависть.
Ненависть проходит, а соседские чувства остаются.
Трусы ненавидят храбрецов.
Пусть ненавидят, лишь бы боялись.
Люди никогда не меняются к лучшему через ненависть. Мы меняемся к лучшему через Прощение, Любовь и Веру.
Нет людей, которых я ненавижу, есть люди, которых не за что любить.
Пусть лучше меня ненавидят за то, кто я есть, чем любят за то, кем я не являюсь.
Вальтер Скотт утверждал, что нет страшнее любви превратившейся в ненависть.
Не так связывает любовь, дружба, уважение, как общая ненависть к чему-нибудь.
А.П. Чехов
Если ты ненавидишь – значит, тебя победили.
Конфуций
Ненависть – месть труса за испытанный им страх.
Бернард Шоу
В твоих глазах своё блаженство снова вижу
Но если счастье меня обманет вновь –
Я целый свет тогда, я жизнь возненавижу,
Не стану верить я ни в дружбу, ни в любовь.
А.И. Булгаков «Прости меня…» 1836г.
То сердце не научится любить,
Которое устало ненавидеть.
Н.А. Некрасов «Замолкни, Муза мести и печали!»
Сосредоточение в себе любви означает счастье, сосредоточение ненависти означает потрясения.
Лао-цзы
«Если будете в ненависти жить, в распрях и ссорах, то погибнете сами и погубите землю отцов своих и дедов своих, которые добывали её трудом своим великим…»
Великий князь Киевский и князь Новгородский Ярослав 1 Владимирович (Мудрый).
Ненавидеть слишком просто,
Трудней – любить такую жизнь…
М.А. Пушкина
Гален Ламартин.
Роцэн внезапно понял это, и обретённое знание стальным клинком пронзило его. Да, это и есть Гален Ламартин. Все приметы подходили, начиная с красоты и заканчивая садистским огоньком в глазах. Неожиданно Роуэн почувствовал такую сильную ненависть к этому человеку, что ему стало больно. Раньше он и не подозревал, что ненависть может причинять физическую боль… Она жгла его неутолимым пламенем. Этот человек и он есть, был, будет – Роуэн не знал, в каком времени правильней употребить глагол – непримиримым врагом. Им суждено сражаться до конца.
Сандра Кэнфилд «Любимая»
Минька Матяш, молодой рыжий детина, заросший кудрявой бородой, стоял у самого подворья, злобно перегрызал острыми, сверкающими зубами ветку чернотала. О Миньке в посёлке дурная слава – девок и замужних баб обгуливает. Они, дурёхи, липли к нему как мухи. За это жестоко били его мужики и парни. А он отлежится, отскрипит зубами и снова за своё. Уж таким изъяном подпорчен.
Минька, охмуряя молодуху, как бы мстил всем за побои, за то, что родная мать не сама его выходила, а людям подкинула. Каждый дом его в Бурыне выкармливал, на ноги ставил. И вот такая непутёвость. Постепенно люди сторониться Миньку Матяша стали. А он всё больше и больше тяжелел душой, маялся. Но себя не менял, к людям не шёл с повинной, наоборот – ненавистью полнилось его сердце.
Виктор Веретенников «Песня оленьего урочища»
Ненавижу время, его нельзя остановить. Ненавижу ложь, от неё бывает очень больно… Ненавижу слёзы, они выдают твои слабости… Ненавижу лгать, но иногда это необходимо. Ненавижу смеяться, когда больно, но так бывает проще.
…
Есть люди, которые меня ненавидят.
Пусть ненавидят.
Есть люди, которые меня любят.
Пусть любят.
А есть люди, которые меня ненавидят, а делают вид, что любят.
Вот таких ненавижу я.
…
Я ненавижу тех, кто рядом ноет…
Кто льстит в глаза, а за спиною яму роет.
Мне жалко тех, кто в зависти и злости,
Другим частенько моет кости.
…
«Самая большая ненависть возникает к тем, кто сумел дотронуться до сердца, а затем плюнул в душу».
Эрих Мария Ремарк
«У меня нет времени, чтобы ненавидеть тех, кто ненавидит меня, потому что я слишком занят теми, кто любит меня».
Аль Почино
СОДЕРЖАНИЕ
Задний план
Программа
Произведенная Ненависть началась с повествования Уоллеса:
Камеры показывают сцену, в которой Людовик X (позже известный как Луи Фаррахан ) обвиняет «белого человека» в его преступлениях:
Уоллес вернулся, чтобы сказать аудитории:
В конце программы Уоллес попросил поддержки чернокожих лидеров, которые «советовали проявить терпение и относительно медленное действие юридических мер». Он сказал, что необходимо сделать Соединенные Штаты поистине «неделимой, со свободой и справедливостью для всех».
Общественная реакция
Некоторые афроамериканцы не могли поверить, что чернокожие говорят такие вещи вслух, но многие согласились с этим. Число людей, посещающих собрания «Нации ислама», значительно увеличилось, а количество членов группы удвоилось до 60 000 в течение нескольких недель после трансляции.
Ненависть, которую порождает ненависть, привлекла внимание всей страны к Малкольму Икс. Хотя он редко упоминался в основной прессе до выхода программы, Малкольм Икс вскоре стал частым участником теледебатов по расовым вопросам и одним из самых востребованных ораторов в университетских городках США.
Современный анализ
Некоторые недавние комментаторы считают, что порождаемая ненавистью ненависть была направлена против Нации Ислама. Один писатель сказал, что «название отражает его суровый взгляд». Другие описали его как «отмеченный склонностью к карикатуре», «явно односторонний» и «кусок желтой журналистики ».
Одним из первых слов Уоллеса о Мухаммеде и Малкольме Иксе было то, что они отбыли срок в тюрьме, заявление, которое, казалось, было сделано для того, чтобы поставить под сомнение их лидерские качества и предположить, что сама организация является преступной. Уоллес сослался на «эту тревожную историю» и использовал такие фразы, как «превосходство черных», «черный расизм» и «евангелие ненависти», чтобы напугать белую аудиторию, говорят критики, и не было предпринято никаких усилий, чтобы сбалансировать презентацию.