что значит паргали в великолепном веке
Споры о том, как завершилась жизнь Ибрагима Паши (Pargalı İbrahim Paşa), великого визиря Османской империи, не утихают по сей день. Каковы же причины того, что падишах Сулейман, так сильно привязанный к другу юности и безгранично доверявший ему, погубил его собственными руками? Ведь глава государства, наделяя ближайшего товарища властью, поклялся беречь Ибрагима даже от самого себя!
Интересные факты о Паргалы Ибрагим Паше
Миниатюра Ибрагим Паша в Топкапы
Гибель Ибрагима Паши
Садразам Паргалы Ибрагим Паша
Основной причиной гибели Ибрагима Паши стала его гордыня. Когда из простого сокольничего он неожиданно возвысился до второго человека в государстве, им овладела мания величия, справиться с которой было невозможно. Ибрагим, всегда бывший простым рабом, возомнил себя равным падишаху и стал совершать проступки один за другим. Такое поведение настолько огорчило Сулеймана Великолепного и подорвало в нем веру в друга и соратника, что он нарушил данное обещание.
Подробности кончины Ибрагима Паши описал Исмаил Метин в литературно-историческом творении «Кровавая история Османов».
Паргалы — от тур. Pargalı (именно так очень часто называл султан Сулейман Ибрагима, по месту его рождения – Парга) только возвратился из очередного военного похода. Шел священный месяц Рамадан. Падишах пригласил визиря поужинать, они долго и мирно беседовали, как в старые времена. Когда трапеза завершилась, Ибрагим хотел поехать к себе во дворец, но государь пожелал, чтобы тот остался переночевать. Визирь покорно ушел в комнату и лег спать. Когда было понятно, что Паргалы заснул, государь приказал позвать палачей, накинувших затем на шею приговоренного веревку. Паша неожиданно очнулся и оказал рьяное сопротивление палачам. Завязалась настоящая драка, шум которой слышал не только государь, но и другие жители дворца.
Вообще, вокруг казни Ибрагима Паши было много сплетен и слухов. Некоторые утверждали, что на стенах спальни были следы крови. Вероятно, визирь был настолько силен и с таким упорством боролся за жизнь, что вынудил палачей пустить в ход кинжалы.
Ибрагим Паша умер в комнате Сулеймана
Рисунок «Смерть Ибрагима Паши»
Последние минуты жизни Ибрагима Паши описаны в нескольких литературных источниках, и не всегда слова и мысли писателей сходятся. Например, Айкут Джан в своем произведении под названием «Смерть Паргалы» описывал совсем иное развитие событий. Автор книги утверждал, что визирь умер непосредственно в султанской комнате. Якобы, Сулейман Великолепный для усыпления приближенного подложил ему в еду снотворное. Но снадобье было очень сильным, и Паргалы отошел ко сну, даже не встав с того мечта, на котором находился. Палач прятался в этих же покоях. Когда повелитель подал знак, он вышел, сначала ударил приговоренного к смерти кинжалом, а затем применил шелковый шнурок.
Великий Визирь все знал
Миниатюра «Казнь Ибрагима Паши»
Еще есть информация, что Ибрагим Паша был в курсе всего происходящего. Падишах поведал ему о том, что получил фетву на смертную казнь ровно за 7 дней до роковых событий. И ежедневно после этого разговора визирь ужинал наедине с государем в его покоях, вплоть до последнего часа. На протяжении недели султан, по сути, предоставлял Ибрагиму пути для спасения – Паргалы не содержался под стражей и мог легко сбежать из страны, спастись от неминуемой смерти. Но визирь не сделал этого, смирившись с решением правителя.
Об этом интересном факте говорят многие историки, которые ссылаются на записи самого Паргалы в личном дневнике. Из писем было ясно, что Ибрагим всё действительно знал, но до конца остался верен падишаху, уповая на его справедливость.
Говорят, что после казни визиря Сулейман заметно изменился. Очевидно, повелитель сожалел о содеянном, сомневаясь в своей правоте. И свои чувства он отразил в стихотворных строках. Даже 2 десятилетия спустя правитель продолжал писать пронзительные стихи о дружбе с Ибрагимом Пашой, не забывая при этом упомянуть некоторые не слишком положительные черты характера своего друга, которые его и сгубили.
Похороны Ибрагима Паши
Гробница Ибрагима Паши в Стамбуле
В ночь с 15 на 16 марта 1536 году великий визирь Османской империи простился с жизнью. В некоторых источниках указывают, что вслед за ним были казнены и сыновья Паргалы, чтобы закончился его род, но эта информация не подтверждена.
И о мертвом теле визиря ходили разные слухи. Одни утверждают, что его труп длительное время лежал возле ворот Топкапы, запугивая людей. Другие говорят, что захоронили тайно, сразу после казни. А в некоторых источниках указывается, что бездыханное тело Ибрагима было выброшено с лодки в воды Босфора.
Согласно сценарию сериала, Сулйеман приказал похоронить визиря тайно. Организовать всё он поручил ближайшему другу покойного визиря Матракчи Насух Эфенди. Сулейман повелел оставить место захоронения в тайне, оно было известно лишь ему одному.
Эту информацию подтверждает достаточно известная художественная миниатюра. На картине много людей, часть из которых несет гроб с мертвым визирем. Другие люди шепчутся друг с другом и держат в руках горящие факелы. То есть, можно смело утверждать, что хоронили Ибрагима ночью. С правой стороны, на некотором отдалении, изображен человек, который руководил процессией. Скорее всего, это и был Насух Эфенди.
Матракчи переправил тело друга через реку и повелел отнести его в густой лес, на окраину Галаты. Среди вековых деревьев, как и приказал султан, Ибрагим Паша нашел свое успокоение. Могила его была совершенно неприметной. О захоронении в этом месте человека можно было догадаться лишь по небольшому безымянному камню. Так хоронили простолюдинов.
Теперь могила Ибрагима Паши располагается в стамбульском районе Фындыклы, на окраине улицы Джанфеда. С двух сторон от захоронения стоят невысокие постройки. Густые лесные заросли здесь сохранились до сих пор.
Неизвестно, каким образом удалось установить, что погребенное в могиле тело принадлежало великому османскому визирю. Возможно, захоронение вскрывали и проводили анализ ДНК. Но табличка с указанием имени Ибрагима Паши повешена явно неспроста.
Предпосылки к казни Ибрагима Паши
Почему Султан Сулейман казнил Ибрагима Пашу?
Было несколько очевидных нюансов при жизни великого визиря Ибрагима Паши, которые неумолимо приближали его к смерти и вынуждали султана Сулеймана пойти на такой сложный шаг, как казнь лучшего друга:
Слово Султана Сулеймана и фетва
*Фетва, или фатуа — в исламе, является решением по какому-то вопросу или проблеме, принимаемое факихом или муфтием (высшее духовное лицо). Такие решения основываются на принципах ислама в сочетании с юридическим опытом.
Ибрагим Паша совершал множество ошибок на жизненном пути, но падишах постоянно прощал ему то, за что других бы казнил незамедлительно. И существовала веская причина такому поведению государя.
Дело в том, что, назначив Ибрагима Пашу на пост великого визиря Османской империи, султан Сулейман опрометчиво поклялся ему, что человек, наделенный такими правами и титулами, не может быть казнен. По сути, падишах сам развязал приближенному руки, лишив его всякого страха за свою жизнь. Безнаказанность вела Ибрагима Пашу в бездну. Но дав клятву, султан не мог просто так забрать свои слова обратно. Поэтому на казнь визиря ему нужно было получить разрешение от муфтия (фетву). Разрешение было получено по законам ислама, но в искупление Сулейман Великолепный должен был построить новую мечеть в Стамбуле.
О Садразам Паргалы Ибрагим Паше, его жизни и службе при Султане, написано много книг, среди них как турецкие авторы, так и иностранцы. Наиболее известные из них — авторов Камиль Фейзиоглу (Kamil Feyzioğlu), Хестер Дональдсон Дженкинс (Hester Donaldson Jenkins), Назим Текташ (Nazim Tektaş).
Паргалы Ибрагим-паша (1494-1536), также известный как Френк Ибрагим-паша, Макбул Ибрагим-паша, который позже изменился на Мактул Ибрагим-паша после его казни во дворце Топкапы, был первым великим визирем Османской империи, назначенным султаном Сулейманом Великолепным.
Ибрагим Паша был рожденн христианином и порабощен в ранней юности. С Сулейманом они стали близкими друзьями ещё в Манису, где располагался дворце для шехзаде.
В 1523 году Сулейман назначил Ибрагима великим визирем, чтобы заменить Пири Мехмед-пашу, который был назначен в 1518 году отцом Сулеймана, предыдущим султаном Селимом I. Ибрагим оставался на своем посту в течение следующих 13 лет.
Ибрагим же достиг такого уровня власти и влияния, с которым соперничала лишь горстка других великих визирей Империи.
Ибрагима пашу так быстро повышали в должностях, что однажды он попросил Сулеймана не повышать его слишком быстро, опасаясь вызвать ревность. Довольный этим проявлением скромности, Сулейман якобы поклялся, что никогда не будет казнен во время своего правления. Позже, после назначения великим визирем, он продолжал получать много подарков от султана, и его власть в Османской империи была абсолютной, как и у его господина. Среди многих титулов он был также неофициально известен как «самый красивый человек в империи» (жаль, что у нас нет его портрета).
Есть мнение, что он женился на сестре Сулеймана, однако в письменных документах возношении него практически не используется термин «даман», то есть зятя Османской династи. Возможно, чтобы не путать его с другими прославленными великими визирями, которые были тезками Дамат Ибрагим-паши (босниец) и Невсехирли Дамат Ибрагим-паши (турок). Его обычно называют «Паргалы Ибрагим-Паша» или «Френк (европеец) Ибрагим-Паша» благодаря своим вкусам и манерам. Еще одно имя, данное его современниками, было «Макбул Мактул (любимый и убитый) Ибрагим-Паша».
Его великолепный дворец, до сих пор стоящий в Стамбуле, называется музеем турецких и исламских искусств. Были выдвинуты предположения о славянском, итальянском (точнее генуэзском) или даже албанском или еврейском происхождении этого совершенного полиглота, главным образом имеющие спекулятивное значение, но многие ключи, относящиеся к его периоду власти, такие как тот факт, что он решил построить свой дворец в непосредственной близости от Атмейдани (сегодня площадь Султанахмет) в Стамбуле (знаменитый ипподром византийских императоров, обращенный к Святой Софии), ясно указывают на то, что он был греком.
Построенный по проекту, который безошибочно является оборонительным по своей концепции (у него были грозные соперники), его дворец-единственная резиденция, построенная кем-то вне Османской династии, которая заслуживает того, чтобы быть обозначенной как дворец.
На дипломатическом фронте работа Ибрагима паши с западным христианским миром имела полный успех. Изображая себя «реальной силой, стоящей за Османской империей», Ибрагим использовал различные тактики для заключения выгодных сделок с лидерами католических держав. Венецианские дипломаты даже называли его «Ибрагим великолепный», играя на обычном прозвище Сулеймана.
В 1533 году он убедил Карла V превратить Венгрию в османское вассальное государство. В 1535 году он завершил монументальное соглашение с Франциском I, которое давало Франции выгодные торговые права в пределах Османской империи в обмен на совместные действия против Габсбургов. Это соглашение должно было заложить основу для совместных Франко-османских военно-морских маневров, включая базирование всего османского флота на юге Франции (в Ницце) зимой 1543 года.
Опытный командир армии Сулеймана, он в конце концов впал в немилость после неосторожности, совершенной во время похода против Персидской империи Сефевидов, когда он присвоил себе титул, включающий слово Султан. Этот инцидент положил начало целой серии событий, кульминацией которых стала его казнь в 1536 году, через тринадцать лет после назначения великим визирем.
В ряде источников также высказывается предположение, что Ибрагим-паша стал жертвой растущего влияния Хуррем Султан (Роксалана, жена султана) на государя, особенно учитывая его прошлую поддержку дела Сехзаде Мустафы, первого сына Сулеймана I и наследника престола, который был задушен своим отцом 6 октября 1533 года, вероятно, в результате серии заговоров.
Поскольку Сулейман поклялся не отнимать жизнь Ибрагима во время его правления, он приобрел фетву, которая позволила ему вернуть клятву, построив мечеть в Стамбуле. Он объявил фетву за неделю до казни Ибрагима и семь раз обедал с ним наедине перед последним переездом, чтобы дать своему пожизненному другу шанс бежать из страны или покончить с жизнью самого султана. Позже в письмах Ибрагима было обнаружено, что он прекрасно понимал ситуацию, но тем не менее решил остаться верным Сулейману.
Сулейман впоследствии очень сожалел о казни Ибрагима паши, и его характер резко изменился до такой степени, что он полностью отошёл от повседневной работы по управлению. Его сожаления отражаются в его стихах, в которых даже спустя двадцать лет он постоянно подчеркивает темы дружбы, любви и доверия между друзьями и часто намекает на черты характера, сходные с чертами Ибрагима.
В 1536 году Ибрагим паша был казнен по приказу Сулеймана, а его собственность была конфискована государством
Дворец Ибрагима Паши
Первоначально названный Дворцом ипподрома из-за его расположения на ипподроме Константинополя, он позже получил свое название от Паргали Ибрагим-паши, который служил Великим Визирем Сулеймана Великолепного (правил 1520-66) с 1523 года до его казни в 1536 году.
Это здание, являющееся важным примером османской архитектуры 16 века, расположено на территории Восточной Римской Империи.
Дворец видел много событий, таких как гражданские беспорядки и восстания, кроме свадеб, праздников и торжеств. После того как Ибрагим-паша был задушен, дворец служил резиденцией для других великих визирей, а также служил военным кварталом, посольством, налоговым управлением, помещением для Османского военного оркестра, швейной мастерской и даже тюрьмой. Другие интересные факты здесь
Кто же был реальной женой Паргалы Ибрагима-паши?
В известном сериале «Великолепный век» сюжетная линия повествования о жизни великого визиря Ибрагима-паши строится на основе его супружеского союза с сестрой султана Османской империи Хатидже-султан, которая полюбила этого яркого греческого мужчину, ко всем своим талантам прекрасно и романтично играющего на скрипке. Эта статья будет попыткой выяснить, насколько этот сюжет соответствует исторической действительности.
Женитьба великого визиря
Свадьба Ибрагима-паши, великого визиря и лучшего друга султана Сулеймана I, была в 1524 году. По случаю этого события был организован пышный праздник, на котором могущественный султан Сулейман Великолепный сделал молодоженам воистину роскошный подарок, достойный щедрости падишаха Мира, — огромный и величественный дворец, расположенный в Стамбуле вблизи ипподрома и сохранившийся до наших времен.
В самом описании торжеств, в документах и письмах того времени имя невесты великого визиря не упоминается. Однако размах празднества, солидный подарок султана, быстрый карьерный рост, обилие титулов и званий, а также небывалая для прежних визирей полнота власти Ибрагима-паши даст более поздним исследователям обильную пищу для полета фантазии и поиска версий такого успеха бывшего раба и потомка простого греческого рыбака — Ибрагима-паши.
Некоторые из версий допускают, что он вообще состоял в браке несколько раз. Статья будет посвящена двум основным историческим предположениям о родословии супруги Ибрагима-паши.
Свадебный образ Хатидже-султан и Ибрагима-паши в сериале «Великолепный век»
Сестра султана Сулеймана I Великолепного
Первые упоминания в виде предположений говорят, что невестой на той роскошной свадьбе Ибрагима-паши была одна из сестер Великолепного султана, и относятся к работам османского летописца Ибрагима Печеви, жившего в конце XVI — начале XVII веков. Позже, уже в XVIII веке, эту версию продублирует русско-молдавский политик и ученый, князь Дмитрий Кантемир, а в XIX веке об этом напишет австрийский востоковед и дипломат Йозеф фон Хаммер.
Никто из этих уважаемых господ не затруднил себя подтвердить свою версию документами, поскольку ни в одном историческом документе тех времен нет указаний на то, что великий визирь Ибрагим-паша имел титул зятя султана. Помимо этого, у султана Сулеймана I была отлично отлажена работа «бухгалтерии», отслеживающей все затраты членов семьи султана и его гарема, и нигде в «расходниках» не упоминаются затраты на бракосочетание одной из сестер Сулеймана и его верного товарища и соратника Ибрагима-паши.
Образ Хатидже-султан из сериала «Великолепный век» / © anikatessa / instagram.com
Однако версия получит свое развитие и в XX веке. Именитый исследователь из Турции Исмаил Узунчаршилы даже назовет имя сестры султана, которая якобы стала женой Ибрагима-паши, — Хатидже-султан. У этого утверждения появятся сторонники, наиболее деятельным и последовательным из них станет другой турецкий историк, Чагатай Улучай.
Для того чтобы подтвердить эту версию, он найдет письменные источники, где называется имя жены Ибрагима — Мухсине-хатун, датированные до 1524 года, и выдвинет предположение, что великий визирь развелся с ней, чтобы стать зятем султана, уже в 1524 году. Кроме этого, он найдет ссылки из сомнительных источников, упоминающие о том, что Ибрагим и Хатидже заключили брак, о чем писал посол при дворе султана императору Карлу V. Хотя найти реальные документы, подтверждающие это, ему не удалось.
Эжен Девериа «Молодая восточная красавица» (не является портретом Хатидже-султан)
Внучка бывшего хозяина Ибрагима — реальная жена великого визиря
Исмаил Узунчаршилы известен как человек скрупулезный и настойчивый. Он продолжит разбираться в хитросплетениях и тонкостях семейных отношений при дворе султанов и в их родне. Уже через несколько лет он найдет неоспоримые, на его взгляд, доказательства своей ошибки и объявит о ней.
Однако слово не воробей, и версия о том, что сестра султана Хатидже стала супругой Ибрагима-паши, так и закрепится в сознании многих жителей Турции. Авторы сценария «Великолепного века», видимо, входят в их число.
Ганс Себальд Бехам «Паргалы Ибрагим-паша верхом на лошади» / Музей Бойманса-ван Бёнингена, Нидерланды
Косвенные доказательства, которые предложил Чагатай Улучай, развеет современная турецкая исследовательница истории Османов Эбру Туран. Брак с Мухсине-хатун действительно был заключен Ибрагимом-пашой в 1523 году, а торжества по этому поводу перенесли на весну 1524 года для удобства проведения этого массового мероприятия на открытом воздухе.
Посол Карла V в своем письме указывает, что Хатидже-султан действительно была женой визиря, но не главного, а второго визиря — Мустафы-паши. Письмо это было написано в 1526 году, что, соответственно, исключает возможность ее брака с Ибрагимом в 1524 году. Еще больше становится ясно из переписки великого визиря Ибрагима-паши с супругой и ряда других косвенных свидетельств, указывающих на то, что его жена не принадлежала к семье султана.
Николя де Николе «Турецкая аристократка» / Из книги «Le navigationi et viaggi nella Turchia», 1577
Кто же эта женщина?
Как написано выше, ее звали Мухсине-хатун, и найдет свидетельство о ней первым все тот же Исмаил Узунчаршилы. Сначала он установит косвенные свидетельства, следующие из переписки супругов, что жена великого визиря не может быть сестрой султана.
Позже историк Нигяр Анафарта найдет в архиве дворца Топкапы письмо Ибрагиму-паше от его жены, где указано ее имя — Мухсине. Письмо будет опубликовано для подтверждения этой версии. Также будут найдены свидетельства из разных источников о жизни персонажей повествования — это переписка европейских послов и путешественников и заметки губернаторов провинций Османской империи.
Сложив все воедино и проведя исторический анализ, исследователям удалось установить, что Мухсине-хатун приходится внучкой Искендеру-паше, тому самому османскому военачальнику, в дом которого еще мальчишкой в качестве пленника и раба попал Ибрагим. Кто знает, может именно тогда он и положил глаз на свою будущую избранницу и жену.
Эжен Девериа «Молодая женщина с Востока» (не является изображением Мухсине-хатун)
История упоминает о том, что поначалу Мухсине хотела отказаться от брака с бывшим рабом собственной семьи, но изменила свое решение. Из их переписки можно установить, что между супругами установились нежные и доверительные отношения и Ибрагим-паша добился любви своей госпожи.
Литература:
Что значит паргали в великолепном веке
ПАРГАЛИ ИБРАГИМ-ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ ВИЗИРЬ ВЕЛИКОЛЕПНОГО СУЛЕЙМАНА
Паргали Ибрагим. Это имя известно каждому. Один из величайших визирей в истории Османской империи, выдающийся дипломат, главнокомандующий армией и наконец наместник султана, полностью вручившего ему свою власть.
Головокружительный взлет самого известного раба, рожденного в Венецианских землях, его жизнь, которая сама по себе фантастична превыше всякой фантастики, представлена читателям в этой книге.
Ибрагим родился в маленькой рыбацкой деревушке Рагносса, что недалеко от Парги. Отцом его был бедный рыбак по имени Иоаннис Микерос, сам же мальчик был крещен христианским именем Пьетро.
Мальчиком в возрасте пяти лет он был вместе с 300-стами несчастными детьми взят в плен во время османского налета на его родные земли. Произошло это горестное( а возможно во много счастливое для мальчик) событие 20 марта 1501 года. На рынке острова Санта Маура маленький Пьетро был продан богатой и почтенной женщине, дочери знаменитого Искандера Михалоглу, совершившего в свое время налет на Фриули. Женщина эта, вдова аги янычар Якоба эффенди, отличалась добрым нравом и благочестием, и была известна как госпожа Хадж своими добрыми делами.
Эта уважаемая госпожа привязалась к мальчику и имела намерение его усыновить. Она забрала маленького Пьетро в свое богатое поместье близ Эдирне, там он стал мусульманином и получил имя Ибрагим, которое ему было суждено прославить. Добрая госпожа позаботилась о том, чтобы дать ему наилучшее образование. Узнав, что он на своей родине играл на виоле, она купила ему музыкальные инструменты и наняла улемов, которые его обучали многим наукам и иностранным языкам. Также он имел возможность развивать свое музыкальное дарование.
В ее имении и произошло знакомство Ибрагима с юным Сулейманом, сыном султана Селима. Наследник османского трона был очарован музыкальным талантом и красотой мальчика, и вдова, хотя сердце ее обливалось слезами, вынуждена была подарить своего воспитанника сыну султана.
С этого момента началась невероятная карьера Паргали Ибрагима.
Сулейман настолько полюбил юного Ибрагима, что сделал его своим товарищем и самым близким и доверенным лицом. Он не позволял Ибрагиму выполнять обязанности слуги, каким его хотела сделать матушка Сулеймана, супруга Селима ханша Хафса Султан. Вскоре у Ибрагима появились свои слуги, дорогая одежда, личные покои и даже гарем. Из пажей он был пожалован званием сокольничего. Сулейман не расставался с ним ни на минуту-они вместе учились, вместе трапезничали, вместе спали в одной комнате.
Когда же молодой принц унаследовал трон, он дал Ибрагиму свободу и звание юзбаши дворцовой стражи, сделал его хранителем своих покоев, тем самым доверив ему свою жизнь и жизнь своей семьи.
Вскоре Ибрагим, несмотря на противодействие Великого визиря Пири Ахмета паши, стал неизменно присутствовать на совете дивана и Сулейман заставил визирей прислушиваться к его мнению. Затем он сделал его главой своего тайного совета. В таком качестве Ибрагим отправился с Сулейманом в свой первый поход.
Источник: Nazım Tektaş «Pargali İbrahim Muhteşem Süleyman’in Muhteşem Veziri»
ПАРГАЛИ ИБРАГИМ-ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ ВИЗИРЬ ВЕЛИКОЛЕПНОГО СУЛЕЙМАНА.
(перевод с турецкого)
Ибрагим раскрывал Сулейману богатства персидской поэзии и цитировал Данте, он одинаково хорошо знал и Петрарку, и чувственную поэзию Иса Месихи и Джафера Челеби — султанского фаворита, кончившего жизнь на плахе. Эти поэты воспевали радости винопития и чувственные наслаждения, без стеснения повествовали и о своих любовных похождениях. А любимец Ибрагима Ильяс Ревани, проживший бурную и полную авантюр жизнь, и вовсе восставал против морали и религиозных предписаний. Ибрагим часто цитировал Сулейману несколько скабрезные отрывки из его «Поэмы винопития», смелой и остроумной пародии на нравоучительные поэмы. Но не только в развлечениях проводили они ночи, были и серьезные книги, долгие разговоры о смысле жизни, которые выводили Сулеймана на новый уровень ее понимания.
Беседы их часто касались практических последствий исторических деяний Александра или Ганнибала, блестящий ум Ибрагима раскрывал Сулейману средства для достижения своих целей.
— Судьба властителя — борьба, — говорил Ибрагим, — властитель должен подчинять других, а не подчиняться сам. Его судьба — борьба с другими. Тебе не избежать этого.
Сулейман жадно слушал, запоминая каждое слово, все чаще просил Ибрагима проводить в его спальне не только вечера, но и ночи, чтобы свободно беседовать с ним после утренней молитвы.
Источник: Nazım Tektaş «Pargali İbrahim Muhteşem Süleyman’in Muhteşem Veziri»
ПАРГАЛИ ИБРАГИМ-ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ ВИЗИРЬ ВЕЛИКОЛЕПНОГО СУЛЕЙМАНА.
Молодой султан не спешил приближать к себе старую гвардию султана Селима, и даже великий визирь Пири паша не мог похвастать расположением и доверием Сулеймана.
Привыкший быть правой рукой грозного султана, дарившего ему свое доверие и дружбу, Пири паша рассчитывал быть руководителем и наставником в делах правления для его молодого и неопытного сына.
Паша внимательно читал донесения из провинции Магнезия. Подобно всем молодым людям, Сулейман уделял слишком много времени охоте и морским прогулкам. Но в донесениях отмечалось, что он был справедлив к каждому просителю, будь то иностранец, крестьянин или христианский торговец. По мнению Великого визиря, это служило признаком мягкосердечия и доброты, и управлять таким султаном не составит труда людям опытным и облеченным властью великим Селимом, его сын обязан уважать волю и выбор отца. Однако с первых же шагов надменный Пири паша столкнулся с проблемой, которую никак не ожидал встретить-у молодого султана был советник.
И такой советник, с которым великому визирю и гордому своим высоким происхождением аристократу бороться было совсем не лестно, ибо был он юношей происхождения самого низкого и бывшим рабом. Однако молодой султан Сулейман с первых шагов стал подчеркивать, насколько Ибрагим близок и дорог его сердцу.
Первое неудовольствие Пири паши Ибрагим вызвал в день похорон султана Селима.
От имени нового султана великий визирь издал приказы, касающиеся траурной церемонии и молитв на закате за упокой души Селима. Во дворце тут же закипела работа, а сам паша, облачившись в новую одежду черного цвета, явился к Сулейману, посоветовав ему также одеть траурное облачение. Однако Сулейман колебался, а в таких случаях он звал Ибрагима. Пири паша знал о нем немного- что он грек, родившийся христианином где-то у морского побережья, которого Сулейман сделал старшим сокольничим и с которым проводил все свободное время.
Ибрагим же приготовил для молодого султана совершенно другой траур- одежды из белой парчи, богато украшенные золотой вышивкой. На возражения великого визиря он отвечал спокойно, что белый цвет-траур королей и властителей, а придворным надлежит носить траур фиолетового цвета, никак не черный. И указал на свой темно-фиолетовый наряд, также украшенный золотом и драгоценными камнями, слишком роскошный для траура. Потом, не удовлетворенный золотой парчой, собственноручно прикрепил к головному убору наследника два плюмажа из выкрашенных в красный цвет перьев на рубиновой застежке.
— Почему бы нет? — говорил он Сулейману— Время страха закончилось для нас, началось время свершений и величия.
Все это очень не нравилось великому визирю, но султан был доволен, и ему, как придворному, осталось только склонить голову.
Сопровождая наследника, шедшего по галереям дворца, Пири паша с неудовольствием следил за взглядами, которые новый властелин то и дело бросал на бледное лицо Ибрагим, шедшего рядом с ним. Не сзади, как велит этикет, а рядом-так пожелал Сулейман.
ПАРГАЛИ ИБРАГИМ-ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ ВИЗИРЬ ВЕЛИКОЛЕПНОГО СУЛЕЙМАНА
ПАРГАЛИ ИБРАГИМ-ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ ВИЗИРЬ ВЕЛИКОЛЕПНОГО СУЛЕЙМАНА
ПАРГАЛИ ИБРАГИМ-ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ ВИЗИРЬ ВЕЛИКОЛЕПНОГО СУЛЕЙМАНА
РОДОС.
Часть первая