что значит сапожник без сапог
Сапожник без сапог – значение выражения
Русская поговорка говорит нам, что плохо, когда «сапожник без сапог», значение этой фразы довольно спорно: то ли сапожник настолько хорош, что у него раскупают всю обувь, то ли это признак человека, которому не стоит доверять. Ведь возникает вполне логический вопрос: почему он не может обеспечить себя тем, чем он зарабатывает на жизнь. Итак, статья посвящена раскрытию такой темы: что значит «сапожник без сапог».
Значение выражения
Вам будет интересно: Головачев Павел Яковлевич: биография, участие в сражениях, награды
На сегодняшний день существует достаточно симпатичная версия значения этой пословицы. Якобы сапожник настолько был хорош в своем деле, что у него раскупали все сапоги, а без сапог он оказался лишь по доброте своей душевной, мол, клиент слезно выпрашивал продать ему его последнюю собственную пару сапог. Но это лишь версия, причем цель ее исключительно вызвать улыбку на лице читателей.
На самом деле значение «сапожник без сапог» сводится к тому, что стыдно и недопустимо мастеру своего дела самому не иметь то, чем он зарабатывает себе на жизнь. И в этом случае возникает вполне естественный вопрос: как же мастер пошьет сапоги, если у него их нет, как же он возьмет на себя ответственность за другого человека?
А это важно?
Обращали ли вы свое внимание, что порой у парикмахера на голове творится пергидрольное безобразие, а стоматолог зачастую имеет плохие зубы, а педагоги порой не могут воспитать собственных детей, а специалисты по тренингам порой так несчастны в личной жизни. И попадая на прием к такому специалисту, поневоле задумаешься, а стоит ли ему доверять? И в этом случаи вне зависимости от профессии вспоминается пословица «сапожник без сапог». Значение этих простых слов поражает до глубины души.
Конечно же, можно предположить, что мы переносим собственные ожидания на людей выше перечисленных профессий и нигде не написано, что должно быть именно так. И, безусловно, каждый человек имеет право быть таким, каким он хочет быть. Но все-таки, если ты занимаешься каким-либо делом, стоит позаботиться о том, чтобы ему соответствовать. А если ты этого не хочешь или не понимаешь этого, то, возможно, тебе даже придется сменить свою профессию или ремесло.
Пропасть глупости
Для более глубокого понимания значения «сапожник без сапог» приведем такой пример. Две девушки, как говорится, на выданье. Одна из них красавица, но неряха, плохо готовит, и у нее сварливый и неуживчивый характер. А другая девушка не красавица, но отличная хозяйка и добрый человек. И молодой человек вполне может сделать неверный выбор и будет всю жизнь свою несчастлив в браке с неряхой-красавицей. Так и в этом случаи «сапожник без сапог» проиграет по количеству клиентов сапожнику в сапогах.
Сапожник без сапог. Собрались к психологу — два раза подумайте
Русская поговорка говорит нам, что плохо, когда «сапожник без сапог», значение этой фразы довольно спорно: то ли сапожник настолько хорош, что у него раскупают всю обувь, то ли это признак человека, которому не стоит доверять. Ведь возникает вполне логический вопрос: почему он не может обеспечить себя тем, чем он зарабатывает на жизнь. Итак, статья посвящена раскрытию такой темы: что значит «сапожник без сапог».
Значение выражения
На сегодняшний день существует достаточно симпатичная версия значения этой пословицы. Якобы сапожник настолько был хорош в своем деле, что у него раскупали все сапоги, а без сапог он оказался лишь по доброте своей душевной, мол, клиент слезно выпрашивал продать ему его последнюю собственную пару сапог. Но это лишь версия, причем цель ее исключительно вызвать улыбку на лице читателей.
На самом деле значение «сапожник без сапог» сводится к тому, что стыдно и недопустимо мастеру своего дела самому не иметь то, чем он зарабатывает себе на жизнь. И в этом случае возникает вполне естественный вопрос: как же мастер пошьет сапоги, если у него их нет, как же он возьмет на себя ответственность за другого человека?
Басня Откупщик и Сапожник
Богатый Откупщик в хоромах пышных жил, Ел сладко, вкусно пил; По всякий день давал пиры, банкеты, Сокровищ у него нет сметы. В дому сластей и вин, чего ни пожелай: Всего с избытком, через край. И, словом, кажется, в его хоромах рай. Одним лишь Откупщик страдает, Что он не досыпает. Уж божьего ль боится он суда, Иль просто трусит разориться: Да только всё ему не крепко как-то спится.
А сверх того, хоть иногда Он вздремлет на заре, так новая беда: Бог дал ему певца соседа. С ним из окна в окно жил в хижине бедняк Сапожник, но такой певун и весельчак, Что с утренней зари и до обеда, С обеда до ночи без умолку поёт И богачу заснуть никак он не даёт.
Как быть и как с соседом сладить, Чтоб от пенья его отвадить? Велеть молчать: так власти нет; Просил: так просьба не берёт. Придумал, наконец, и за соседом шлёт. Пришёл сосед.
«Приятель дорогой, здорово!» «Челом вам бьём за ласковое слово». «Ну, что, брат, каково делишки, Клим, идут?» (В ком нужда, уж того мы знаем, как зовут. «Делишки, барин? Да не худо!» «Так от того-то ты так весел, так поёшь? Ты, стало, счастливо живёшь?»
«На бога грех роптать, и что ж за чудо? Работою завален я всегда; Хозяйка у меня добра и молода: А с доброю женой, кто этого не знает, Живётся как-то веселей». – «И деньги есть?» – «Ну, нет, хоть лишних не бывает, Зато нет лишних и затей».
«Итак, мой друг, ты быть богаче не желаешь?» «Я этого не говорю; Хоть бога и за то, что есть, благодарю; Но сам ты, барин, знаешь, Что человек, пока живёт, Всё хочет более: таков уж здешний свет. Я чай, ведь и тебе твоих сокровищ мало, И мне бы быть богатей не мешало».
«Ты дело говоришь, дружок: Хоть при богатстве нам есть также неприятства, Хоть говорят, что бедность не порок, Но всё уж коль терпеть, так лучше от богатства, Возьми же: вот тебе рублёвиков мешок: Ты мне за правду полюбился. Поди: дай бог, чтоб ты с моей руки разжился. Смотри, лишь промотать сих денег не моги И к нужде их ты береги! Пять сот рублей тут верным счётом. Прощай!» Сапожник мой, Схватя мешок, скорей домой Не бегом, лётом; Примчал гостинец под полой; И той же ночи в подземелье Зарыл мешок – и с ним своё веселье!
Не только песен нет, куда девался сон (Узнал бессонницу и он!); Всё подозрительно, и всё его тревожит: Чуть ночью кошка заскребёт, Ему уж кажется, что вор к нему идёт: Похолодеет весь, и ухо он приложит. Ну, словом, жизнь пошла, хоть кинуться в реку. Сапожник бился, бился И, наконец, за ум хватился: Бежит с мешком к Откупщику И говорит: «Спасибо на приятстве, Вот твой мешок, возьми его назад: Я до него не знал, как худо спят. Живи ты при своём богатстве: А мне, за песни и за сон, Не надобен ни миллион». *
А это важно?
Обращали ли вы свое внимание, что порой у парикмахера на голове творится пергидрольное безобразие, а стоматолог зачастую имеет плохие зубы, а педагоги порой не могут воспитать собственных детей, а специалисты по тренингам порой так несчастны в личной жизни. И попадая на прием к такому специалисту, поневоле задумаешься, а стоит ли ему доверять? И в этом случаи вне зависимости от профессии вспоминается пословица «сапожник без сапог». Значение этих простых слов поражает до глубины души.
Конечно же, можно предположить, что мы переносим собственные ожидания на людей выше перечисленных профессий и нигде не написано, что должно быть именно так. И, безусловно, каждый человек имеет право быть таким, каким он хочет быть. Но все-таки, если ты занимаешься каким-либо делом, стоит позаботиться о том, чтобы ему соответствовать. А если ты этого не хочешь или не понимаешь этого, то, возможно, тебе даже придется сменить свою профессию или ремесло.
Пропасть глупости
Так как речь идет о русских пословицах и поговорках, то именно они и послужат нам доказательством тому, что все-таки сапожник должен иметь сапоги. Итак, «назвался груздем, полезай в лукошко». Значение пословицы «сапожник без сапог» можно смело трактовать, как недопустимую глупость не иметь того, что ты предлагаешь людям. Поэтому, если вы решились обратиться к какому-либо специалисту, то неплохо было бы навести о нем справки. Да, безусловно, вам важно как он шьет, лечит или стрижет, и, возможно, вы подумаете, важно ли, что он без сапог? Вам по большому счету и не важно — это должно быть важно для него.
Для более глубокого понимания значения «сапожник без сапог» приведем такой пример. Две девушки, как говорится, на выданье. Одна из них красавица, но неряха, плохо готовит, и у нее сварливый и неуживчивый характер. А другая девушка не красавица, но отличная хозяйка и добрый человек. И молодой человек вполне может сделать неверный выбор и будет всю жизнь свою несчастлив в браке с неряхой-красавицей. Так и в этом случаи «сапожник без сапог» проиграет по количеству клиентов сапожнику в сапогах.
«Ты ж психолог!» или «Сапожник без сапог»
А началось все с того, что меня в моем паблике в социальной сети некто назвал «сапожником без сапог», зацепившись за мой статус «не замужем» и упрекнул: «Как так! Семейный психолог и не замужем! Какой такой психологии он может научить?! Какой пример подает?! Почему не видно счастливых семейных фотографии вместе с папой ваших детей в подтверждение вашей успешной работы семейного психолога? Это, какие книжки нужно читать, чтобы прийти к такой психологии?» И порекомендовал удалить из описания моей профессиональной деятельности словосочетание «семейный психолог». Гениально! А давайте еще всех бездетных детских психологов обяжем сдать дипломы обратно на кафедру. Получат свой документ об образовании только когда детей заведут… Любопытно, как много людей мыслит такими же стереотипами?
Психологи — они как все люди — бывают разные: связанные узами брака и свободные, с детьми и без. Совсем не это делает человека профессионалом. И наоборот, наличие у человека жены(мужа) и детей еще не делает его семейным психологом.
Я в психологию пришла из педагогики. Деятельность педагога в государственной системе образования жутко детерминирована: «Так правильно, а по-другому уже не правильно». Многие и на жизнь смотрят так же. Еще и оценивают жизнь других людей по своим меркам-правилам. Ограниченность мышления. На начальном этапе обучения психологии самым главным открытием для меня стало то, что может быть и по-другому. Что у других людей иная картина мира, отличная от моей. И ее нельзя назвать неправильной. Она не хуже и не лучше моей. Она просто другая. Я избавилась от многих стереотипных установок. Появилась гибкость в подходах. Можно так, а можно по-другому. Счастье – это не перечень обязательных достижений и не умение втиснуться в чей-то шаблон. Шаблонное мышление общества часто становится причиной напряжения и конфликтов (как внешних, так и внутренних). «Тебе пора замуж» — наседают родители. «Почему вы ребенка не заводите?» — бестактно лезут с расспросами родственники. «Вам надо обязательно зарегистрировать брак! Иначе не по-людски!» И молодые начинают переживать, что у них в жизни что-то «неправильно», ориентируясь не на внутренние ощущения, а на замечания сторонних людей. А счастье – оно у каждого своё. И не все сапожники нуждаются в сапогах.
«Сапожник без сапог» — ироничный фразеологизм, суть которого, простая констатация факта, а не обвинение в непрофессионализме и не повод для предвзятого отношения. Ну и что, что у ветеринара нет своего кота. Если он имеет соответствующее образование и квалификацию, я все равно понесу к нему кота на лечение при необходимости. Когда моя сестра — мастер-универсал с кучей дипломов и наград — стрижет у себя дома моих мальчишек, а из соседней комнаты выглядывает мой заросший племянник – ее сын, я тоже шучу «сапожник без сапог» и мы вместе смеемся.
Я знакома с талантливыми педагогами, у которых нет своих детей. Так сложилось. Одна так много думала о школе и о чужих детях, что не оставалось энергии на свою личную жизнь. У другой бесплодие. Сапожник без сапог. Но профессионал высокого уровня и уважаемый человек. Благодарные родители, даже спустя 10 лет после окончания их детьми школы, поздравляли ее с праздниками. Однако, однажды мама ученика в ответ на рекомендацию по воспитанию сына бросила ей фразу: «Вы сначала своего родите и воспитайте, а потом советуйте» Как будто все остальные, уже кого-то как-то воспитавшие, более достойны внимания.
Я видела окулистов в очках и без. Я видела педиатров в очках и без. Думаю, процентное соотношение людей в очках и без них примерно одинаково среди врачей разных специальностей. Но именно на окулистов в очках чаще обращают свое внимание («Сапожник без сапог!») И предвзятое отношение вырастает до мифа «почти все окулисты сами в очках» и скептическое «Как они могут вылечить меня, если себя не вылечили» А ведь могут. Потому что причины ухудшения зрения бывают разные…
Я была куратором групп в колледже. Приходилось контактировать с детской комнатой милиции, присутствовать на оперативках, куда приглашались «трудные» подростки с родителями. Среди многочисленных «трудных» только один на моей памяти являлся сыном педагога.(И, кстати, милиционера… опять «сапожник без сапог»
Сапожник без сапог – значение выражения
Русская поговорка говорит нам, что плохо, когда «сапожник без сапог», значение этой фразы довольно спорно: то ли сапожник настолько хорош, что у него раскупают всю обувь, то ли это признак человека, которому не стоит доверять. Ведь возникает вполне логический вопрос: почему он не может обеспечить себя тем, чем он зарабатывает на жизнь. Итак, статья посвящена раскрытию такой темы: что значит «сапожник без сапог».
Значение выражения
На сегодняшний день существует достаточно симпатичная версия значения этой пословицы. Якобы сапожник настолько был хорош в своем деле, что у него раскупали все сапоги, а без сапог он оказался лишь по доброте своей душевной, мол, клиент слезно выпрашивал продать ему его последнюю собственную пару сапог. Но это лишь версия, причем цель ее исключительно вызвать улыбку на лице читателей.
На самом деле значение «сапожник без сапог» сводится к тому, что стыдно и недопустимо мастеру своего дела самому не иметь то, чем он зарабатывает себе на жизнь. И в этом случае возникает вполне естественный вопрос: как же мастер пошьет сапоги, если у него их нет, как же он возьмет на себя ответственность за другого человека?
А это важно?
Обращали ли вы свое внимание, что порой у парикмахера на голове творится пергидрольное безобразие, а стоматолог зачастую имеет плохие зубы, а педагоги порой не могут воспитать собственных детей, а специалисты по тренингам порой так несчастны в личной жизни. И попадая на прием к такому специалисту, поневоле задумаешься, а стоит ли ему доверять? И в этом случаи вне зависимости от профессии вспоминается пословица «сапожник без сапог». Значение этих простых слов поражает до глубины души.
Конечно же, можно предположить, что мы переносим собственные ожидания на людей выше перечисленных профессий и нигде не написано, что должно быть именно так. И, безусловно, каждый человек имеет право быть таким, каким он хочет быть. Но все-таки, если ты занимаешься каким-либо делом, стоит позаботиться о том, чтобы ему соответствовать. А если ты этого не хочешь или не понимаешь этого, то, возможно, тебе даже придется сменить свою профессию или ремесло.
Пропасть глупости
Для более глубокого понимания значения «сапожник без сапог» приведем такой пример. Две девушки, как говорится, на выданье. Одна из них красавица, но неряха, плохо готовит, и у нее сварливый и неуживчивый характер. А другая девушка не красавица, но отличная хозяйка и добрый человек. И молодой человек вполне может сделать неверный выбор и будет всю жизнь свою несчастлив в браке с неряхой-красавицей. Так и в этом случаи «сапожник без сапог» проиграет по количеству клиентов сапожнику в сапогах.
Архив форума
На днях под влиянием какой-то ТВ-передачки вспомнила, что раньше (теперь я этого совсем не слышу) было в ходу пренебрежительное «Сапожник!» как характеристика плохого мастера – независимо от того, чем этот человек занимается.
И вообще пословицы с этим «сапожником» тоже негативны – типа «Пьян, как сапожник», «Сапожник всегда без сапог» и даже крыловское «Суди не выше сапога». А доброжелательное, положительное о сапожнике почему бы не сказать?
Так почему не угодил именно сапожник, как вы думаете? Быстрый поиск в Сети к нужному результату не привел.:))
>> и даже крыловское «Суди не выше сапога».
Странно, мне казалось, что это пушкинское. Я ошибался?
Минка
http://www.bibliotekar.ru/encSlov/15/268.htm
С латинского: Ne sutor supra crepidam judicet [нэ сутор супра крэпидам юдицэт].
Слова, которые, по преданию, произнес знаменитый древнегреческий живописец Апеллес в ответ на замечания непрошеного советчика-профана.
Цитируется в качестве совета критикам — высказывать свое мнение только по тем вопросам, в которых они разбираются, и не судить о том, в чем они несведущи. А. С. Пушкин («Сапожник»):
Картину раз высматривал сапожник
И в обуви ошибку указал;
Взяв тотчас кисть, исправился художник.
Вот, подбоченясь, сапожник продолжал:
«Мне кажется, лицо немного криво.
А эта грудь не-слишком ли нага?».
Тут Апеллес прервал нетерпеливо:
«Суди, дружок, не выше сапога!»
Не буду оправдываться моей вчерашней температурой – не догнала, увы, позор на мою перекрашенную (цвет «медь», весьма эффектно!) голову.:(.
Крыловское в тему могу предложить только «Беда, коль пироги начнет печи сапожник».
И все же «сапожник» как ругательство остался непроясненным. Вот от плохого портного тоже страдаешь каждый день, но никому не придет в голову обзываться «Ну ты и портной. » (Впрочем, есть словечко «напортачил» – возможно, и отсюда же.)
Забавно, что в поисках ругательного «сапожника » наткнулась на составляемый частным образом словарь приличных ругательств (существует в Сети в таком виде, подаваемый разными авторами):
Кое-кому, обожающему пользоваться некоторыми из них, я думаю, неплохо бы иногда в него заглядывать, чтобы, к примеру, знать написание таких слов, как «сЕкушка» (интересно, однако, кто это может счесть такое словцо за приличное – я бы не сочла).
В общем, рассчитываю все же на разъяснение прилично-ругательного «сапожника» – запал он мне в душу. (У Максимова ничего по этому поводу нет, проверено.)
Визитной карточкой одного нашего профессора в муз.училище (а ему тогда было уже лет шестьдесят, наверное) было словечко «сапог» (не сапожник!). Он клал руку локтем на клавиатуру, нажимая таким образом клавиш 10-12 подряд и спрашивал, какие ноты звучат. И когда кто-то (почти наверняка) говорил «не знаю», он выдавал: «Сапог ты, матушка!» (независимо от пола студента, кстати)
Достаточно старый анекдот.
Сидят две блондинки, обсуждают проблемы типа квадрупольных свойств нейтрино. Приближается симпатичный парень. «Машка, всё, говорим о сериалах!»
У немцев тоже традиционно некая блондинка считается главным объетом для приколов. До перезда на ПМЖ (самый конец 2002) я никогда ранее анекдотов про блондинку не встречал. Но здесь самая первая книга, которую я прочёл, был сборник шуток про блондинок, чему я страшно удивился, т. к. считал это типичной нордической «мастью» (златокудрые лорелеи, в отличие от южных брюнеток).
Традиционным эталоном пьяницы у немцев считается не сапожник, а … вязальщик щёток :-). Saufen wie ein Buerstenbinder – пить, как вязальщик щёток.
Где-то (м. б. у Гоголя?) встречалось что-то вроде: «Иван Карлович остался настоящим немцем – все рабочие дни был замечательным сапожником, зато в воскресенье напивался мертвецки!»
У немцев тоже традиционно некая блондинка считается главным объетом для приколов. До перезда на ПМЖ (самый конец 2002) я никогда ранее анекдотов про блондинку не встречал. Но здесь самая первая книга, которую я прочёл, был сборник шуток про блондинок, чему я страшно удивился, т. к. считал это типичной нордической «мастью» (златокудрые лорелеи, в отличие от южных брюнеток).
Традиционным эталоном пьяницы у немцев считается не сапожник, а … вязальщик щёток :-). Saufen wie ein Buerstenbinder – пить, как вязальщик щёток.
Где-то (м. б. у Гоголя?) встречалось что-то вроде: «Иван Карлович остался настоящим немцем – все рабочие дни был замечательным сапожником, зато в воскресенье напивался мертвецки!»
Если верить П.Я. Черных (т.2, с.204), сапожник попал в историю случайно, вследствие ошибочного истолкования народом собственных же слов и выражений. Существовало слово «стелька», означавшее «мертвецки пьяного человека, лежащего врастяжку». От «стельки» позднее пошли «пьян как стелька» и «пьян в стельку».
Параллельно ему циркулировала однокоренная стелька как часть обуви.
Это сходство и сыграло шутку с профессией, ежедневно имеющей дело со стельками, да и частенько им уподоблявшейся.
Но так дело обстояло в простом народе.
В черепах интеллигенции все кроилось сложнее. Черных об этом не пишет, зато пишет Монтень: «Души императоров и сапожников скроены на один манер». Эта его фраза использовалась как эпиграф «Газеты санкюлотов» в конце 18-го века, несомненно читаемой нашими дворянами. Они-то и придали с помощью французского мудреца народному выражению «пьян как сапожник» политическую окраску, метя ею собственного царя-императора. (Ададское имхо.)
Думаю, что определённую роль в популярности осуждающего «Сапожник!» сыграл гоголевский Максим Телятников из » Мёртвых душ», который был хорошим мастером, но, желая быстро разбогатеть, напокупал гнилой кожи, нашил обуви, которая вскоре после приобретения пришла в негодность. В результате он разорился и от горя спился.
Вот бы найти этому подтверждение, tpek. Все ж «ругательство» было весьма распространенным, должны же у него ноги откуда-то расти.:)
Знать, в «глухое средневековье» получившая из Европы туфли, обзавелась собственными мастерами-обувщиками. Тогда и стал сапожник символом грубой, некрасивой «деревенской» работы (еще и воняло: дратву-то в дегте сучили).
(Бедные наши дворяне, мало им досталось, видать!)
%%Что касается выражения «пьян, как сапожник», вполне вероятно%%
%%Бедные наши дворяне%%
Вскрытие и тех, и других показывает, что кости у них равно белые. Ну, может, у дворян они потонше, да подекальцинированнее. Но в любом случае, истина нам с Черных (а, может и с Монтенем!) дороже и дворян, и черни, и прослоек.
Вот можете же, когда захотите.:) Завтра еще и воздушный шарик получите.:))
(успокоенная, сваливает за горизонт)