что значит теория разумного эгоизма
РАЗУМНОГО ЭГОИЗМА ТЕОРИЯ
Полезное
Смотреть что такое «РАЗУМНОГО ЭГОИЗМА ТЕОРИЯ» в других словарях:
РАЗУМНОГО ЭГОИЗМА ТЕОРИЯ — англ. reasonable egoism, theory of; нем. vernunftigen Egoismus, Theorie vom. Концепция, сущность к рой сводится к объяснению природы нравственного поступка индивида сознательным подчинением личной выгоды общему делу, от успеха к рого в конечном… … Энциклопедия социологии
РАЗУМНОГО ЭГОИЗМА ТЕОРИЯ — англ. reasonable egoism, theory of; нем. vernunftigen Egoismus, Theorie vom. Концепция, сущность к рой сводится к объяснению природы нравственного поступка индивида сознательным подчинением личной выгоды общему делу, от успеха к рого в конечном… … Толковый словарь по социологии
ЧЕРНЫШЕВСКИЙ — Николай Гаврилович [12(24) 7 1828, Саратов, 17(29).10.1889, там же], рус. революц. демократ, просветитель энциклопедист, писатель, лит. критик, «. великий социалист домарксова периода..». (Ленин В. И., ПСС, Т. 41, с. 55). Ч. род … Философская энциклопедия
ЭТИКА — 1) наука о морали. Как термин и особая систематизированная дисциплина восходит к Аристотелю. От слова «этос», обозначавшего в гомеровской древности место обитания, а в последующем устойчивую природу к. л. явления, в т.ч. нрав, характер,… … Философская энциклопедия
Чернышевский, Николай Гаврилович — — сын Гавриила Ивановича Ч., публицист и критик; род. 12 го июля 1828 г. в Саратове. Одаренный от природы отличными способностями, единственный сын своих родителей, Н. Г. был предметом усиленных забот и попечений всей семьи. Хотя и… … Большая биографическая энциклопедия
Разумный эгоизм — термин, часто используемый в последние годы для обозначения философско этической позиции, устанавливающей для каждого субъекта принципиальный приоритет личных интересов субъекта над любыми другими интересами, будь то общественные интересы, либо… … Википедия
ЭГОИЗМ — (от. лат. ego я), принцип жизненной ориентации, основывающийся на мотивах себялюбия и своекорыстия, забота о своём «Я» и его интересах даже ценой блага других. Э. противоположен альтруизму. В переносном смысле говорят о групповом… … Философская энциклопедия
Просвещение — I Просвещение идейное течение эпохи перехода от феодализма к капитализму, связанное с борьбой нарождавшейся буржуазии и народных масс против феодализма. В ряде стран Западной Европы (где П. распространилось в 18 в., а частично, например в … Большая советская энциклопедия
Просвещение (эпоха) — Просвещение, идейное течение эпохи перехода от феодализма к капитализму, связанное с борьбой нарождавшейся буржуазии и народных масс против феодализма. В ряде стран Западной Европы (где П. распространилось в 18 в., а частично, например в Англии,… … Большая советская энциклопедия
ЭГОИЗМ РАЗУМНЫЙ — ЭГОИЗМ РАЗУМНЫЙ этическое учение, предполагающее, что: а) все человеческие поступки имеют основанием эгоистический мотив (желание блага себе); б) разум позволяет выделить из общего объема побуждений такие, которые составляют правильно понятый … Философская энциклопедия
Разумный эгоизм
Разумный эгоизм — термин, часто используемый в последние годы для обозначения философско-этической позиции, устанавливающей для каждого субъекта принципиальный приоритет личных интересов субъекта над любыми другими интересами, будь то общественные интересы, либо интересы других субъектов.
Понятие разумного эгоизма тесно связано с понятием «индивидуализм».
Содержание
История
Концепция разумного эгоизма отнюдь не нова; соответствующие рассуждения встречаются в трудах таких философов, как Бенедикт Спиноза, Клод Адриан Гельвеций и др.
Тема разумного эгоизма прослеживается и в знаменитом романе Н. Г. Чернышевского «Что делать?».
Современные социальные течения, поддерживающие разумный эгоизм
Разумный эгоизм является этической основой объективизма.
Принцип разумного эгоизма считают определяющим для своей позиции многие представители добровольно бездетных (чайлдфри).
Теория разумного эгоизма широко развита и раскрыта в творчестве американской писательницы Айн Рэнд, в ее трудах «Атлант расправил плечи» и «Источник».
С точки зрения психологии
Ваш эгоизм совершенно здоров, если вы:
С точки зрения математики
Теория разумного эгоизма
Теория разумного эгоизма
Этика долга и категорический императив и. Канта.
Долг
не может быть выведен из личного опыта,
так как эмпирический субъект всегда
эгоистичен. Долг не может быть определен
и коллективным опытом, так как общность
людей всегда испытывает столкновение
противоположных интересов. Поэтому
Кант рассматривает морально-должное
как априорное свойство человеческого
сознания как автономное и ничем не
обусловленное. Согласно Канту существует
некий нравственный закон, обладающий
самоочевидным свойством императивности,
т.е. обязательности для любого человека.
Кант различает два вида императивов:
гипотетические, т.е. требования,
обусловленные какими-то внешними
соображениями (цель, интерес, полезность)
и категорические, которые предписывают
должное поведение вне зависимости от
каких бы то ни было условий. Первые не
имеют никакого отношения к морали,
только категорические императивы
выражают должное как таковое, неизменный
и всеобщий нравственный закон. Первая
формулировка категорического императива
гласит: «Поступай только согласно
такой максиме, руководствуясь которой
ты в то же время можешь пожелать, чтобы
она стала всеобщим законом». Вторая
формулировка: «Поступай так, чтобы
ты всегда относился к человечеству и в
своем лице, и в лице всякого другого так
же как к цели, и никогда не относился бы
к нему как к средству. Таким образом,
если долг человека состоит в том, чтобы
осознать, применить к конкретному
положению, в котором он находится,
моральные нормы, и практически осуществить
их, то вопрос о том в какой мере эта
задача выполняется или в какой мере
человек виновен в ее невыполнении — это
вопрос о личной ответственности.
Следовательно, ответственность — это
соответствие моральной деятельности
личности ее долгу, рассматриваемое с
точки зрения возможностей личности.
Понятие
категорического императива
«…не
делай людям того, чего не желаешь себе
и тогда в государстве и семье к тебе не
будут чувствовать враждебность»
Категорический
императив (от лат. imperativus — повелительный),
термин, введенный И. Кантом и обозначающий
основной закон, или правило, его этики.
Имеет две формулировки: «… поступай
только согласно такой максиме,
руководствуясь которой ты в то же время
можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим
законом» (Кант И., Соч., т. 4, ч. 1, М., 1965,
с. 260) и «… поступай так, чтобы ты всегда
относился к человечеству и в своем лице,
и в лице всякого другого также как к
цели и никогда не относился бы к нему
только как к средству» (там же, с. 270).
Первая формулировка выражает характерное
для Канта формальное понимание этики,
вторая ограничивает этот формализм.
Согласно Канту, категорический императив
является всеобщим общеобязательным
принципом, которым должны руководствоваться
все люди независимо от их происхождения,
положения и т.д.
Правило
пользования своим разумом
1.
Поступай так, чтобы
3.
твоего морального поступка
4.
могла бы служить
6.
всеобщего законодательства.
2.
основание или правило,
3.
из которого нечто принято,
4.
могло бы быть сделано
5.
всеобщим основоположением
6.
употребления собственного разума.
В
этих предложениях можно выделить четыре
типа логических объектов, упоминаемых
в суждении. Это
—
его максимы, основания, правила;
—
его поступки, суждения;
—
всеобщие нормы поведения, законы.
Соответственно,
для анализа этих предложений нам
необходимо прежде всего установить
точный смысл всех этих терминов, и прежде
всего прояснить понятия закона и максимы.
Мораль,
по мнению Канта, это сфера свободы
человека, воля которого здесь автономна
и определяется им самим. Для придания
этой воле нравственно-положительного
значения необходимо согласование ее с
высшим нравственным законом категорическим
императивом, поскольку только добрая
воля способна осуществить правильный
выбор. Наиболее известная формулировка
категорического императива выглядит
так: «Поступай только! согласно такой
максиме, руководствуясь которой, ты в
то же время можешь пожелать, чтобы она
стала всеобщим законом». Фиксируемая
в данном случае всеобщность нравственных
требований является, несомненно,
специфической характеристикой морали,
но весьма проблематична в качестве
критерия различения добра и зла в
реальной жизненной практике, поскольку
любой субъективный выбор можно при
желании. представить в виде общей нормы.
Примеры разумного эгоизма
В повседневной жизни поведение «разумного эгоиста» не всегда приветствуется, и нередко он объявляется просто эгоистом. В нашем обществе отказать в просьбе считается неприличным, при этом уже с детства формируют чувство вины у того, кто позволил себе такую «вольность». Однако грамотный отказ может стать наглядным примером правильного поведения, научиться которому будет совсем не лишне. Вот лишь некоторые примеры разумного эгоизма из жизни.
Лучше объяснить жене, что деньги отложены на покупку нового двигателя на автомобиль, на котором супруг ежедневно отвозит ее на работу и от этой покупки зависит не только хорошая работа авто, но – здоровье и жизнь пассажиров. При этом на слезы, крики и угрозы уйти к маме обращать внимания не стоит. Разумный эгоизм должен в данной ситуации преобладать.
Старый знакомый в очередной раз просит занять денег. Он обещает вернуть через неделю, хотя известно, что отдаст их не раньше чем через полгода. Отказать неудобно, но таким образом можно лишить своего ребенка обещанной путевки в детский центр. Что важнее? Не стыдите и не «воспитывайте» приятеля – это бесполезно, но объясните, что нельзя оставить ребенка без отдыха, тем более, что он давно ждет этой поездки.
Приведенные примеры выявляют две позиции отношений, которые требуют основательной коррекции. Отношения между людьми пока строятся на превосходстве требующего или просящего и неуютного состояния того, у кого просят. Хотя теория существует больше двухсот лет, разумный эгоизм пока сложно приживается в обществе, именно поэтому преобладают ситуации:
Принцип разумного эгоизма в деловом общении
Известно, что деловое общение строится на своих правилах, диктуемых личной или корпоративной выгодой. Оно предусматривает выгодное решение вопросов, позволяющих получить наибольшую прибыль и установить долговременные отношения с наиболее полезными бизнес-партнерами. Такое общение имеет свои этические нормы и принципы, которые бизнес-сообщество сформулировало и выделило пять основных:
В соответствии с рассматриваемым вопросом, обращает на себя внимание принцип разумного эгоизма. Он подразумевает уважительное отношение к партнеру и его мнению, при этом четкое формулирование и отстаивание собственных (или корпоративных) интересов
Такой же принцип может действовать на рабочем месте любого сотрудника: делай свое дело, не мешая другим делать свое.
Мир строится на эгоизме
Настоящих альтруистов за всю историю человека вряд ли наберется десяток. Нет, мы ни в коем случае не умаляем достоинств и заслуг многочисленных благотворителей и героев нашего вида, но, если быть до конца честным, альтруистические поступки тоже исходят из желания удовлетворить свое эго. Например, волонтер получает удовольствие от работы, повышает свою самооценку («я делаю доброе дело»). Помогая родственнику деньгами, вы снимаете собственное беспокойство за него, что тоже является отчасти эгоистичным мотивом. Этого не нужно отрицать или пытаться изменить, ведь это не плохо. Здоровый эгоизм присущ каждому разумному и развитому человеку, он является двигателем прогресса. Если вы не становитесь заложником своих желаний и не игнорируете потребности других, этот эгоизм вполне можно считать разумным.
Кто такие эгоисты
Прежде чем рассматривать вопрос, является ли эгоизм плохой или хорошей чертой характера, необходимо определить, кто такие эгоисты. В словаре слово эгоизм трактуется как черта характера, формирующая тип поведения, при котором человек нацелен на удовлетворение собственных нужд и потребностей и ставит свои интересы выше интересов других.
То есть, эгоисты – это люди, которые живут, как хотят, и делают, что хотят, не учитывая при этом желаний окружающих. Эгоизм в простонародье часто путают с эгоцентризмом, однако на самом деле эти понятия не тождественны.
Полной противоположностью эгоизму является альтруизм – готовность совершать бескорыстные поступки на пользу другим людям, не учитывая при этом личные интересы и желания.
Альтруизм и эгоизм являются, на первый взгляд, полными противоположностями, однако на самом деле обе эти черты характера в той или иной мере присущи практически всем людям, так как в некоторых ситуациях даже самые добрые и бескорыстные могут вести себя эгоистично, а в некоторых и эгоисты способны на альтруистичные поступки.
Эгоизм это плохо или хорошо
Природой задумано так, что все живые существа в первую очередь руководствуются инстинктами, направленными на выживание и на сохранение вида,
и в этом правиле не исключение. И животные, и люди на инстинктивном уровне стремятся к реализации собственных потребностей и готовы конкурировать с представителями своего и других видов за право обладать ресурсами. Поэтому эгоизм является врожденной чертой характера человека,
так как именно он позволяет реализовывать потребности, связанные с обеспечением жизнедеятельности и установлением собственного статуса в обществе.
Однако люди являются социальным видом, и в изоляции от социума развитие личности человека невозможно. Именно для того, чтобы сделать комфортным проживание каждого индивидуума в обществе, и были сформированы так называемые социальные договоры – неписаные правила и нормы, регулирующие взаимодействие членов общества между собой. Альтруизм, взаимопомощь, опека и защита самых слабых и решение конфликтов посредством компромисса являются важными составляющими социального договора
в человеческом обществе, так как они обеспечивают комфортную и безопасную жизнь каждого члена социума в отдельности.
Исходя из вышесказанного, становится очевидным, что эгоистическое поведение – это норма для человека, однако каждый член общества должен сдерживать свои эгоистические порывы
, чтобы
И самое важное для каждого человека – уметь находить баланс между эгоизмом и альтруизмом так, чтобы иметь возможность реализовывать свои потребности и цели и в то же время не ущемлять окружающих
Очевидно, что эгоизм является необходимой каждому человеку чертой характера, так как именно он позволяет людям реализовывать свои потребности,
достигать своих целей и находить свое счастье. Но все же каждый человек должен вести себя так, чтобы, удовлетворяя свои желания, не ущемлять других членов общества. И именно такую линию поведения современные психологи называют разумным эгоизмом.
Взгляды Чернышевского
Свой путь философ и писатель начал с Гегеля, говоря всем, что принадлежит только ему. Придерживаясь гегелевской философии и взглядов, Чернышевский тем не менее отвергает его консерватизм. А познакомившись с его сочинениями в подлинниках, начинает отвергать его взгляды и видит в гегелевской философии сплошные недостатки:
В итоге Чернышевский стал подчеркивать двоякость теории Гегеля и критиковать его как философа. Наука продолжала развиваться, а гегелевская философия для писателя устарела и потеряла смысл.
Маркс о морали
Маркс вообще не
создавал теории морали. Он не ставил
перед собой такой задачи – не в том
смысле, что он этим не занимался, а в том
смысле, что такая задача, с его точки
зрения, по существу фальшива. Маркс
предлагает критику морали. Он считает,
что мораль – превращенная форма
общественного сознания, она не отражает,
не выражает, а искажает и прикрывает
действительное положение вещей.
Суть марксовой
позиции состоит в том, что мораль
недостойна теории. Ведь теория какого-либо
предмета есть вместе с тем признание
его необходимости, законного существования
– именно в этом К.Маркс и отказывает
морали.
Так как бытие есть
общественная практика, то его возможно
преобразовать по человеческим меркам.
Можно создать моральное бытие. Морали
незачем замыкаться областью познания
внутренних мотивов, индивидуального
опыта, незачем искать места где-то помимо
реального мира. Сам реальный мир может
быть совершенным, принципиально
дружественным по отношению к человеку.
Идею моральной
переделки действительности К.Маркс
воплотил в учении о коммунизме. Здесь
он столкнулся с труднейшей проблемой
субъектности морали. Она состояла в
следующем: как несовершенные люди могут
построить совершенное общество, или,
выражаясь словами самого К.Маркса, как
воспитать самого воспитателя.
Разумный эгоизм: понятие
Прежде всего, давайте определимся, что отличает разумный эгоизм от неразумного. Последний проявляется в игнорировании потребностей и комфорта других людей, сосредотачивая все действия и стремления человека на удовлетворении его, зачастую, сиюминутных потребностей. Разумный эгоизм также исходит из эмоциональных и физиологических потребностей человека («хочу уйти с работы прямо сейчас и лечь спать»), но уравновешивается разумом, который и отличает гомо сапиенс от существ, действующих исключительно инстинктивно («доделаю проект, а завтра возьму выходной»). Как видите, потребность в будет удовлетворена, без ущерба для работы.
От Гегеля — к Фейербаху
Не удовлетворившись гегелевской философией, Чернышевский обратился к трудам Л. Фейербаха, что впоследствии заставило его назвать философа своим учителем.
В своей работе «Сущность христианства» Фейербах утверждает, что природа и человеческое мышление существуют отдельно друг от друга, а высшее существо, созданное религией и фантазией человека, является отражением собственной сущности индивидуума. Данная теория очень вдохновила Чернышевского, и он нашел в ней то, что искал.
И даже находясь в ссылке, он писал своим сыновьям о совершенной философии Фейербаха и о том, что он остался его верным последователем.
С точки зрения психологии
Ваш эгоизм совершенно здоров, если вы:
Что такое разумный эгоизм
По мнению психологов, разумный эгоизм – это такая стратегия поведения, при которой человек прикладывает активные усилия к саморазвитию и достижению своих целей, не ущемляя интересов окружающих и не вступая в конфликт с социумом. И основными отличиями разумного эгоизма от чрезмерного является следующее:
Разумный эгоизм является идеальным балансом между врожденным эгоизмом и приобретенным в процессе социализации альтруизмом. И все больше психологов рекомендуют своим клиентам вырабатывать именно эту стратегию поведения, а не отрицать собственный эгоизм. Как считают специалисты, разумный эгоизм – это именно та форма мышления и поведения, которая позволяет человеку жить в гармонии с собой и окружающим миром, реализовать свои цели и найти свое место в социуме.
Потребность в отдельном термине обусловлена, по-видимому, негативным смысловым оттенком, традиционно связываемым с термином «эгоизм ». Если под эгоистом
(без уточняющего слова «разумный») часто понимают человека, думающего только о себе
и/или пренебрегающего интересами других людей
, то сторонники «разумного эгоизма
» обычно утверждают, что такое пренебрежение в силу целого ряда причин попросту невыгодно
для пренебрегающего и, следовательно, представляет собой не эгоизм (в виде приоритета личных интересов над любыми другими), а лишь проявление недальновидности или даже глупости. Разумный эгоизм в бытовом понимании — это умение жить собственными интересами
, не противореча интересам других.
Понятие разумного эгоизма тесно связано с понятием «индивидуализм ».
Эгоизм и эгоцентризм разница
Существует также сходное до эгоизма понятие – это эгоцентризм. Между категориями эгоизм и эгоцентризм разница в определении.
Эгоизм – это черта личности, часть ее характера, которая проявляется в поведении, а эгоцентризм – это способ мышления. Эгоцентрист искренне верит в существование только одного правильного мнения, и это своего. Только его идея имеет право на существование, и он устанавливает порядки, и ни чьих-то других рассуждений он слышать не станет. Центр вселенной замыкается на эгоцентрике, он пуп земли, он видит только себя во главе мира, он родился с таким чувством и оно может пройти или более-менее ослабиться в 8-12-летнем возрасте. Если взрослый человек ведет себя, как эгоцентрик, значит он «застрял» в прошлом, что-то произошло и это не позволило человеку повзрослеть.
Эгоизм примеры из жизни.
У эгоистичных людей слишком сильное стремление иметь все, даже то, что никогда не понадобиться, но есть у других
Такое слишком заостренное внимание на собственных желаниях и их удовлетворение, даже в самый неподходящий момент, присущее малым детям, которые еще не знают, что хорошо, а что плохо, и что можно сделать сейчас же, а что может вызвать негативную реакцию в социуме. Но страшная правда в том, что такое проявления эгоизма присуще как детям, так и взрослым, которые физически давно вышли из того возраста, но психологически не повзрослели
У них нет чувства сытости, и не только в еде, а во всех вещах, им всегда мало, всегда не хватает. Им хочется непросто большой кусок торта, им нужен весь торт.
Человеческий эгоизм имеет в себе детские черты, но мозг у таких личностях работает лучше, чем надо. Им все время нужно искать пути, как заполучить больше. Необходимо придумывать хитрые уловки, как бы приобрести желаемое. Их ум все время напряжен, он направлен на вычисление способов достижения собственной выгоды.
Ссылки
Смотреть что такое «Разумный эгоизм» в других словарях:
Разумный эгоизм
— термин, введенный Чернышевским для обозначения развиваемых им этических принципов. В основе этики Чернышевского, во многом построенной под влиянием учения фр. материалистов XVIII в., а также Ш. Фурье и Л. Фейербаха, лежат установки, смысл к… … Русская Философия. Энциклопедия
РАЗУМНЫЙ ЭГОИЗМ
— термин, введенный Чернышевским для обозначения развиваемых им этических принципов. В основе этики Чернышевского, во многом построенной под влиянием учения фр. материалистов XVIII в., а также Ш. Фурье и Л. Фейербаха, лежат установки, смысл к рых… … Русская философия: словарь
РАЗУМНЫЙ ЭГОИЗМ
— этическая концепция, выдвинутая просветителями ХVII VIII в. в основе которой лежит принцип о том, что правильно понятый интерес должен совпадать с общественным. Хотя человек по природе эгоист и действует только из собственного интереса, из… … Тематический философский словарь
ЭГОИЗМ РАЗУМНЫЙ этическое учение, предполагающее, что: а) все человеческие поступки имеют основанием эгоистический мотив (желание блага себе); б) разум позволяет выделить из общего объема побуждений такие, которые составляют правильно понятый … Философская энциклопедия
эгоизм
— а, м. égoïsme m. 1. Философия, утверждающая действительное существование только души. 70 е гг. 18 в. Бирж. 156. Омерзение к Егоисму, по коему все относится только к себе. Собеседник 1783 2 24. Ложная чувствительность относит все только к себе; по … Исторический словарь галлицизмов русского языка
Эта статья должна быть полностью переписана. На странице обсуждения могут быть пояснения … Википедия
Эгоизм (от лат. ego «я») 1) психологический термин: Ценностная ориентация субъекта, характеризуемая преобладанием в его жизнедеятельности своекорыстных личных интересов и потребностей безотносительно к интересам других людей и социальных групп.… … Википедия
Термины «эгоизм» и «эготизм» могут относиться к: Эгоизм поведение, целиком определяемое мыслью о собственной пользе, выгоде. Разумный эгоизм убеждение в том, что прежде всего нужно действовать в своих собственных интересах. Солипсизм (иногда… … Википедия
Эгоизм
— это в психологии ценностная ориентация, качество человека, благодаря которому он ставит собственные интересы превыше интересов других людей, группы, коллектива. Эгоист никогда не станет принимать участие в деле, которое для него не принесет выгоды, он не понимает жертвенную мораль служения ближнему. Поведение эгоистичного человека полностью определяется и руководится мотивами личной выгоды, без учета того, насколько его выгода может дорого обойтись другим.
Альтруизм и эгоизм противоположные понятия и из этого следует, что эгоист сориентирован на удовлетворение собственных потребностей, при этом полностью пренебрегает интересы других и использует их, как средство, благодаря которому достигаются корыстные личностные цели.
Эгоист влюблен в себя всей душой, иногда он запрещает другим себя любить, поскольку считает их недостойными своего внимания, поэтому такие люди почти всегда остаются одинокими. Эгоистичный тип поведения присущий людям, в которых и чересчур много самоуверенности. Когда у них появляется определенное желание чем-то обладать, то им должны это подать сейчас же и на блюдечке. Они полностью исключают тот факт, что у них этого не будет или что нужно для этого подождать какое-то время.
Проблема эгоизма
Большинство эгоистичных личностей не допускают в свой мир никого, они переживают все свои внутренние порывы наедине, и не нуждаются в сторонней помощи, но бывают среди них те, кому очень необходимо присутствие близкого человека, который поможет, услышит и поймет. Но, также бывает, что им просто необходимо физическое присутствие человека без каких-либо порывов душевных. Для таких людей отсутствие других в их жизни равно кризисному состоянию. Но с кем попало, они не будут заводить знакомства и тем более подпускать в личностное пространство. Им нелегко научиться доверять другим, они должны лично убедиться, понять на собственном опыте, что собой представляет человек и уже после такой строгой проверки они решаются доверять.
Проблема эгоизма кроется в особенностях формирования личности, обстоятельствах ее взросления, правильности воспитания. На определенных жизненных этапах взросления через влияние неблагоприятных условий у человека происходит формирование эгоистических качеств характера. Таким образом, проявления эгоизма, возможно, в любом возрасте.
Эгоизм в отношениях разбивает семьи и судьбы людей. Но если человек дорожит отношениями, он будет работать над собой и сможет измениться.
Эгоизм считается проблемой в том плане, что человек, который тратит жизненную энергию на себя, часто не замечает, как отравляет жизнь другим, не внимая их потребностям, он никогда не сможет почувствовать радость от бескорыстного поступка для других.
Эгоизм и альтруизм.
Если сравнивать альтруизм и эгоизм, то можно выделить в них общую идею – ценность человека. Вот только в альтруизме уважаются потребности других и делаются бескорыстные поступки для их блага, а в эгоизме человек уважает себя сам и реализовывает личные потребности.
Чувство эгоизм может чередоваться с альтруизмом, в зависимости от того какие жизнь приносила уроки. Человек мог однажды сделать бескорыстное доброе дело, а в ответ получить непонимание и осуждение его поступка. Тогда в нем включается механизм защиты и он с того момента начнет делать добрые дела только для самого себя. Здесь также есть его ошибка, поскольку нельзя обобщать все случаи, есть на свете искренние благодарные люди, которые оценят поступок, нельзя так сразу разочаровываться в людях. В обществе бытует проблема, связанная с неприятием ни эгоистических себялюбивых поступков, ни жертвенных альтруистических. Эгоистичные поступки осуждают за угождение потребностей одной персоны, а в альтруизме пытаются найти подвох.