какие еще были руси кроме киевской
Древняя Русь или Киевская Русь: три главных спора Украины и России о начале истории
Древняя Русь или Киевская Русь: три главных спора Украины и России о начале истории славян
Мнения Украины и России на историю Руси расходятся. В России начало нашей истории называют Древней Русью, а на Украине Киевской Русью. Посмотрите на три главных спора русских и украинцев по этому вопросу.
Кто создал древнерусское государство?
На почтовых марках Украины вся история Руси проходит в будущей Украине
Древняя Русь или Киевская Русь?
В России избегают слова «Киевская Русь» как название первого государства, заменяя на «Древнюю Русь». Опираясь на норманнскую теорию викингов, российская история распостраняет государство с севера на юг из Новгорода, считая Киев завоеванной дремучей колонией. А термин «Киевская Русь» считается придуманным в 19 веке.
В Украине не спорят что «Киевская Русь» придумана в 19 веке, впрочем, как и российская «Древняя Русь». Но утверждают, что термином «Русь» называли Киев с землями и это доказано в летописях. Как считают украинцы, на севере ничего не было, кроме лесов и Новгорода. Там жила дремучая чудь, мокша и прочие финны, называвшие себя мокселями, а все славяне («русь») жили на Днепре.
Почтовые марки России гордятся собором Владимира. хотя собор Киева создан на 200 лет раньше
Цивилизация распостранялась с юга в лесной север – изобретения, власть, города. И северяне не считали себя русскими. Купцы из Новгорода уезжая на Днепр писали «Я поехал в Русь». Русью новгородцы считали Киев, Чернигов и Переяславль, ныне территория Украины.
Когда закончилось время Киевской Руси?
В России считается, что киевский период великих князей закончился в середине 12 века, когда единое государство распалось на полтора десятка княжеств, управляемы разными семьями рода Рюриковичей.
С этого времени сила русских ушла на север, где возникла Владимиро-Суздальская Русь с великокняжеским троном, равная великокняжескому трону Киева, абсолютно бессильному. А потом монголы завоевали всех.
4 символа украинской версии начала истории Руси в Киеве
В Украине считается, что Киевская Русь существовала до монгольского вторжения середины 13 века. Но сепаратисты под руководством северного суздальского князя Андрея Боголюбского разграбили Киев в 12 веке и ослабили древнюю монархию. И хотя со времен Боголюбского северные россияне-князья обособились, в их званиях не существовало великокняжеского титула Руси, он все равно остался в Киеве.
В России Андрей Боголюбский герой, а в Украине мародер и грабитель
После разгрома Руси монголами, титул «король Руси» с 1254 года перешел в Западную Украину к галицко-волынским князьям. И лишь в 14 веке великокняжеский титул всея Руси перешел к россиянам в город Владимир.
Опубликовано 10 июля 2021 Комментариев 0 | Прочтений 3787
lsvsx
lsvsxВсё совершенно иначе!
Истина где-то посередине. Так давайте подгребать к ней не теряя достоинства.
Приветствую! Всё чаще можно встретить утверждения ряда украинских и даже российских псевдоисториков, которые гласят, будто название «Русь», а от него и «Россия», были украдены Петром I и русским народом. Что на самом деле Русью должна именоваться только Украина (ну может ещё Белоруссия), но Россия — далёкая от славянства и русскости страна, сварганившая собственную идентичность, смешивая украденное «украинское» и азиатское или же финно-угорское.
Звучит смешно? Я знаю, но некоторые люди всерьёз так считают! Пора сделать им прививку от исторического невежества с привкусом русофобии.
Некоторые мифы о Древней Руси
Начнём с того, что древнерусское государство располагалось на территории современной Украины, Белоруссии, но и России. И на всех этих землях жил один народ, который старался консолидироваться в единую державу. Да, безусловно, Киев был столицей этого государства, но это не всегда было так.
Считается, что Русь была основана в 862 году. Но Рюрик не пришёл сразу в Киев. Некоторое время столицей древнерусского государства была Ладога, некоторое — Новгород, по некоторым данным — также Руса (Старая Русса).
Часто украинцы могут упрекать русских в том, что Москва была создана гораздно позже, чем Киев. Да, но чего ж вы забываете о Ладоге, Муроме, Ростове, Смоленске, Стародубе, Новгороде, Изборске и других городах? Все они находятся на территории современной Российской Федерации. Эти города более древние, чем Москва, и возникали почти синхронно с теми, что находятся на Украине.
Интересным и неожиданным для разного рода русофобов может быть тот факт, о котором, конечно, в учебниках не напишут: многие князья киевские были также правителями земель на территории современной России, причём часто до того, как стали править в Киеве. Среди них Олег Вещий, Владимир Святославич и Ярослав Мудрый
Кроме того, к удивлению многих, древнерусское государство не называлось Киевской Русью. Данный термин является академическим и появляется в историографии лишь в XIX веке; он просто-напросто выведен учёными-историками, но не употреблялся реальными жителями этой страны.
Свою Родину они называли просто Русь или Русская земля. Та же «Повесть временных лет» начинается со слов «откуду есть пошла Руская земля»
Да, действительно, земли современной Центральной и Западной Украины иногда назывались таки Украиной в летописях. Но нельзя на этом останавливаться!
Так в Пересопницком Евангелие, которое, как принято считать украинскими националистами, написано на украинском языке, есть интересный фрагмент, где «украина» — пограничная территория.
И наконец подойдём к главному мифу и главному разбору.
«Московия» — это термин сугубо иноязычный, возникший в XV веке (важно отметить, что сама Москва и Московское княжество появились гораздо раньше) и использовавшийся в Великом Княжестве Литовском и Польше. В Западной и Северной Европе, а также в Священной Римской Империи наименования «Moscovia» и «Russia» сосуществовали. В качестве самоназвания латинизм «Московия» не употреблялся.
Само же княжество с XVI века после объединения с другими официально принимает название Русского или Российского Царства.
Для тех, кто не в курсе, название «Россия» — это попросту «Русь» по-гречески или латински. Впервые слово встречается в X веке, когда было употреблено византийским императором Константином Багрянородным.
Титул «князь всея Руси» носили правители Москвы ещё со времён Симеона Гордого (1340 — 1353)
«В Московии одна речь и один язык, именно русский или славянский, во всех княжествах.»
На карте Фра Мауро 1459 года, особенностью которой является то, что она перевёрнута, и вовсе изображены аж пять Россий:
Немецкий дипломат Сигизмунд Герберштейн содержимое своего произведение «Записки о Московии» начал так: «Краткое описание Руссии и столицы её Московии»
Письмо посольского приказа (центрального правительственного учреждения) от 1721 года
Напрямую об ошибочности наименовании России Московией, а русских московитами писал Жак Маржерет, французский солдат:
«Ошибочно называть их московитами, а не русскими, как делаем не только мы, живущие в отдалении, но и более близкие их соседи. Сами они, когда их спрашивают, какой они нации, отвечают: Russac, т. е. русские, а если их спрашивают, откуда, они отвечают: из Москвы, Вологды, Рязани или других городов… Московитами могут называться жители всего лишь одного города; всё равно как если бы всех французов стали называть парижанами по той причине, что Париж — столица королевства Франции, да и то с большим основанием, поскольку Париж — столица с незапамятных времен, а Москва является ею всего лишь сто или двести лет. Также сокращенный титул их государя — Zar Hospodar y Veliquei knes N. fsia Russia, что следует, собственно, понимать, как «король, господин и великий князь нас, всех русских» или «всей России». ».
В Азбуке Бурцева-Протопопова (1637 г.) встречаем следующее: Великого Князя Михаила Фёдоровича и Патриарха Иосифа называют всероссийскими
Вывод: русофобы вновь распространяют мифы, которые не имеют под собой исторического фундамента. Ещё до возникновения Российской Империи её земли назывались Россией и Русью, а народ — русским и российским. И безусловно можно найти много карт и сведений с упоминаем терминов «Московия», «московиты» и пр., но, на основании вышеизложенного, можно смело утверждать: это лишь один из вариантов наименования РУССКОГО государства и РУССКОГО народа.
Русь не называла себя Киевской
(«Древнерусское государство на русском, старославянском называлось Русь, Русьскаѧ землѧ, греч. Ῥωσία, лат. Russia, Ruthenia, Ruscia, Ruzzia, др.-сканд. Garðar, позже Garðaríki. Утверждение понятия «Киевская Русь» в государственно-политическом смысле произошло в советскую эпоху, когда академиком Б. Д. Грековым были изданы его основные труды, ставшие хрестоматийными: «Киевская Русь» (1939) и «Культура Киевской Руси» (1944). В настоящее время термин «Киевская Русь» по ряду причин считается устаревшим и постепенно выходит в русскоязычной научной среде из употребления», примечание редакции Р.А.Ш.)
2. Первая столица Руси Ладога была основана русами-словенами ок. 700 г.
5. Аскольд, Дир, Олег, Игорь, Святослав, Владимир и Ярослав приходили из Ладоги или Новгорода и захватывали Киев силой. Случаев завоевания в обратном направлении не было.
6. До завоевания Русью Киев был хазарским городом. Его самое ранее документальное упоминание содержится в «киевском еврейском письме» начала Х в. в выражении «кагал Киева».
7. Слова «Се буди мати городом русскымъ», которые летопись приписывает Олегу, означают провозглашение Киева главным городом Руси, а не происхождение Руси из Киева.
8. У Киева было тюркское название – Манкерман.
9. Киев находился на южном пограничье Руси с тюркскими землями. Географический центр Руси находился между Смоленском и Москвой.
10. В войско князя Олега, с которым он завоевал Киев, входили русы-варяги, русы-словене, кривичи, чудь, меря и весь. После завоевания Киева Олег наложил на его население дань в пользу русов-словен, кривичей и мери.
11. Княгиня Ольга совершила жестокий геноцид и порабощение предков малорусов (ныне украинцев) – древлян: «…Взя городъ и пожьже и, стареишины же города ижьже и прочая люди, овехъ изби, а другия работе преда мужем своимъ, а прокъ остави ихъ платити дань, и възложи на ня дань тяжьку» (Повесть временных лет).
12. Князь Светослав Игоревич бывал в Киеве лишь несколько раз проездом и заявлял своей матери и боярам: «Не любо мне в Киеве».
13. На северных землях первоначальной Руси Рюриковичи по договору получали от местных властей «дар» (жалование). На завоёванных южных землях Рюриковичи собирали с «примученных» племён дань при помощи полюдья.
14. В древнерусскую эпоху Киев был застроен срубными избами.
15. Повреждение бороды каралось согласно Русской Правде штрафом (краткая редакция: «А во усе 12 гривне, а въ бороде 12 гривне»; пространная редакция: «А кто порветь бороду, а въньметь знамение, а вылезуть людие, то 12 гривенъ продаже»).
16. Галицко-волынские дружинники князя Даниила Романовича Галицкого носили большие бороды, за что их задирали поляки: «Ляхомъ же лающимъ, рекущим: “Поженемь на великыи бороды”» (Галицко-волынская летопись в рассказе о битве под Ярославом 17 августа 1245 г.).
17. В 1069 г. великий князь Изяслав Ярославич казнил и ослеплял киевлян, выступивших против его власти: «исече [Кияны]… числом 70 чади. А другыя слепиша, другыя же без вины погуби, не испытавъ» (Лаврентьевская летопись).
18. Одним из авторов «Правды Ярославичей», принятой в 1072 г., был приближённый великого князя Изяслава Ярославича посадник Вышгорода Чудин («Правда оуставлена роуськои земли, егда ся съвокоупилъ Изяславъ, Всеволодъ, Святославъ, Коснячко, Перенегъ, Микыфоръ Кыянинъ, Чюдинъ, Микула»). Брат Чудина Тукы был великокняжеским воеводой.
19. В обоих граффити из Софии Киевской древнерусской эпохи (кон. XI – нач. XII в.), содержащих этноним «русский», он написан с двумя буквами С («Въ великыи четвьрг рака положена бысть Анъдрея роусъскыи кънязь благыи…», «Господи, помози рабе своей Олисаве Святополчей матери русской княгине»).
20. В течение одного столетия (начиная со 2-й четверти XII в.) бытовало понятие «Руси в узком смысле» (Киевщина, Черниговщина и Переяславщина). При этом остальные русские земли Русью называться не переставали.
21. В разгроме Киева в 1169 г. помимо владимиро-суздальских принимали участие смоленские, полоцкие, рязанские, новгород-северские и другие войска, представлявшие большинство русских земель. Андрей Боголюбский в «разгроме Киева Андреем Боголюбским» участия не принимал.
22. В 1203 г. черниговские Ольговичи вместе с половцами подвергли Киев разгрому, какому, по свидетельству киевского летописца, он никогда ранее не подвергался: «…Створися велико зло в Русстеи земли якого же зла не было от крещеныя надъ Кыевомъ. Напасти были и взятыя не якоже ныне зло не сстася» (Киевская летопись).
23. Эпическая память о древнерусском периоде сохранилась только у великорусов. Малорусами и белорусами он был частично или полностью забыт.
24. Все архитектурные памятники древнерусского периода на территории Малороссии и Белоруссии были разрушены или перестроены до неузнаваемости. В великорусских землях архитектурные памятники древнерусского периода сохранились в своём первозданном виде.
25. Все литературные памятники древнерусского периода сохранились на великорусском севере, в великорусских землях. На территории Малороссии и Белоруссии не сохранилось ни одного литературного памятника древнерусского периода.
26. Киевская Русь – была придумана М. Погодиным, который в своей диссертации «О происхождении Руси» (1825), также как и господа Г.Байер, позднее Г.Миллер и А.Шлёцер обосновывал норманнскую теорию возникновения русской государственности: «придитя и володейте нами». Русью они считали только киевские и окрестные земли.
Один столб повреждён, вероятно, с умыслом. Обе его стороны, на которых были выбиты письмена и, очевидно, карта звёздного неба с календарём, кто-то старательно продолбил, но всё же несколько слов текста можно разобрать, хотя некоторых букв в них не хватает, а от большинства других остались только отдельные их детали.
Медвинский каменный столб, на котором сохранились остатки такого же сельскохозяйственного календаря, был вытесан никак не позднее середины 2 тысячелетия до н.э., так как уцелевшие на нём фрагменты письма выбиты спиральной строкой и ещё не разделены на слова. Писать прямой строкой слева направо и разделять письмена на отдельные слова наши пращуры начали в XY-XIY веках до н.э., а здесь строка идёт вот так
«БУДIА ГОЛУНIА СЕРЦIА СЕРЦIСIМIА НАСIМIА»
«Будет Голунь сердцем сердца нашего», что вполне соответствует» греческому
Из нашей иудохристианской Начальной летописи прочно вошла в литературу и воспринимается уже как несомненная достоверность красивая легенда о трёх братьях Кие, Щеке, Хориве и сестре их Лыбедь.
«И сидел Кий на горе, – пишет летописец, – где ныне Боричев езвоз, а Щек сидел на горе, которая ныне называется Щековицею, а Хорив – на третьей горе, почему и прозвалась она Хоривицей. Сделали они городок [и] в честь старшего брата назвали его Киевом. И был вокруг города лес и бор великий, и ловили они [тут] зверину. Были же они мужами мудрыми и сметливыми и называлися полянами. От них и есть поляне в Киеве и до сегодня.
Иные же, не зная, говорят, будто Кий был перевозчиком, ибо тогда перевоз был возле Киева с той стороны Днепра. Поэтому [и] говорили «На перевоз на Киев». Если бы Кий был перевозчиком, то нет ходил бы он до Цесареграда. А сей Кий княжил в роде своём и ходил до цесеря. Не знаю [правда, до какого], а только о том ведаем, что великую честь, как рассказывают, принял он от [того] цесаря, – которого я не знаю [как не знаю] и при каком он цесаре приходил [туда].
А когда он возвращался назад [то] прошёл по Дунаю и понравилось ему место, и поставил он городок небольшой, и хотел [тут] сесть с родом своим. Но не дали ему те, что жили поблизости. Кий же вернулся в свой город Киев. Здесь он и скончал животенье свое. И два брата его, Щек и Хорив, и сестра Лыбедь тут скончалися».
Всякий раз перечитывая эту летописную басню, я хоть вроде и привык к ней, а всё же не перестаю поражаться. Ну, пусть летописец был чёрным черноризцем да вдобавок не русичем (детальный анализ ранних списков иудохристианской Начальной летописи убедительно показывает, что её авторами и редакторами часто выступали люди, совершенно не знающие русской жизни, особенно это бросается в глаза, когда параллельно проделываешь такой же анализ Слова о полку Игореве; дело не в разнице литературных жанров, а в естественном для русского, но нередко неуловимого для людей других наций своеобычного видения окружающего мира и самого характера мышления, присущего только русским), однако, основываясь на сей басне, образованные и, надо полагать знающие свой народ люди, русские и украинцы, написали кучу исторических романов и поэм, не придавая значения, казалось бы, элементарному: как на Руси у женщины могло быть мужское имя – Лыбедь, а мужчине служило именем название подручного предмета – кия, то есть посоха? Кроме того, в той же летописи сказано, что городок Киевец на дунайском острове Русов заложил князь СвЕтослав Игоревич (так правильно – СвЕтослав, в дохристианской Руси не было имён с корнем «свят»).
Между тем, за исключением, разумеется, Кия, трое остальных, как повествуется в нехристианских летописях, а они в отличие от христианских не грешат какой-либо идеологизацией и тем более фантазиями (как в Персии при царе Кире, так и в дохристианской Руси умышленный обман карался смертью) – лица реальные.
После распада империи Аттилы (в наших энциклопедических справочниках, кстати, говорится, что он расширил свою державу на Востоке до Волги и на Западе – до Рейна; это неверно, восточной границей его империи служил Енисей, а западной – Лаба, то есть Эльба, население между Лабой и Рейном только платило ему дань) в Южной Руси установилось своеобразное республиканское правление, во время которого на так называемых конных съездах князей и старшин родов (слово «род» означало не какое-то фамильное родство, а административно-территориальную единицу, как теперешние области и районы) избирались сроком на шесть лет три главных руководителя государства: верховный воевода и два равных в правах великих князя, ведавших гражданскими и судебными делами.
Так вот, в нехристианской летописи под годом 525-м (456 г. христианской эры) сказано, что в Голуни состоялся конный съезд, на котором великими князьями избраны Щек и Хорив, а верховным воеводой – Лыбедь, годом позже совершивший победоносный поход на Цареград и вернувшийся с большой данью и необходимым для Руси межгосударственным договором.
Новое в блогах
парк «Киевская русь», село Копачов, Обуховский район Киевской области
Из школьных учебников истории нам известно, что некогда единое Древнерусское государство было условно разделено на Киевскую и Московскую Русь. Таким образом, якобы существовало два такие центра консолидации русских земель. Также нам хорошо известны слова князя Олега из «Повести временных лет» (ПВЛ): «В лето 6390. И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет это мать городам русским».
Вот о значении Киева в русской истории сейчас и хотелось бы поговорить.
Кем основан Киев
Нам известно из «Повести временных лет», что Киев был заложен братьями Кием, Щеком, Хоривом и их сестрой Лыбедью и назван в честь старшего брата Кия.
Однако, по версии армянских летописцев Себеоса и Зеноба Глака, в 585 году во время своего северного похода армянский князь Смбат Багратуни основал на Замковой горе крепость Смбатас. А его потомки Куар, Шеки, Хореан расширили ее, назвав Куаром (Киевом). Об этом упоминает также польский историк XV века Ян Длугош.
Это просто факт. На самом деле, абсолютно не важно, кто основал Киев. Важно то, чем он стал в истории.
Киев – приграничная крепость
Согласно той же «Повести временных лет», Аскольд и Дир в год 6370 (862) плыли мимо небольшого города, который платил дань хазарам, остались в нем и стали владеть землею полян. История не говорит, то ли они просто захватили город, то ли сперва защитили его от хазар. Да и это не важно.
Таким образом, до 862 года Киев был небольшим городом, платившим дань хазарам. До 882 года он не был даже не то, чтоб столицей чего бы то ни было, но даже княжеской резиденцией. Это было небольшое укрепление, откуда Аскольд и Дир начали свой поход на Царьград в 866 году.
Сам же город, как показывают раскопки, был довольно слабо защищен. Его окружал вал и ров шириной около 4 метров.
Киев – деградация от столицы до рядового города
Преемник Олега князь Игорь мало отмечен в русской истории. Конечно, ПВЛ приписывает ему поход на Царьград 941 года, но есть серьезные сомнения, что это деяния именно Игоря. Об этом я писал в статье «Первые русские князья, и был ли Рюрик».
Дальнейшее расширение Киева приходится на княжение Ярослава Мудрого (с 1019 по 1054). Был построен «Город Ярослава», с юга примыкающий к «Городу Владимира».
В 1169 году суздальский князь Андрей Боголюбский приступом взял Киев и разграбил его. И хотя Андрей закрепил за собой единоличное правление, столицу он перенес во Владимир.
Так началось время упадка Киева. Город лишь формально сохранял статус главной резиденции Главы князей русских. Реальная же власть принадлежала князю Владимирскому.
В 1239 Киев был вновь разрушен. В этот раз монголо-татарами во главе с двоюродным братом хана Батыя Менгу. С этого времени Киев окончательно потерял свое значение.
Была ли Киевская Русь?
Киев был старейшим городом на Днепре. Представляется, единственным на момент его захвата Олегом. Переяславль (ныне Переяслав) был образован позже, в 907 году, тогда же и Чернигов. Не удивительно, что именно Киев стал столицей Олега, стремящегося расширять границы на юг, сражаясь против хазар и даже Царьграда.
Можно ли говорить о какой-то единой Киевской Руси в таких условиях? Представляется, нет.
Как уже было сказано, в 1169 году Андрей Боголюбский разграбил Киев и перенес столицу во Владимир.
С этого времени и вплоть до захвата Литвой в 1362 году Южной Руси вместе с Киевом она представляла собой разрозненные удельные княжества, лишь номинально связанные родственными узами правителей. Можно ли говорить о какой-то Киевской Руси в таких условиях? Конечно, нет. Столица и реальная власть находились во Владимире, затем в Москве. Но, почему-то, мы не говорим о Владимирской Руси.
Нельзя говорить о какой-то Киевской Руси и вплоть до середины XVII века, пока территории находились под властью Великого княжества Литовского и Речи Посполитой.
В то же время, усиление Москвы, значит, и создание нового эфемерного образования Московской Руси, начинается лишь с 1263 (1266) года, с получением наследного титула Московского князя Даниилом, сыном Александра Ярославича Невского. Хотя и тот больше сражался за Владимирский престол.
В борьбе за титул Великого князя на протяжении полувека участвуют, соперничая, лишь Московские и Тверские князья. Но последние постоянно оказывались не в той компании, не в то время и не в том месте. В 1339 году Тверские князья Александр и его брат Федор были убиты в Орде, что ознаменовало полную победу Москвы в борьбе за верховенство в Северо-Восточной Руси.
Получается, до 882, до захвата Киева Олегом, было Древнерусское государство, затем до 1169 была Киевская Русь, потом опять просто Древнерусское государство, а потом, с 1263 или даже с 1339 года – Московская Русь? Причем, все эти образования имели одну и ту же правящую династию Рюриковичей. Какое-то лоскутное одеяло больше напоминает, чем непрерывную историю.
Таким образом, термины Киевская Русь, равно как и Московская Русь являются совершенно искусственными и совершенно неуклюжими. Значение же Киева в древнерусской истории, оказывается очень сильно преувеличенным.