какие иконки нужно иметь дома

Когда икон слишком много. Что советуют духовные отцы о количестве икон в доме

Количество икон в доме увеличивается порой незаметно для вас. Побывали на православной выставке, съездили в паломническую поездку в одну-другую. Услышали что-то от знакомых, а потом ищете в интернете нужные сведения, или читая поучения и наставления старцев, находите советы или примеры действия святых икон. И т.д. и т.п. И вы втягиваетесь в эти поиски, ваши мысли заняты не только делами, но и мыслями о ликах святых, которые могут помочь, по вашему сложившемуся убеждению, вам и вашим родным, решат ваши проблемы. Так было и со мной.

Поделиться статьей с друзьями:

Чем больше — тем лучше?

Часто бывая в паломнических поездках по монастырям и храмам Сибири и России, замечала за собою, что находясь в святом месте, глядя на образы, не хочется с ними расставаться. Ощущаешь мир в душе, появляется надежда, испытываешь необычное чувства милости Божией. И хочется увезти с собой частичку того, где ты побывала. Да и не только. Каждая икона связана с историей данной обители, храма. Появляется желание купить в православном ларьке хоть некоторые.

Святитель Игнатий Брянчанинов:

«Святые иконы приняты Святой Церковью для возбуждения благочестивых воспоминаний и ощущений, а отнюдь не для возбуждения мечтательности. Стоя пред иконою Спасителя, стой как бы пред Самим Господом Иисусом Христом, вездесущим по Божеству и иконою Своею присутствующим в том месте, где она находится. Стоя пред иконою Божией Матери, стой как бы пред Самой Пресвятой Девой. »

Но мы забываем, что незаметно создаём себе и нашим близким, живущим рядом с нами в одном доме, в одной квартире, проблемы и мнение о себе в не лучшую иногда сторону, удаляясь от своих близких.

Начинаем размещать иконы сначала в спальне, затем постепенно перебираемся в другие комнаты, вешаем иконы над дверями, расставляем их на окнах не спрашивая мнения близких и не советуясь с ними.

Получается, мы учитывали только свои желания и стремления. Увлекаясь покупкой икон, мы забываем главное: не помешать, не навредить, не навязать. Всё хорошо в меру.

Муж начал высказывать свои недовольства. Говорил: «Уже как в церкви». Получилось, что я невольно стала навязывть свой образ жизни мужу, влезла в его пространство. Он не ходит в церковь и на эту тему не любит разговаривать. Священик нашей церкви Ксении Петербургской, иерей Иоанн, дал совет относительно сложившейся ситуации: «Думать в первую очередь о других. Не стараться всё изменить. Не мешать».

Святитель Феофан Затворник:

«Иконы не содержат чудодейственной силы, а Господу угодно являть чудо от них или в присутствии их: или для возбуждения веры, кем-либо проявляемой, или для того и другого вместе. Затем высокое чествование сих икон уже последует естественно, как ради того, что Господу угодно было чрез эту икону явить милость Свою, так и потому, что чают и себе сподобиться той же милости пред сею иконою. »

Услышав совет священника, навела порядок: уменьшила количество икон в доме, чтобы они слишком часто не попадались на глаза мужу и моим близким. Когда я собирала в коробки любимые иконы, муж задал только один вопрос: «Куда?». Я ответила: «В церковь». Ведь есть люди, которые не имеют возможности купить для себя даже небольшую иконку. А дома спокойно поговорила с мужем, попросила прощения. И постепенно обстановка изменилась в лучшую сторону. Пришло понимание.

Об этом хорошо сказал клирик храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы протоиерей Александр Немчинов: «Православный христианин должен лучше других понимать, что желание накопительства без определенной цели — это страсть. И если эта страсть распространяется на святыню, в частности на иконы, то в этом уже присутствует некоторое кощунство. Хотя, в большинстве случаев, это, скорее всего, не страсть, а некая инерция».

Какие иконы должны быть в доме

Выбор икон для дома всегда индивидуален и здесь стоит прислушиваться к голосу вашего сердца. Бывает, что подвиг того или иного святого очень глубоко западает в душу, побуждает подражать ему в своей жизни.

Иконы можно и нужно разместить в разных комнатах. Икона должна быть и на кухне. Обязательно должен быть святой образ и в детской комнате. Например, икона Ангела-хранителя или икона Небесного Покровителя ребенка.

Над входом в дом или квартиру по традиции принято вешать икону Покрова Пресвятой Богородицы. Хотя это может быть любая другая икона или крест.

Размещение икон относительно друг друга в домашнем иконостасе

Главное место занимает икона Спасителя. Часто является и самой большой по размеру. Обычно это Спас Нерукотворный или Спас Вседержитель. Рядом с образом Христа размещают икону Богородицы с Младенцем. Если встать лицом к домашнему иконостасу, то икона Спасителя должна находиться справа от вас, а икона Богородицы — слева. Это основные иконы, они должны быть в красном углу обязательно. Выше этих икон можно поместить только икону Святой Троицы или икону Тайная вечеря.

Архиепископ Константинопольский Мефодий:

«Как многие в домах своих делают изображения человеков, родители — детей своих, дети — родителей своих, по причине любви и взаимной между собою связи, и для незабвенной памяти, так что и лобызают их — впрочем, не как богов, а ради памяти и любви к ним, так надлежит разуметь и об иконах святых, что для напоминания и для нашей любви, и для исправления жизни нашей. »

Ниже двух главных икон или сбоку от них можно расположить именные иконы, т.е. иконы святых, чьи имена носят члены семьи, а также другие иконы — покровителей профессий, особо чтимых вами святых и проч.

В любом случае следует помнить и о принципе иерархии. К примеру, икону святого нельзя поместить выше иконы Троицы, Спасителя, Богородицы и апостолов. Желательно увенчать домашний иконостас православным крестом.

Не стоит гнаться за количеством икон в домашнем иконостасе. Здесь важнее «качество» — лучше иметь всего две иконы — Спасителя и Богородицы, но написанные так, что перед ними действительно хотелось бы молиться.

Источник

Домашний иконостас — как правильно устроить красный угол

Домашний иконостас

В доме православного христианина обязательно должны быть иконы. Ведь в доме, являющемся продолжением храма, звучит келейная молитва. Православный верующий, который устраивает домашний иконостас, соблюдает некоторые правила, не всегда понятные для тех, кто только начал жить церковной жизнью. Мы постараемся их объяснить.

Какие иконы нужно иметь дома

Где разместить домашний иконостас

Наши предки выбирали для расположения икон наиболее просматриваемое в доме место и называли его «красным углом». Там же помещались предметы, имеющие отношение к церковным праздникам — пасхальное яичко, веточка вербы с Прощеного воскресенья, веточка березы с праздника Святой Троицы.

Домашний иконостас находился на восточной стороне. Это место было самым светлым, так как угол дома, где располагались иконы был оборудован двумя стенами с окнами. В настоящее время при устройстве домашнего иконостаса не всегда удается расположить иконы на восточной стороне комнаты. Поэтому можно использовать любую стену вашего дома.

При этом важно предусмотреть свободный доступ к иконостасу, чтобы при молитве не чувствовалось тесноты и неудобства.

Выбирая место для домашнего иконостаса, проследите, чтобы

По давно существующей традиции домашний иконостас украшают лишь вышитыми полотенцами, а рядом с иконами могут находиться церковные свечи, лампадки и освященные масла.

Лампадки зажигают во время молитвы, а также по воскресеньям и большим церковным праздникам.

Существуют традиции, которые обязательны к соблюдению. Так, например, необходимо знать, как правильно располагать иконы.

В каком порядке расположить иконы

С выбором икон всегда поможет определиться священник. Главное — не превратить домашний иконостас в бесцельное собирательство икон, к которым потом не обращаются с молитвой.

Протоиерей Андрей Ефанов о размещении икон в доме

«Келлия устава не знает» — есть такая монашеская поговорка. И, хотя она не вполне соответствует действительности, доля правды в этом есть. Свой молитвенный уголок христианин обустраивает так, как ему удобно. Есть лишь несколько замечаний, которые, как мне кажется, важны:

1. Иконы должны быть расположены там, где человеку привычно молиться. Но при этом очень хорошо, если, заходя в дом, есть образ, на который можно перекреститься.

2. Не стоит размещать иконы рядом с телевизором или на стене за ним. Все же молитва и просмотр телевизора это разные действия и если между местом молитвы и местом развлечений будет разделение — хорошо.

3. Центральной иконой должна быть икона Христа. Но вполне допустимо, если это будет и икона Богородицы с Младенцем.

4. Не стоит размещать у себя иконы святых, которым вы не собираетесь молиться. Вряд ли человек будет держать в семейном альбоме портрет незнакомого человека. Не всех святых мы почитаем одинаково. Так зачем размещать икону святого, которого мы не почитаем, жития которого не знаем и молиться которому не собираемся у себя в молитвенном уголке

5. Нехорошо рядом с иконами или даже вместе с ними размещать фотографии родственников, чтимых подвижников, даже прижизненные портреты святых. Икона — окно в потусторонний, духовный мир а портреты и фотографиями таковыми не являются. Молиться же перед прижизненными портретами — неправильная духовная практика.

6. Хорошо, когда перед иконами есть лампада. Плохо, когда в доме висит много лампад, помимо того, что дом это не храм, продукты горения лампадного масла не улучшают микроклимат жилища. По этой же причине не стоит оставлять лампаду постоянно горящей. Или же использовать натуральное растительное масло.

8. Иконы не принято размещать в бане, ванной комнате или уборной. В кладовке, чулане или в крытом дворе дома им тоже не место.

9. Икона сама по себе не освящает место, освящает жилище христианина Бог Своей благодатью в ответ на добродетельную жизнь и молитву.

10. Икона — не оберег. «Нерушимая стена» не спасет от воров а «Неопалимая купина» не избавит от пожара просто по факту того, что их повесили на стену. Чудеса бывают в жизни христианина, но это именно чудеса, нарушение привычного хода жизни в ответ на глубокую веру христианина. А амулетов и оберегов в христианстве нет, христианство — это живая вера и живое общение человека с Богом и Его святыми.

Молитвы перед домашним иконостасом

Молитва Смоленской иконе Божией Матери

О Пречудная и Превышшая всех тварей Царице Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати, Пречистая Одигитрие Марие! Услыши нас грешных и недостойных в час сей молящихся и припадающих к Твоему Пречистому Образу со слезами и умиленно глаголющих: изведи нас от рова страстей, Владычице Преблагая, избави нас от всякия скорби и печали, огради от всякия напасти и злыя клеветы, и от неправеднаго и лютаго навета вражия. Можеши бо, о Благодатная Мати наша от всякаго зла сохранити люди Твоя и всяким благодеянием снабдити и спасти; разве Тебе иныя Предстательницы в бедах и обстояниях, и теплыя Ходатаицы о нас, грешных, не имамы. Умоли, Госпоже Пресвятая, Сына Твоего Христа Бога нашего, да удостоит нас Царствия Небеснаго; сего ради всегда славим Тя, яко Виновницу спасения нашего, и превозносим святое и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимого и поклоняемаго Бога, во веки веков. Аминь.

Молитва перед иконой икона Божией Матери «Умиление» Псково-Печерская

О Преблагословенная Дево Богородице Владычице! Мати всех страждущих и болезнующих сердцем! Страны нашея и града Защитнице! Обители Псково-Печерския красото и славо! Призри на нас смиренных, обремененных грехи многими, отягченных скорбьми и печалями, и с сокрушением и слезами взирающих на пречистый лик Твой, в чудотворней иконе явленный. Сохрани от всякаго зла святую обитель сию, юже преподобный Корнилий со старцы Марком и Ионою Тебе вручи и всех в вере и надежде подвизающихся в ней. Спаси и град сей, и вся люди, правоверно живущия и к Тебе прибегающия, от нашествия иноплеменных, от всякаго страха и труса, от мора и глада, от злых человек и всяческой скорби. Приникни к нам милосердием Твоим, яко ликом Твоим Божественным любезно приникла еси к ланите Богомладенца. Согрей нас дыханием Твоея любве и никогда же отступай от нас, ни в сей жизни, ни в будущей да чающе Твою всесильную Материнскую помощь, сподобимся безбедно дойти вечныя жизни и прославлять Небеснаго Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимаго Бога, во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4:
К Богородице с умилением припадем вси, грехми обремененнии, чудотворную Ея икону Умиления облобызающе и вопиюще со слезами: Владычице, приими моление недостойных раб Твоих и подаждь нам, просящим велию Твою милость.

Кондак, глас 6:
Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево. Ты нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся, Твои бо есмы раби, да не постыдимся.

Источник

Иконы в нашем доме

Нико­лаев Сергий, свящ.

Мате­ри­аль­ный мир, окру­жа­ю­щий нас, мир пред­ме­тов — еже­днев­ных сви­де­те­лей нашей жизни — не без­гла­сен. Жилище чело­века рас­ска­жет о хозя­ине, пожа­луй, больше самого хозя­ина. И если пра­во­слав­ный чело­век на улице, в авто­бусе, в мага­зине ничем внешне не выде­ля­ется, то дом его все же имеет свои осо­бен­но­сти. А потому не лишним будет пого­во­рить об эсте­тике пра­во­слав­ного дома.

При­ход­ской свя­щен­ник часто бывает в жили­щах своих при­хо­жан. Его при­зы­вают освя­тить квар­тиру, отслу­жить домаш­ний моле­бен, зовут к боль­ному совер­шить таин­ство еле­освя­ще­ния (собо­ро­ва­ния). Во время таких посе­ще­ний я всегда обра­щаю вни­ма­ние, какое место отве­дено домаш­ним иконам, как они содер­жатся, есть ли перед ними лам­падки или под­свеч­ник. Есть ли в доме Еван­ге­лие, духов­ные книги.

Радостно бывает встре­тить кра­сиво оформ­лен­ный, под­дер­жи­ва­е­мый в чистоте, живой святой угол с ико­нами, зажжен­ную перед ними лам­падку, чистую пелену под обра­зами. Сколько любви в такой заботе! Да это и есте­ственно. Самое доро­гое для нас — Бог. Потому и дороги нам изоб­ра­же­ния Спа­си­теля, Пре­чи­стой Его Матери, угод­ни­ков Божиих — святые иконы.

Но жаль бывает хозя­ина или хозяйку дома, где сирот­ливо выгля­ды­вает с комода или сер­ванта при­сло­нен­ный к слу­чай­ной вазочке поко­роб­лен­ный бумаж­ный обра­зок в пол-ладони, да еще покры­тый пылью.

Иногда, осо­бенно в тех семьях, где пра­во­слав­ная цер­ков­ная тра­ди­ция как-то пре­ры­ва­лась, веру­ю­щие и вполне бла­го­че­сти­вые хозя­ева не знают, как им лучше устро­ить новые для их дома святые иконы, лам­пады, под­свеч­ники. Ведь икона — это свя­тыня, но она и изде­лие, име­ю­щее свою форму, вид, цену. Как “впи­сать” ее в сло­жив­шу­юся при­выч­ную обста­новку?

Прежде все убран­ство кре­стьян­ской гор­ницы шло от крас­ного, или свя­того угла с ико­нами. Даже само назва­ние “гор­ница”, веро­ятно, про­ис­хо­дит от гор­него места (по-русски — небес­ного, верх­него), то есть места, где нахо­дится часть неба — святые иконы. И сего­дня лучше опре­де­лить для икон удоб­ное, кра­си­вое место в сво­бод­ном углу или на стене, даже если это потре­бует неко­то­рой пере­ста­новки.

Во время молитвы или в празд­ники перед ико­нами зажи­гают лам­паду или свечу. Пламя горя­щей лам­пады, стре­мя­ще­еся вверх, — символ нашей молитвы, нашего горе­ния к Богу. Можно заме­тить, что лам­падка без­опас­нее в быту. Но все же для тор­же­ствен­ных или осо­бен­ных слу­чаев хорошо иметь в доме и под­свеч­ник, свечи. Лам­пады бывают несколь­ких видов: под­вес­ные и сто­я­чие. Хозяин дома, исходя из эсте­тики и удоб­ства, может выбрать себе ту или иную.

Икону при­нято ста­вить не прямо на полку, а на неболь­шую кра­си­вую сал­фетку, или, как ее назы­вают, пелену. Она может быть укра­шена вышив­кой, кру­же­вом, обор­кой. Здесь вполне могут выра­зить себя фан­та­зия, вкус и умение хозяйки.

Если нет сво­бод­ного угла или удоб­ной части стены и при этом жаль нару­шать сло­жив­шийся инте­рьер, то иконы можно поме­стить на книж­ной полке, комоде, невы­со­ком сер­ванте, пиа­нино. Вре­менно, конечно. В таком случае сле­дует обра­тить вни­ма­ние, какие книги стоят на полке, вполне ли они соче­та­ются со сто­я­щей над ними свя­ты­ней. Может, лучше убрать их или по край­ней мере закрыть чем-нибудь. Посмот­рите, не стоят ли рядом с ико­нами фар­фо­ро­вые собачки, пода­роч­ные чашечки или другие не очень нужные здесь быто­вые укра­ше­ния. Нелепо выгля­дит под ико­нами и теле­ви­зор. И еще одно усло­вие: над ико­нами ничего не рас­по­ла­гают. Часы, кар­тины, фото­гра­фии и прочие эле­менты декора должны занять место несколько в сто­роне. Так когда-то не поз­во­ля­лось стро­ить здание выше храма в непо­сред­ствен­ной бли­зо­сти к нему.

При­сут­ствие свя­тыни в доме обя­зы­вает хозяев забо­титься не только о внеш­нем бла­го­ле­пии инте­рьера, но и о внут­рен­нем содер­жа­нии, то есть подви­гает их к бла­го­че­стию. Обя­за­тельно посмот­рите, все ли в вашем доме нахо­дится в соот­вет­ствии со свя­ты­нею, нет ли про­ти­во­ре­чий.

В “Древ­нем пате­рике” можно про­честь случай, про­ис­шед­ший с одним отшель­ни­ком. Как-то во время молитвы инок увидел Пре­свя­тую Деву, сто­я­щую на пороге его келии. Она как бы соби­ра­лась войти, но потом отошла и исчезла. Виде­ние повто­ри­лось, и опе­ча­лен­ный отшель­ник обра­тился к Бого­ма­тери: “Вла­ды­чица, почему ты никак не хочешь войти в мое жилище?” На что Божия Матерь отве­чала: “Как я могу войти туда, где нахо­дится враг мой”. Отшель­ник долго раз­мыш­лял над сло­вами Пре­чи­стой Девы и вспом­нил, что в его келии среди книг стоит книга с тру­дами неко­его ере­тика, кото­рую инок забыл отдать хозя­ину. Тотчас отшель­ник вынес книгу из келии.

После молебна, за чаем я осто­рожно, зная о фана­тич­ной пре­дан­но­сти неко­то­рых моло­дых людей своим куми­рам, попы­тался объ­яс­нить, что “нехо­рошо” в доме вполне может про­ис­хо­дить даже от таких пла­ка­тов, что подоб­ные изоб­ра­же­ния как бы пыта­ются про­ти­во­сто­ять свя­тыне. Юноша молча встал и снял обсуж­да­е­мую кар­тину со стены. Выбор был сделан тут же.

А вот в другом доме нере­ши­тель­ность хозяев лишила их заме­ча­тель­ной свя­тыни. Одному чело­веку бла­го­че­сти­вая старая жен­щина пода­рила пре­крас­ную икону — “Явле­ние Божией Матери преп. Сергию Радо­неж­скому”. Икона была пре­красна сама по себе, да к тому же была напи­сана и пода­рена своей вла­де­лице извест­ным иерар­хом Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, что сооб­щало ей неко­то­рую осо­бен­ность. Новый вла­де­лец нашел для дра­го­цен­ной свя­тыни место на стене в гости­ной, но, к сожа­ле­нию, напро­тив висели три гра­вюры. Старые гра­вюры в пре­крас­ных рамах, три жен­ских порт­рета: Венеры, Леды и Клео­патры. Близ­кие скло­няли хозяев снять эти три изоб­ра­же­ния миро­вых блуд­ниц, дабы они не висели напро­тив Бого­ро­дицы, но неже­ла­ние раз­ру­шать инте­рьер и не совсем пра­вильно вос­при­ня­тое поня­тие куль­туры не поз­во­лило им сде­лать верный выбор.

На сле­ду­ю­щее утро, рано, так рано, как только поз­во­ляет при­ли­чие, раз­дался теле­фон­ный звонок: бла­го­че­сти­вая ста­рушка умо­ляла вер­нуть ей икону и вер­нуть скорее. “Я не спала всю ночь, мне каза­лось, что что-то слу­чи­лось с моей иконой. Я дам вам другую, а эту при­ве­зите ко мне, я отдам ее вам впо­след­ствии”, — про­сила она. Конечно же, свя­тыня вер­ну­лась к своей преж­ней вла­де­лице, а люби­тели ста­рин­ных гравюр полу­чили в пода­рок другую икону. Ее поста­вили в другой ком­нате на полочку среди других икон, так как она по своим раз­ме­рам и испол­не­нию более под­хо­дила туда. Не знаю, слу­чайно или нарочно Любовь Тимо­фе­евна выбрала замену. Это тоже был образ Божией Матери, назы­вался он “Мле­ко­пи­та­тель­ница”. Быть может, здесь был намек на духов­ный воз­раст ее при­я­те­лей? Правда, урок не прошел даром, через неко­то­рое время место сомни­тель­ных порт­ре­тов заняли три пей­зажа.

Иногда воз­ни­кает вопрос: в доме несколько комнат, где умест­нее рас­по­ло­жить иконы? Осо­бого пра­вила нет. Но моли­тесь вы чаще в той ком­нате, в кото­рой спите. К тому же молитва тре­бует неко­то­рого уеди­не­ния. “Ты же, когда молишься, войди в ком­нату твою и, затво­рив дверь твою, помо­лись Отцу твоему. Кото­рый втайне…” ( Мф. 6:6 ), — читаем в Еван­ге­лии. Значит, в спальне разумно иметь иконы, перед кото­рыми вы будете читать утрен­ние и вечер­ние молитвы.

Если у вас есть дет­ская ком­ната, то в ней обя­за­тельно должна нахо­диться икона. Ребе­нок часто по-своему, по-детски обра­ща­ется к “Боженьке”, хорошо, если при этом он может видеть образ. Кроме того, любая святая икона — чудо­твор­ная, и она чудес­ным обра­зом охра­нит ваше дитя.

Вспом­ните, что в общей ком­нате соби­ра­ется вся семья, здесь часто про­ис­хо­дит общая тра­пеза, и здесь так же должен нахо­диться святой образ. Не забудьте и про кухню. В ней хозяйка про­во­дит боль­шую часть вре­мени. Кухня — место буд­нич­ных зав­тра­ков и ужинов. Молитву перед вку­ше­нием пищи лучше про­из­но­сить, обра­тив взгляд на икону. Итак, пусть иконы будут в каждой ком­нате и в кухне. “…Желаю, чтобы на всяком месте про­из­но­сили молитвы мужи, воз­де­вая чистые руки без гнева и сомне­ния” ( 1Тим. 2:8 ), — гово­рит Апо­стол. “На всяком месте…”

Есть еще один вопрос. Какие иконы лучше иметь дома? Здесь так же нет пра­вила, а есть лишь бла­го­че­сти­вая тра­ди­ция. Боль­шин­ство наших молитв обра­щено к Спа­си­телю и Божией Матери. Разумно иметь дома образ Гос­пода Иисуса Христа и Его Пре­чи­стой Матери.

В рус­ском пра­во­слав­ном доме чаще всего вы встре­тите три­птих: Спа­си­тель, Бого­ро­дица и свя­ти­тель Нико­лай. Почи­та­ние в России свя­ти­теля Нико­лая настолько широко, что вряд ли какой святой может срав­ниться в этом смысле с Мир­ли­кий­ским чудо­твор­цем. При­чина тут про­стая: как известно, к высох­шему колодцу за водой не ходят. Свя­ти­тель Нико­лай любим и почи­таем у нас как скорый помощ­ник, заступ­ник и вели­кий чудо­тво­рец. Почти в каждой семье име­ется опыт его чудес­ной помощи.

Бла­го­че­сти­вые люди обычно имеют образ своего небес­ного покро­ви­теля, чье имя они носят. Иногда тот или иной угод­ник Божий ока­зы­ва­ется чем-то близок нам. Мы нахо­дим в его жизни какую-нибудь близ­кую или люби­мую нами черту харак­тера, нас вос­хи­щает какое-то деяние или чудо, сотво­рен­ное по «его молитве. Появ­ля­ется жела­ние иметь дома образ этого свя­того. Конечно, молитва перед ним будет осо­бенно сер­дечна. Наше пат­ри­о­ти­че­ское устро­е­ние, любовь к Оте­че­ству может выра­зить себя в особом почи­та­нии и теплой молитве перед обра­зами пре­по­доб­ного Сергия Радо­неж­ского, пре­по­доб­ного Сера­фима Саров­ского, пра­вед­ного Иоанна Крон­штадт­ского, бла­го­вер­ных князей Алек­сандра Нев­ского, Дани­ила Мос­ков­ского и Димит­рия Дон­ского. Любовь к России нераз­де­лима с любо­вью к чудо­твор­ным иконам Заступ­ницы Усерд­ной, Божией Матери, через кото­рые столько чудес про­ис­текло на нашу землю. Это иконы Вла­ди­мир­ская, Казан­ская, Тих­вин­ская, Дер­жав­ная и многие другие.

Празд­ники Гос­под­ские и Божией Матери также изоб­ра­жа­ются на иконах. Можно иметь дома икону Сре­те­ния, Бла­го­ве­ще­ния, Кре­ще­ния, Покрова Божией Матери.

Всмот­ри­тесь в икону “Рож­де­ство Хри­стово”. Какой тихий, мирный, семей­ный, именно семей­ный образ. Бог-Мла­де­нец и взи­ра­ю­щие на Малютку в тихом уми­ле­нии Мать и Обруч­ник; пас­тухи, покло­ня­ю­щи­еся Спа­си­телю, со стра­хом и радо­стью про­стого и вер­ного сердца; муд­рецы-волхвы, при­нес­шие дары-сим­волы, знак того, что земная муд­рость всего лишь часть муд­ро­сти небес­ной. Мирная ночь, а над всем Виф­ле­ем­ская звезда. Сколько мыслей и молитв родится рядом с этой иконой.

А взгля­ните на образ “Вве­де­ние во храм Пре­свя­той Бого­ро­дицы”. Роди­тели при­вели един­ствен­ное, дол­го­ждан­ное, люби­мое дитя в храм для того, чтобы оста­вить его там. Девочке всего три года. Как милы малютки в это время, как чисты и невинны! Как лас­кает роди­тель­ское сердце один вид их! Но где лучше сохра­нить и укре­пить эту чистоту? В храме. Иоаким и Анна отдали Марию на вос­пи­та­ние в храм. Смот­рите, роди­тели, и ваше дитя должно чтить Закон Божий, и вашему ребенку необ­хо­димо быть в храме. Взирая на этот образ роди­тель­ского подвига и надежды на Бога, моли­тесь о своих чадах, раз­мыш­ляйте о своих обя­зан­но­стях.

Сколько необ­хо­ди­мого для нашей души найдем мы, глядя на икону “Сре­те­ние Гос­подне”. Сре­те­ние, по-сла­вян­ски встреча, то есть встреча Спа­си­теля и старца Симеона. Какие заме­ча­тель­ные слова про­из­нес Бого­при­и­мец Симеон, приняв на руки Мла­денца Иисуса: “Ныне отпус­ка­ешь раба Твоего, Вла­дыко, по слову Твоему, с миром” ( Лк. 2:29 ). Потому что было пра­вед­ному старцу откро­ве­ние, что не умрет он до той поры, пока не увидит Христа Спа­си­теля. И мы при встрече с Гос­по­дом, будь то в молитве, в Его храме, в чтении Свя­щен­ного Писа­ния, у мощей Его святых угод­ни­ков, так же рас­ста­емся с земным, вре­менно уми­раем для забот и скор­бен этой жизни. “Ныне отпус­ка­ешь раба Твоего, Вла­дыко…”

Почему бы вам не иметь образа Живо­тво­ря­щей Троицы: три Ангела, сидя­щих за тра­пе­зой, — символ бес­ко­неч­ной любви и еди­не­ния.

А какое уте­ше­ние для пра­во­слав­ного чело­века видеть рас­про­стер­тый над миром омофор Бого­ро­дицы на иконе празд­ника Покров Божией Матери. Не отча­и­вайся чело­век — и над тобою покров Заступ­ницы Усерд­ной.

Иконы сейчас можно при­об­ре­сти разные. Любой освя­щен­ный образ — свя­тыня. И бумаж­ная лито­гра­фия, и вос­про­из­ве­ден­ный худож­ни­ком-ико­но­пис­цем, и ста­рин­ный фамиль­ный образ, и при­об­ре­тен­ный в анти­квар­ном мага­зине рари­тет — все это икона. Конечно, при­ятно иметь высо­ко­ху­до­же­ствен­ный образ, напи­сан­ный гра­мот­ным спе­ци­а­ли­стом изо­гра­фом, такие сего­дня можно купить в Троице-Сер­ги­е­вой Лавре, Свято-Дани­ло­вом мос­ков­ском мона­стыре, где есть свои худо­же­ствен­ные мастер­ские. Заме­ча­тельно, если дома есть старые семей­ные иконы. Но не сле­дует пре­не­бре­гать и совре­мен­ной репро­дук­цией. В Крыму, в Лива­дии, в импе­ра­тор­ском дворце в каби­нете импе­ра­тора Нико­лая II, чело­века очень рели­ги­оз­ного и бла­го­че­сти­вого, стены бук­вально запол­нены ико­нами. Ста­рин­ные, дра­го­цен­ные по письму иконы, а рядом про­стень­кие “дере­вен­ского” письма, а кое-где лито­гра­фии и фото­гра­фии. И все эти свя­тыни — и доро­гие, и скром­нень­кие — встре­чали молит­вен­ный взор свя­того чело­века, сто­яв­шего с уми­лен­ным серд­цем перед ними. Дума­ется, что дело здесь не столько в том, какая икона перед нами, но и в нас самих. Мне при­хо­ди­лось видеть рав­но­душ­ные пустые лица и перед иконой Божией Матери Вла­ди­мир­ской, и перед Тро­и­цей письма Андрея Руб­лева. “Цар­ствие Божие внутрь вас есть” ( Лк. 17:21 ), — сказал Спа­си­тель.

Хочется поже­лать вам, чтобы святые иконы чаще пре­бы­вали перед вашим взором, подви­гая к молитве и бого­мыс­лию, воз­нося над мир­ской суетой, утишая стра­сти и исце­ляя болезни. Аминь.

Иконы в нашем доме. О молитве. О мило­стыне. — М.: Дани­лов­ский бла­го­вест­ник, 1997. — 48 с. — (Серия «За сове­том к батюшке»).

Источник