какие иконы должны быть в домашнем иконостасе

Какие иконы обязательно должны быть в каждом доме, названия главных образов и где их ставить

Каждый верующий человек покупает иконы для дома. Любой святой лик достоин того, чтобы стать защитником семьи. Однако из всего многообразия православных образов следует выделить те, без которых домашний иконостас будет неполным. Верующим людям стоит знать, какие иконы обязательно должны быть в каждом жилом доме. Причем не обязательно покупать все образы, достаточно поставить те, к которым доводится обращаться наиболее часто.

Основные иконы православия

Церковники не предъявляют строгих правил к тому, какие иконы должны находиться на домашнем иконостасе. Верующий человек сам выбирает, какие святые ему ближе, к каким приходится обращаться чаще всего.

Иконы – не реликвия, а лишь средство общения со святыми. Поэтому для личного иконостаса не стоит покупать дорогие коллекционные изображения. Ценность и дороговизна изделия не имеют никакого отношения к силе молитвы. Главное – искренность и сердечность обращения к своему святому покровителю.

Иконы необходимо покупать не с рук, не у сомнительных торговцев, а только в церковном магазине. Если дома в иконостасе есть образы, происхождение которых сомнительно либо неизвестно, то не помешает отнести их в церковь для освящения.

Образ Иисуса Христа

Это самая значимая икона, для которой в каждом доме должно быть выделено наилучшее место. Образ Спасителя следует поставить так, чтобы он как бы главенствовал, выделялся среди других ликов.

К Христу обращаются, чтобы уберечься или вылечиться от серьезных заболеваний. Изображение, на котором Иисус распят, приобретают, чтобы обрести душевный покой, справиться с проблемами, найти выход из неприятной ситуации, уберечься от дурных людей, предотвратить беду.

Есть несколько вариантов изображения Христа:

Но на всех изображениях вырисован нимб с крестообразно расходящимися лучами – Божественным светом. Наиболее покупаемое изображение – «Господь Вседержитель». Также верующие почитают «Нерукотворный Спас», «Христово Воскресение», а также «Всевидящее Око», где Спаситель изображен с Богом Отцом и Матерью Марией.

Православный Крест

Помимо икон, на иконостасе обязательно нужно иметь православное распятие. Причем находиться оно должно выше всех ликов, поскольку это главный символ христианства, отражающий победу над врагом человечества.

Спаситель своей смертью и воскрешением превратил крест из приспособления для жестокой казни в символ спасения души. Искупление человеческих грехов на кресте – главная цель пребывания Христа на земле. Поэтому для Православного Креста следует выделить почетное место в доме.

Пресвятая Богородица

Входит в наиболее почитаемую и покупаемую православными тройку икон – Божья Матерь, Спаситель, Николай Угодник. Пожалуй, ни один христианский лик не удостоился стольких вариаций изображения, как Богородица. И каждый образ имеет свое предназначение. Наиболее распространены лики:

Святая Троица

Созданная Андреем Рублевым икона, символизирующая Триединство Бога, изображающая трех ангелов, наставляет заплутавшего человека на истинный путь. Молитву к иконе обращают в период хандры, тревоги, переживаний, жизненных невзгод.

Троица дарит уверенность, позволяет надеяться на лучшее, освободиться от греха и дурных мыслей, но при условии, что раскаяние искреннее.

Как правильно расположить иконостас

Ставят либо вешают иконостас в восточном углу жилища. Если планировка дома или особенности меблировки в квартире не подходят для традиционного размещения икон, то можно поместить их любое место, где тихо, спокойно, где никто не помешает молитве.

Поскольку молитва – процедура, для которой важно настроиться, собраться с мыслями, то рядом с иконами не должно быть телевизора, прочих шумных бытовых и электроприборов. По этой же причине не стоит ставить иконостас в проходном помещении.

Место, где стоят иконы, нужно поддерживать в ухоженном и чистом виде. Раньше для размещения образков использовались специальные угловые полочки, сегодня церковники не видят ничего плохого в том, что верующие ставят иконы на полки корпусной мебели либо вешают на стену. Главное – соблюдать следующие правила:

Советы

В квартирах иконы чаще всего держат на кухне, и в этом есть резон: это самое уютное место, где собирается семья. Однако церковники советуют выбрать для кухни не больше 2-х образков, их достаточно для произнесения благодарственной молитвы перед приемом пищи. Лучшие варианты – Спаситель и Богоматерь. Если хочется, чтобы приготовляемая пища становилась вкуснее и полезнее, то можно поставить образок Святого инока Евфросина Палестинского с райскими яблоками в руке.

В спальне вешать иконы не стоит. Единственное исключение – супружеская спальня, если муж и жена живут в официальном браке и венчаны. В этом случае подойдут лики Петра и Февронии, Святого Пантелеймона, Николая Угодника, а также именные образки и венчальная пара – Христос и Богородица. Последняя парная икона – свидетельница венчания и защитница семьи, ее передают по наследству.

Для детской комнаты отличный вариант – «Тихвинская Богоматерь», покровительница детства. Если ребенок ведет себя дерзко, грубит родителям, не слушается, то помогает лик Богородицы «Умягчение злых сердец». Также подойдет образ Николая Угодника, он оберегает ребенка от злых людей и дурных поступков.

При желании в иконостас можно поставить святого, покровительствующего месту проживания. Так, москвичей защищает Матрона Московская, петербуржцев – Ксения Петербургская. Еще можно приобрести покровителя своей профессии. К примеру, медики просят помощи у Иоанна Кронштадтского, военные – у Александра Невского, ученые и преподаватели – у Сергея Радонежского.

Источник

Домашний иконостас

Местоположение. Подбор. Размещение икон

Коли­че­ство и каче­ство – кате­го­рии раз­ные. Наив­но пола­гать, что, чем боль­ше свя­щен­ных изоб­ра­же­ний в доме пра­во­слав­но­го хри­сти­а­ни­на, тем бла­го­че­сти­вее его жизнь. Неси­сте­ма­ти­зи­ро­ван­ное, зани­ма­ю­щее зна­чи­тель­ную часть жило­го про­стран­ства собра­ние икон, репро­дук­ций, настен­ных цер­ков­ных кален­да­рей зача­стую может ока­зать совер­шен­но про­ти­во­по­лож­ное воз­дей­ствие на духов­ную жизнь человека.

Во-пер­вых, необ­ду­ман­ное соби­ра­тель­ство может пре­вра­тить­ся в пустое кол­лек­ци­о­ни­ро­ва­ние, где о молит­вен­ном пред­на­зна­че­нии ико­ны нет и речи.

Во-вто­рых (и это глав­ное), в таком слу­чае про­ис­хо­дит иска­же­ние поня­тий дома как жили­ща, как мате­ри­аль­ной осно­вы пра­во­слав­ной семьи.

Дом мой домом молит­вы наре­чет­ся ( Мф. 21:13 ) – это о хра­ме, кото­рый создан для молит­вы и совер­ше­ния Таинств. Дом же явля­ет­ся про­дол­же­ни­ем хра­ма, но толь­ко про­дол­же­ни­ем его; в доме зву­чит молит­ва, но молит­ва келей­ная; в доме суще­ству­ет Цер­ковь, но Цер­ковь малая, домаш­няя, семей­ная. Прин­цип иерар­хич­но­сти (то есть под­чи­нен­но­сти низ­ше­го выс­ше­му), отра­жа­ю­щий Небес­ную гар­мо­нию и упо­ря­до­чен­ность, при­сут­ству­ет и в жиз­ни зем­ной. Поэто­му недо­пу­сти­мо сме­ше­ние онто­ло­ги­че­ски раз­ных поня­тий хра­ма и дома.

Тем не менее, ико­ны в доме обя­за­тель­но долж­ны быть. В доста­точ­ном коли­че­стве, но в разум­ных пределах.

В про­шлом в каж­дой пра­во­слав­ной семье, и кре­стьян­ской, и город­ской, на самом вид­ном месте жили­ща – в крас­ном углу – обя­за­тель­но име­лась полоч­ка с ико­на­ми или целый домаш­ний ико­но­стас. Ико­на была не про­сто семей­ной релик­ви­ей, пере­да­вав­шей­ся из поко­ле­ния в поко­ле­ние, но и духов­ным цен­тром, объ­еди­ня­ю­щим всех чле­нов семьи, ибо сов­мест­ная молит­ва воз­мож­на толь­ко в том слу­чае, когда про­ще­ны, через пока­я­ние, все вза­им­ные пре­тен­зии и оби­ды и достиг­ну­то пол­ное еди­не­ние всех пред­сто­я­щих перед иконой.

Конеч­но, за вре­мя, когда поня­тие «крас­ный угол» актив­но вытес­ня­лось сло­во­со­че­та­ни­ем «крас­ный уго­лок», во мно­гом были уте­ря­ны и тра­ди­ции сов­мест­ной домаш­ней молит­вы, и смысл семей­ной ико­ны, и осо­зна­ние сво­ей семьи как малой Церкви.

У живу­ще­го в совре­мен­ной город­ской квар­ти­ре пра­во­слав­но­го хри­сти­а­ни­на неред­ко воз­ни­ка­ют вопро­сы: как гра­мот­но раз­ме­стить ико­ны? Какие ико­ны необ­хо­ди­мо иметь в доме? Долж­ны ли ико­ны быть толь­ко писа­ны­ми или мож­но исполь­зо­вать и репро­дук­ции? На какие-то из этих вопро­сов сле­ду­ет дать толь­ко одно­знач­ный ответ, отве­чая на дру­гие, мож­но обой­тись и без каких-либо стро­гих рекомендаций.

Где раз­ме­стить ико­ны? В сво­бод­ном и доступ­ном месте. Лако­нич­ность тако­го отве­та вызва­на не отсут­стви­ем кано­ни­че­ских тре­бо­ва­ний, а реа­ли­я­ми жиз­ни. Конеч­но, ико­ны жела­тель­но поме­щать на восточ­ной стене ком­на­ты, но если дом сори­ен­ти­ро­ван так, что на восто­ке нахо­дят­ся окна или две­ри, то мож­но исполь­зо­вать южную, север­ную и запад­ную сте­ны жили­ща. Глав­ное, что­бы перед ико­на­ми было доста­точ­но сво­бод­но­го про­стран­ства и моля­щи­е­ся не чув­ство­ва­ли бы тес­но­ты при сов­мест­ной молит­ве. Для книг, необ­хо­ди­мых во вре­мя молит­вы, удоб­но исполь­зо­вать склад­ной пере­нос­ной аналой.

Выби­рая место для домаш­не­го ико­но­ста­са, необ­хо­ди­мо избе­гать близ­ко­го сосед­ства икон с теле­ви­зо­ром, маг­ни­то­фо­ном и дру­гой быто­вой тех­ни­кой. Тех­ни­че­ские при­бо­ры при­над­ле­жат наше­му вре­ме­ни, они сию­ми­нут­ны, их пред­на­зна­че­ние не соот­вет­ству­ет пред­на­зна­че­нию свя­щен­ных изоб­ра­же­ний, и соеди­нять их вме­сте не следует.

Так­же нель­зя допус­кать сме­ше­ния икон с пред­ме­та­ми деко­ра­тив­но­го убран­ства свет­ско­го харак­те­ра; ста­ту­эт­ка­ми, пан­но из раз­лич­ных мате­ри­а­лов и т.п. Укра­ше­ни­ем ико­но­ста­са могут быть живые цве­ты, веточ­ки вер­бы, а боль­шие, отдель­но вися­щие ико­ны могут, соглас­но тра­ди­ции, обрам­лять­ся полотенцами.

Не долж­но быть меж­ду ико­на­ми кар­тин, репро­дук­ций кар­тин и фото­гра­фий. Име­ют­ся в виду фото­гра­фии людей, но не цвет­ные фото­гра­фии икон. Ико­на воз­ве­ща­ет нам о свя­том в его про­слав­лен­ном, пре­об­ра­жен­ном состо­я­нии, явля­ет нам мир духов­ный, тогда как фото­гра­фия (пусть даже чело­ве­ка впо­след­ствии про­слав­лен­но­го как свя­то­го) и кар­ти­на (даже на рели­ги­оз­ный сюжет) пока­зы­ва­ют нам мир телес­ный, мате­ри­аль­ный. Такие изоб­ра­же­ния в доме, конеч­но, долж­ны быть, но раз­ме­щать их сле­ду­ет в сто­роне от икон. Рань­ше, наря­ду с молель­ны­ми ико­на­ми – свя­щен­ны­ми изоб­ра­же­ни­я­ми, в домах, осо­бен­но кре­стьян­ских, име­лись и бла­го­че­сти­вые изоб­ра­же­ния: лито­гра­фии хра­мов, виды Свя­той Зем­ли, а так­же лубоч­ные кар­тин­ки, кото­рые в наив­ной, но яркой, образ­ной фор­ме повест­во­ва­ли о пред­ме­тах серьез­ных. Раз­ве­ши­ва­лись эти изоб­ра­же­ния, есте­ствен­но, в сто­роне от божницы.

Какие ико­ны иметь дома? Обя­за­тель­но – ико­ну Спа­си­те­ля и ико­ну Божи­ей Мате­ри. Изоб­ра­же­ния Гос­по­да Иису­са Хри­ста, как сви­де­тель­ство Бого­во­пло­ще­ния и Спа­се­ния рода чело­ве­че­ско­го, и Бого­ро­ди­цы, как самой совер­шен­ной из зем­ных людей, удо­сто­ив­шей­ся пол­но­го обо­же­ния и почи­та­е­мой как «Чест­ней­шую Херу­вим и слав­ней­шую без срав­не­ния Сера­фим», необ­хо­ди­мы для пра­во­слав­но­го хри­сти­а­ни­на. Из ико­но­гра­фии Спа­си­те­ля для домаш­ней молит­вы обыч­но выби­ра­ет­ся пояс­ное изоб­ра­же­ние Гос­по­да Все­дер­жи­те­ля, а из Бого­ро­дич­ной ико­но­гра­фии – ико­ны типа «Уми­ле­ние» или «Оди­гит­рия». Конеч­но, если памят­ной датой для семьи явля­ют­ся дни чество­ва­ния каких-либо икон, напри­мер, Неру­ко­тво­рен­но­го Обра­за Гос­по­да Иису­са Хри­ста или ико­ны Божи­ей Мате­ри «Зна­ме­ние», то целе­со­об­раз­но иметь в доме имен­но эти ико­ны, так же, как и обра­зы свя­тых, име­на кото­рых носят чле­ны семьи.

Тем, у кого есть воз­мож­ность иметь в доме боль­шее коли­че­ство икон, мож­но допол­нить свой ико­но­стас изоб­ра­же­ни­я­ми почи­та­е­мых мест­ных свя­тых и, конеч­но, вели­ких свя­тых зем­ли Рос­сий­ской. В тра­ди­ци­ях рус­ско­го Пра­во­сла­вия укре­пи­лось и осо­бое почи­та­ние свя­ти­те­ля Нико­лая, ико­ны кото­ро­го име­ют­ся почти в каж­дом пра­во­слав­ном доме. Сре­ди изоб­ра­же­ний про­ро­ков мож­но выде­лить Илию, сре­ди апо­сто­лов – пер­во­вер­хов­ных апо­сто­лов Пет­ра и Пав­ла. Из изоб­ра­же­ний муче­ни­ков за веру Хри­сто­ву наи­бо­лее часто встре­ча­ют­ся ико­ны свя­то­го вели­ко­му­че­ни­ка Геор­гия Побе­до­нос­ца, а так­же свя­то­го вели­ко­му­че­ни­ка и цели­те­ля Пан­те­ле­и­мо­на. Для пол­но­ты и завер­шен­но­сти домаш­не­го ико­но­ста­са жела­тель­но иметь изоб­ра­же­ния свя­тых еван­ге­ли­стов, свя­то­го Иоан­на Пред­те­чи, Архан­ге­лов Гав­ри­и­ла и Миха­и­ла и ико­ны праздников.

Выбор икон для дома все­гда инди­ви­дуа­лен и зави­сит от мно­гих усло­вий, как внеш­них, так и внут­рен­них. И луч­шим помощ­ни­ком здесь явля­ет­ся свя­щен­ник – духов­ник семьи, и имен­но к нему или любо­му дру­го­му свя­щен­но­слу­жи­те­лю сто­ит обра­тить­ся за консультацией.

Теперь по пово­ду репро­дук­ций икон и цвет­ных фото­гра­фий с них. Ино­гда разум­нее иметь хоро­шую репро­дук­цию, чем ико­ну писа­ную, но пло­хо­го каче­ства. Отно­ше­ние ико­но­пис­ца к сво­е­му тру­ду долж­но быть крайне тре­бо­ва­тель­ным. Как свя­щен­ник не име­ет пра­ва совер­шать литур­гию без долж­ной под­го­тов­ки, так и ико­но­пи­сец дол­жен со всей пол­но­той ответ­ствен­но­сти под­хо­дить к сво­е­му слу­же­нию. К сожа­ле­нию, и в про­шлом, и сей­час неред­ко мож­но встре­тить вуль­гар­ные подел­ки, кото­рые не име­ют ниче­го обще­го с ико­ной. Поэто­му, если изоб­ра­же­ние не вызы­ва­ет чув­ства внут­рен­не­го бла­го­го­ве­ния и ощу­ще­ния сопри­кос­но­ве­ния со свя­ты­ней, если оно сомни­тель­но по бого­слов­ско­му содер­жа­нию и непро­фес­си­о­наль­но по тех­ни­ке выпол­не­ния, то луч­ше воз­дер­жать­ся от тако­го при­об­ре­те­ния. А репро­дук­ции кано­ни­че­ских икон, накле­ен­ные на твер­дую осно­ву и освя­щен­ные в церк­ви, зай­мут достой­ное место в домаш­нем иконостасе.

Итак, место для икон опре­де­ле­но, подо­бра­ны и сами ико­ны. Как их раз­ме­стить? В какой после­до­ва­тель­но­сти? Есть ли на этот счет стро­гие уст­ные тре­бо­ва­ния? В церк­ви – да. Для домаш­ней же бож­ни­цы мож­но огра­ни­чить­ся лишь неко­то­ры­ми основ­ны­ми правилами.

Так, напри­мер, если ико­ны раз­ве­ша­ны бес­си­стем­но, несим­мет­рич­но, без про­ду­ман­ной ком­по­зи­ции, то это вызы­ва­ет посто­ян­ное чув­ство неудо­вле­тво­рен­но­сти их раз­ме­ще­ни­ем, жела­ние все изме­нить, что отвле­ка­ет от молитвы.

Так­же необ­хо­ди­мо пом­нить и о прин­ци­пе иерар­хии: не поме­щать, к при­ме­ру, ико­ну мест­но­чти­мо­го свя­то­го над ико­ной Свя­той Тро­и­цы, Спа­си­те­ля, Божи­ей Мате­ри, апо­сто­лов. Ико­на Спа­си­те­ля долж­на быть спра­ва от пред­сто­я­ще­го, а Божи­ей Мате­ри – сле­ва, как в клас­си­че­ском иконостасе.

Если в семье есть осо­бо почи­та­е­мая, пере­да­ю­ща­я­ся по наслед­ству ико­на, то ее мож­но сде­лать цен­тром домаш­не­го ико­но­ста­са или, если поз­во­ля­ет место, поме­стить на ана­лое под божницей.

При под­бо­ре икон сле­ди­те за тем, что­бы они были еди­но­об­раз­ны по худо­же­ствен­ной мане­ре испол­не­ния, ста­рай­тесь не допус­кать мно­го­об­ра­зия стилей.

Верх домаш­не­го ико­но­ста­са жела­тель­но увен­чать кре­стом; кре­сты так­же поме­ща­ют на кося­ках две­рей. Во вре­мя молит­вы перед ико­на­ми долж­на воз­жи­гать­ся лам­пад­ка, а в празд­ни­ки и вос­кре­се­нья она может гореть и в тече­ние дня.

В мно­го­ком­нат­ных город­ских квар­ти­рах ико­но­стас для общей семей­ной молит­вы раз­ме­ща­ет­ся, как пра­ви­ло, в боль­шей из ком­нат, в дру­гих же необ­хо­ди­мо поме­стить хотя бы одну ико­ну. А так как пра­во­слав­ная семья молит­ся перед едой, то ико­на нуж­на и на кухне.

И послед­нее. Что делать, если ико­на при­шла в состо­я­ние негод­но­сти и не под­ле­жит рестав­ра­ции? Такую ико­ну, осо­бен­но освя­щен­ную, ни в коем слу­чае нель­зя про­сто выбра­сы­вать. К свя­тыне, пусть даже поте­ряв­шей свой изна­чаль­ный вид, все­гда нуж­но отно­сить­ся с бла­го­го­ве­ни­ем. Ико­ну необ­хо­ди­мо отне­сти в цер­ковь, где ее сожгут в цер­ков­ной печи. И сле­ду­ет знать: если пор­ча ико­ны про­изо­шла из-за небреж­но­го ее хра­не­ния – это грех, кото­рый нуж­но исповедовать.

Лики, смот­ря­щие на нас с икон, при­над­ле­жат веч­но­сти; гля­дя на них, воз­но­ся им молит­ву, испра­ши­вая их заступ­ни­че­ства, мы – жите­ли мира доль­не­го – все­гда долж­ны пом­нить о нашем Твор­це и Спа­си­те­ле; о Его веч­ном при­зы­ве к пока­я­нию, к само­со­вер­шен­ство­ва­нию и обо­же­нию каж­дой души чело­ве­че­ской. Гла­за­ми свя­тых Сво­их взи­ра­ет на нас Гос­подь с икон, сви­де­тель­ствуя, что все воз­мож­но для чело­ве­ка, ходя­ще­го путя­ми Его.

Справ­ка:

Сер­гей Вла­ди­ми­ро­вич Алек­се­ев (род. в 1952 г.) – член Твор­че­ско­го сою­за худож­ни­ков Рос­сии (IFA). Окон­чил Худо­же­ствен­но-гра­фи­че­ское педа­го­ги­че­ское учи­ли­ще (1972) и факуль­тет изоб­ра­зи­тель­но­го искус­ства РГПУ им. А.И. Гер­це­на (1983). В 1994 г. посту­пил на Санкт-Петер­бург­ские Епар­хи­аль­ные бого­слов­ско-педа­го­ги­че­ские кур­сы, кото­рые окон­чил в 1997 г. Автор книг, жур­наль­ных ста­тей и цик­ла радио­пе­ре­дач по визан­тий­ской и древ­не­рус­ской иконографии.

Источник

Домашний иконостас — как правильно устроить красный угол

Домашний иконостас

В доме православного христианина обязательно должны быть иконы. Ведь в доме, являющемся продолжением храма, звучит келейная молитва. Православный верующий, который устраивает домашний иконостас, соблюдает некоторые правила, не всегда понятные для тех, кто только начал жить церковной жизнью. Мы постараемся их объяснить.

Какие иконы нужно иметь дома

Где разместить домашний иконостас

Наши предки выбирали для расположения икон наиболее просматриваемое в доме место и называли его «красным углом». Там же помещались предметы, имеющие отношение к церковным праздникам — пасхальное яичко, веточка вербы с Прощеного воскресенья, веточка березы с праздника Святой Троицы.

Домашний иконостас находился на восточной стороне. Это место было самым светлым, так как угол дома, где располагались иконы был оборудован двумя стенами с окнами. В настоящее время при устройстве домашнего иконостаса не всегда удается расположить иконы на восточной стороне комнаты. Поэтому можно использовать любую стену вашего дома.

При этом важно предусмотреть свободный доступ к иконостасу, чтобы при молитве не чувствовалось тесноты и неудобства.

Выбирая место для домашнего иконостаса, проследите, чтобы

По давно существующей традиции домашний иконостас украшают лишь вышитыми полотенцами, а рядом с иконами могут находиться церковные свечи, лампадки и освященные масла.

Лампадки зажигают во время молитвы, а также по воскресеньям и большим церковным праздникам.

Существуют традиции, которые обязательны к соблюдению. Так, например, необходимо знать, как правильно располагать иконы.

В каком порядке расположить иконы

С выбором икон всегда поможет определиться священник. Главное — не превратить домашний иконостас в бесцельное собирательство икон, к которым потом не обращаются с молитвой.

Протоиерей Андрей Ефанов о размещении икон в доме

«Келлия устава не знает» — есть такая монашеская поговорка. И, хотя она не вполне соответствует действительности, доля правды в этом есть. Свой молитвенный уголок христианин обустраивает так, как ему удобно. Есть лишь несколько замечаний, которые, как мне кажется, важны:

1. Иконы должны быть расположены там, где человеку привычно молиться. Но при этом очень хорошо, если, заходя в дом, есть образ, на который можно перекреститься.

2. Не стоит размещать иконы рядом с телевизором или на стене за ним. Все же молитва и просмотр телевизора это разные действия и если между местом молитвы и местом развлечений будет разделение — хорошо.

3. Центральной иконой должна быть икона Христа. Но вполне допустимо, если это будет и икона Богородицы с Младенцем.

4. Не стоит размещать у себя иконы святых, которым вы не собираетесь молиться. Вряд ли человек будет держать в семейном альбоме портрет незнакомого человека. Не всех святых мы почитаем одинаково. Так зачем размещать икону святого, которого мы не почитаем, жития которого не знаем и молиться которому не собираемся у себя в молитвенном уголке

5. Нехорошо рядом с иконами или даже вместе с ними размещать фотографии родственников, чтимых подвижников, даже прижизненные портреты святых. Икона — окно в потусторонний, духовный мир а портреты и фотографиями таковыми не являются. Молиться же перед прижизненными портретами — неправильная духовная практика.

6. Хорошо, когда перед иконами есть лампада. Плохо, когда в доме висит много лампад, помимо того, что дом это не храм, продукты горения лампадного масла не улучшают микроклимат жилища. По этой же причине не стоит оставлять лампаду постоянно горящей. Или же использовать натуральное растительное масло.

8. Иконы не принято размещать в бане, ванной комнате или уборной. В кладовке, чулане или в крытом дворе дома им тоже не место.

9. Икона сама по себе не освящает место, освящает жилище христианина Бог Своей благодатью в ответ на добродетельную жизнь и молитву.

10. Икона — не оберег. «Нерушимая стена» не спасет от воров а «Неопалимая купина» не избавит от пожара просто по факту того, что их повесили на стену. Чудеса бывают в жизни христианина, но это именно чудеса, нарушение привычного хода жизни в ответ на глубокую веру христианина. А амулетов и оберегов в христианстве нет, христианство — это живая вера и живое общение человека с Богом и Его святыми.

Молитвы перед домашним иконостасом

Молитва Смоленской иконе Божией Матери

О Пречудная и Превышшая всех тварей Царице Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати, Пречистая Одигитрие Марие! Услыши нас грешных и недостойных в час сей молящихся и припадающих к Твоему Пречистому Образу со слезами и умиленно глаголющих: изведи нас от рова страстей, Владычице Преблагая, избави нас от всякия скорби и печали, огради от всякия напасти и злыя клеветы, и от неправеднаго и лютаго навета вражия. Можеши бо, о Благодатная Мати наша от всякаго зла сохранити люди Твоя и всяким благодеянием снабдити и спасти; разве Тебе иныя Предстательницы в бедах и обстояниях, и теплыя Ходатаицы о нас, грешных, не имамы. Умоли, Госпоже Пресвятая, Сына Твоего Христа Бога нашего, да удостоит нас Царствия Небеснаго; сего ради всегда славим Тя, яко Виновницу спасения нашего, и превозносим святое и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимого и поклоняемаго Бога, во веки веков. Аминь.

Молитва перед иконой икона Божией Матери «Умиление» Псково-Печерская

О Преблагословенная Дево Богородице Владычице! Мати всех страждущих и болезнующих сердцем! Страны нашея и града Защитнице! Обители Псково-Печерския красото и славо! Призри на нас смиренных, обремененных грехи многими, отягченных скорбьми и печалями, и с сокрушением и слезами взирающих на пречистый лик Твой, в чудотворней иконе явленный. Сохрани от всякаго зла святую обитель сию, юже преподобный Корнилий со старцы Марком и Ионою Тебе вручи и всех в вере и надежде подвизающихся в ней. Спаси и град сей, и вся люди, правоверно живущия и к Тебе прибегающия, от нашествия иноплеменных, от всякаго страха и труса, от мора и глада, от злых человек и всяческой скорби. Приникни к нам милосердием Твоим, яко ликом Твоим Божественным любезно приникла еси к ланите Богомладенца. Согрей нас дыханием Твоея любве и никогда же отступай от нас, ни в сей жизни, ни в будущей да чающе Твою всесильную Материнскую помощь, сподобимся безбедно дойти вечныя жизни и прославлять Небеснаго Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимаго Бога, во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4:
К Богородице с умилением припадем вси, грехми обремененнии, чудотворную Ея икону Умиления облобызающе и вопиюще со слезами: Владычице, приими моление недостойных раб Твоих и подаждь нам, просящим велию Твою милость.

Кондак, глас 6:
Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево. Ты нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся, Твои бо есмы раби, да не постыдимся.

Источник