какие иконы вешают в бане

Русская деревенская баня: традиции, мифы, поверья и обряды.

тел: 8-903-899-98-51; 8-930-385-49-16

violettaru@gmail.com «Постничай по середам, ходи в баню по субботам, все в свое время.» (русская народная поговорка) По суевериям крестьян, раньше нельзя было упоминать дьявола или черта всуе, вот вместо того, чтобы послать кого-то к черту, говорили «иди в баню!». В старину верили, что Банник благоволит больше женщинам, чем мужчинам, а тем более пьяницам. В древности женщины рожали исключительно в бане. И тут исконный обитатель русской деревенской бани проявлял себя уже не как злобный дух, а как дух-охранитель своего банного «царства» и его хозяев-людей. Будущая роженица переселялась за три недели до родов в баню, где Банник оберегал ее от посторонних духов и непрошенных гостей. Но в то же время, будущую мать не оставляли ни на минуту одну, при ней постоянно находился кто-нибудь из родственников. Все таки «Хозяину» до конца не доверяли и всегда побаивались. Если глава семейства хотел особенно задобрить Банника, то он приносил в дар ему черную курицу и, не ощипывая ее, душил (не резал!), а потом закапывал под порог бани. Перед тем, как затопить баню, у Банника было принято спрашивать разрешения: «Банный хозяин, позволь баню истопить!», повторяя просьбу три раза и только после этого приступали к истопке. А закончив помывку, следовало во время выхода из бани поблагодарить «Хозяина». Много веков наши предки на Руси мылись в русской деревенской бане, любили баню, лечились и очищались в ней не только телом, но и душой. У каждого в квартире теперь есть ванна с горячей и холодной водой, а у кого-то и джакузи, и современная душевая кабинка. Но ведь что-то тянет современного человека принять омовение именно в бане, а не в банальной ванне! И растут, как грибочки, на загородных участках горожан многочисленные и разнообразные бани из срубов, где отдыхают душой после трудовых будней уставшие горожане. Для тех, кто не имеет опыта «общения» с русской баней, следует взять на заметку несколько премудростей. — Если в бане стоит затхлый спертый дух, то от него можно избавиться, если выплескивать на раскаленные камни ковшиком с разбавленными в воде несколькими каплями нашатырного спирта, а потом хорошенько проветрить баню. — В бане категорически запрещается употреблять алкоголь. Большое количество жидкости употреблять тоже не рекомендуется. Лучше пить отвары из трав или зеленого чая, небольшими глотками и маленькими порциями. — Для гармонии Инь и Янь (и не только!) лучше, когда в баню ходят разнополые посетители… — Нельзя ходить в баню на сытый переполненный желудок. Голодным же тоже мыться не комфортно. Лучше всего идти в баню, слегка перекусив овощами или фруктами. Источник Вопрос священнику (архив) Яна спрашивает: Здравствуйте, батюшка. Долго решалась писать или нет, и все же решилась. Мама моя страдает алкогольной зависимостью. Уже много из-за этого проблем мы видели, и вытаскивали ее из пьянки, и долги за нее закрывали. Причем делает долги и пропивает все, находит себе компании. Вроде устроится на работу и, получив з/п, уходит в запой. Отец ее и прощал за измены и пьянства, приехал к ней на север, чтобы работать. Она опять пропала. Пила. Сегодня нашлась, просит денег выслать, приехать в Башкирию, домой. Мы решили с сестрой выслать, она клянется, что не пропьет, т.к. и жить в общем-то и негде уже. Но я думаю, что приедет она домой, пройдет немного времени, и опять рука потянется за бутылочкой. Подскажите, как быть? Это все еще с самого детства. Все в памяти, как мы с сестрой просили ее «мама, не пей». Папу она же втягивала в это же, ей компания нужна. Есть ли какой монастырь в Башкирии, где она бы молилась об избавлении от этого греха? А мы будем молиться за нее. протоиерей Виктор Киселев отвечает: Все дело в том, что ваша мама сама должна решить, пришло ли ее время жить в монастыре. Если она решила избавиться от пагубной зависимости, то есть монастырь в Серпухове или Спасский храм в Уфе, где занимаются этой проблемой. Но без желания самой – вряд ли что получится. Насильно в монастырь не отправишь. Необходимо желание, а монастырь – это только для укрепления сил и помощи. Маша спрашивает: Здравствуйте, я бы хотела узнать, не требуются ли певцы в хор? модератор отвечает: Здравствуйте! Позвоните, пожалуйста, в храм по телефону 275-21-12, с 9 до 18 часов. Любовь спрашивает: На некоторых календарях нет указания, является ли день постным. Если можно, то в расписании на сайте указывать: есть пост или нет поста во все дни месяца. Огромное спасибо за прекрасный, полезный сайт. Спаси,Господи. модератор отвечает: Здравствуйте, Любовь! В разделе «Расписание богослужений» мы добавили сведения о посте. Благодарим Вас за хорошее предложение и добрый отзыв. Во славу Божию. Наташа спрашивает: Здравствуйте! Я если правильно понимаю, то снам значения придавать не нужно, но мне в последнее время часто снится, что я молюсь Богу о помощи. Будто бы оказываюсь в какой-то беде, или черный туман накрывает с шепотом тьма наступает, жуть просто, и я в слезах молюсь о помощи и спасении, и все проходит, раза два одна и та же незнакомая церковь, маленькая такая, выбелена внутри и светло-светло в ней, и видела иконы Божьей Матери. Может, это предупреждение какое-то или что – я не пойму, и стоит ли вообще обращать на это внимание? Спасибо. протоиерей Виктор Киселев отвечает: Если сны от Бога, то они не вызывают страха и бывают нам понятны. Даже если во сне приходит видение храма и икон – это не всегда бывает от Бога. Возможно у вас какие-то переживания. Необходимо исповедоваться и причаститься во «здравие души и тела». протоиерей Виктор Киселев отвечает: Иконы существуют для того, чтобы мы молились перед ними. Это «окно» в духовный мир, и отношение к ним всегда должно быть благоговейным. В доме их всегда помещают в красный угол, т.е. самое достойное место. Зачем же их вешать в бане? Мария спрашивает: Я свою дочь вела на кодирование от алкоголизма. Это грех и исповедаться ли об этом? протоиерей Виктор Киселев отвечает: Мы знаем, что пьянство – это недуг также и греховный, тяжелейшая греховная страсть. Без покаяния, личной решимости этот грех никак не уврачуется. При этом необходимо знать, что «оккультные методики воздействия на психику, иногда маскирующиеся под научную психотерапию, категорически неприемлемы для Православия» (Основы Социальной концепции РПЦ). Если Православная Церковь рассматривает человека с духовной точки зрения, как образ и подобие Божие, то большинство психотерапевтов рассматривает человека как продукт генетики и социальной среды. Поэтому их методы учитывают лишь телесно-душевную организацию человека, оставляя за пределами его духовный мир. В связи с вышеизложенным вам необходимо не только исповедаться, а прежде всего, покаяться. И вашей дочери тоже. Божьей помощи! Наталья спрашивает: Здравствуйте. Посоветуйте, пожалуйста, как мне поступить. Близкий мне человек с некоторых пор стал часто пить, и я стала замечать, что это ему все больше и больше нравится, и на недовольство и замечания родных никак не реагирует, мол сам решаю, как и сколько пить. Я понимаю, что в любой момент начнется бесконтрольная зависимость, и переживаю по этому поводу. И не знаю, как поступить. Уйти ждать, пока не бросит пить, значит бросить его с этой бедой. А вразумить не получается, посоветуйте, что мне делать. Спасибо. протоиерей Виктор Киселев отвечает: Имеет смысл объяснять человеку только тогда, когда он трезвый, что он спивается и это очевидно. Помощь можно искать вместе с авторитетным для него человеком. Это имеет смысл. Возможно, что он послушает его советы. А самим — молиться об избавлении его от этой зависимости. Маргарита спрашивает: Здравствуйте! Мы недавно поженились, и я понимаю, что разлюбила своего мужа. Подскажите, что делать в такой ситуации? Слышала,что развод — это грех. протоиерей Виктор Киселев отвечает: «Разлюбил» или «разлюбила» — Церковь не признает такого обстоятельства для развода. Хотите сразу, с первого взгляда понять, что такое любовь? — Посмотрите на Крест. Как Бог отдал за нас Свою жизнь на Кресте, так и муж с женой отдают свои жизни друг другу и детям. Счастье счастливых супругов стоит на самоотдаче. Ольга спрашивает: Добрый день. Когда умер мой папа, у него в гробу находилась иконка. На кладбище, перед закрыванием гроба её отдали мне. Сказали, что так положено (я младшая дочь) на память. Меня терзают сомнения…. Я осознаю, что икона не может нести мне ничего дурного, но как быть с тем, что с кладбища ничего уносить нельзя, а из гроба что-то брать — тем более. Подскажите, пожалуйста, как быть. Заранее благодарю. Надежда спрашивает: Доброго времени суток. Подскажите, пожалуйста, я проживаю в Испании. Здесь жарко.Литургия начинается в 10 и длится 1,5 ч. Ехать до церкви то же 40 мин… Можно ли попить воды перед Причастием…?? Я попила, т.к. не смогла.. могла бы упасть. Спросила у Матушки. Она ответила — нет, нельзя. Я в России, конечно, перед Причастием не пила, т.к. в выходные на раннюю литургию с 7 ч ходила. Или в 9 ч. Буду благодарна за ответ. Простите за беспокойство. протоиерей Виктор Киселев отвечает: С канонической точки зрения практика подготовки ко Причащению регулируется следующими правилами: Карфагенского Собора 47 (58)-е и Трулльского Собора 29-е; свт. Никифора Исповедника 9-е; Тимофея Александрийского 5-е и I Вселенского Собора 13-е. Согласно правилам Карфагенского и Трулльского соборов причащаться можно только натощак. Исключение составляют лишь больные люди, у которых прием лекарств регламентируется лечащим врачом. Источник Зачем для бани нужен оберег? У наших предков сильна была связь с языческими традициями, они верили в существование добрых и злых духов, в их способность оказывать влияние на жизнь людей. Вера эта была настолько сильной, что ее отголоски сохраняются в современном материалистическом мире. Многие из нас, например, продолжают верить в домовых. Они хоть и относятся к нечисти, но, тем не менее, считаются духами-хранителями, оберегающими людское жилище. Мало кто знает, но помимо домовых существуют также духи-дворовые, овинники, банники, которые обитают во дворах, овинах и банях, соответственно. Среди них всех банника опасались больше всего, поэтому оберег для бани имел большое значение. Вообще баня на Руси была местом необычным. Там не только очищали тело, но и паром исцеляли различные болезни, избавлялись от усталости и хандры. Сам процесс мытья был особым ритуалом и остается им по сей день. Кроме того, в банях женщины рожали, так как это было самое чистое место; там же проводили различные обряды, гадали. Из-за того что в банях люди оставляли всю грязь, хворь и дурные мысли, которые смывали с себя, там селилась нечистая сила. На том месте, где когда-то стояла баня, нельзя было строить дома, амбары, загоны для скота, так как оно считалось недобрым и опасным. Кто такой банник-хранитель: оберег для бани или злой дух? Существует несколько версий о том, кто такой банник-хранитель, и почему он появляется в банях. По одной из них, он селится там только после того, как в бане рождается ребенок. По другой, равно как и домовой, который живет в каждой избе, банник есть в каждой бане с самого момента ее постройки. Для того чтобы эта нечисть не причинила вреда, нужно задабривать ее и соблюдать особые ритуалы. Впрочем, в разные времена и у разных народов они существенно различались. Некоторые считали, что не стоит злить банника христианской атрибутикой, поэтому не заходили в баню с нательными крестами, не вешали там иконы, другие же, наоборот, считали, что только крест и икона могут спасти от проделок этого злыдня. Знали, что хранитель не переносит пьяниц и жестоко накажет того, кто придет в его дом пьяным. Нельзя было ночевать в бане, а также топить ее в определенные праздничные дни, например, в Святки. Считалось, что в это время там собирается вся нечисть, чтобы попариться и повеселиться всласть. Банника в его истинном обличье нельзя было увидеть, но в быличках сохранились сведения о том, что иногда этот дух мог предстать в виде маленького старичка с длинной седой бородой, покрытой плесенью; в виде высокого человека, с ног до головы обросшего черными волосами. Также хранитель мог обернуться знакомым человеком, черной кошкой, собакой, жабой, углем, веником. Некоторые народы представляли банника женщиной, называя ее шишигой. Бани на Руси топили по-черному, поэтому они часто сгорали. Если же не злить банника и подружиться с ним, то никакой другой оберег для бани не потребуется, он убережет ее от пожара. Чтобы не досаждать банному духу, соблюдали ряд строгих правил. Ни в коем случае нельзя было браниться и громко разговаривать. В особенности этот запрет касался женщин. Заслышав брань и чертыхания из женских уст, банник мог живьем содрать кожу. Проклятия, произнесенные мужчинами в то время, когда они парятся, имели свойства сбываться. Вообще считалось, что женщин хранитель недолюбливает, шутит над ними более злобно, чем над мужчинами. Задобрить банника можно было, оставив ему что-либо в дар: будь то кусок мыла, веник, хлеб с солью. Построив в новую баню, хозяину в дар оставляли зарубленную черную курицу. Всякий раз, входя в баню, следовало обязательно поздороваться с хозяином, а потом не забыть поблагодарить его и попрощаться. Оберег для бани в наше время нужен только тем, кто является счастливым обладателем собственной баньки, в общественных парильнях, если кто и обитает, так это микробы, но уж никак не духи. Если вы интуитивно чувствуете, что в вашей бане поселилась какая-то нечистая сила, попробуйте ее задобрить, следуя вышеприведенным советам. Источник Домашний иконостас — как правильно устроить красный угол Домашний иконостас В доме православного христианина обязательно должны быть иконы. Ведь в доме, являющемся продолжением храма, звучит келейная молитва. Православный верующий, который устраивает домашний иконостас, соблюдает некоторые правила, не всегда понятные для тех, кто только начал жить церковной жизнью. Мы постараемся их объяснить. Какие иконы нужно иметь дома Где разместить домашний иконостас Наши предки выбирали для расположения икон наиболее просматриваемое в доме место и называли его «красным углом». Там же помещались предметы, имеющие отношение к церковным праздникам — пасхальное яичко, веточка вербы с Прощеного воскресенья, веточка березы с праздника Святой Троицы. Домашний иконостас находился на восточной стороне. Это место было самым светлым, так как угол дома, где располагались иконы был оборудован двумя стенами с окнами. В настоящее время при устройстве домашнего иконостаса не всегда удается расположить иконы на восточной стороне комнаты. Поэтому можно использовать любую стену вашего дома. При этом важно предусмотреть свободный доступ к иконостасу, чтобы при молитве не чувствовалось тесноты и неудобства. Выбирая место для домашнего иконостаса, проследите, чтобы По давно существующей традиции домашний иконостас украшают лишь вышитыми полотенцами, а рядом с иконами могут находиться церковные свечи, лампадки и освященные масла. Лампадки зажигают во время молитвы, а также по воскресеньям и большим церковным праздникам. Существуют традиции, которые обязательны к соблюдению. Так, например, необходимо знать, как правильно располагать иконы. В каком порядке расположить иконы С выбором икон всегда поможет определиться священник. Главное — не превратить домашний иконостас в бесцельное собирательство икон, к которым потом не обращаются с молитвой. Протоиерей Андрей Ефанов о размещении икон в доме «Келлия устава не знает» — есть такая монашеская поговорка. И, хотя она не вполне соответствует действительности, доля правды в этом есть. Свой молитвенный уголок христианин обустраивает так, как ему удобно. Есть лишь несколько замечаний, которые, как мне кажется, важны: 1. Иконы должны быть расположены там, где человеку привычно молиться. Но при этом очень хорошо, если, заходя в дом, есть образ, на который можно перекреститься. 2. Не стоит размещать иконы рядом с телевизором или на стене за ним. Все же молитва и просмотр телевизора это разные действия и если между местом молитвы и местом развлечений будет разделение — хорошо. 3. Центральной иконой должна быть икона Христа. Но вполне допустимо, если это будет и икона Богородицы с Младенцем. 4. Не стоит размещать у себя иконы святых, которым вы не собираетесь молиться. Вряд ли человек будет держать в семейном альбоме портрет незнакомого человека. Не всех святых мы почитаем одинаково. Так зачем размещать икону святого, которого мы не почитаем, жития которого не знаем и молиться которому не собираемся у себя в молитвенном уголке 5. Нехорошо рядом с иконами или даже вместе с ними размещать фотографии родственников, чтимых подвижников, даже прижизненные портреты святых. Икона — окно в потусторонний, духовный мир а портреты и фотографиями таковыми не являются. Молиться же перед прижизненными портретами — неправильная духовная практика. 6. Хорошо, когда перед иконами есть лампада. Плохо, когда в доме висит много лампад, помимо того, что дом это не храм, продукты горения лампадного масла не улучшают микроклимат жилища. По этой же причине не стоит оставлять лампаду постоянно горящей. Или же использовать натуральное растительное масло. 8. Иконы не принято размещать в бане, ванной комнате или уборной. В кладовке, чулане или в крытом дворе дома им тоже не место. 9. Икона сама по себе не освящает место, освящает жилище христианина Бог Своей благодатью в ответ на добродетельную жизнь и молитву. 10. Икона — не оберег. «Нерушимая стена» не спасет от воров а «Неопалимая купина» не избавит от пожара просто по факту того, что их повесили на стену. Чудеса бывают в жизни христианина, но это именно чудеса, нарушение привычного хода жизни в ответ на глубокую веру христианина. А амулетов и оберегов в христианстве нет, христианство — это живая вера и живое общение человека с Богом и Его святыми. Молитвы перед домашним иконостасом Молитва Смоленской иконе Божией Матери О Пречудная и Превышшая всех тварей Царице Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати, Пречистая Одигитрие Марие! Услыши нас грешных и недостойных в час сей молящихся и припадающих к Твоему Пречистому Образу со слезами и умиленно глаголющих: изведи нас от рова страстей, Владычице Преблагая, избави нас от всякия скорби и печали, огради от всякия напасти и злыя клеветы, и от неправеднаго и лютаго навета вражия. Можеши бо, о Благодатная Мати наша от всякаго зла сохранити люди Твоя и всяким благодеянием снабдити и спасти; разве Тебе иныя Предстательницы в бедах и обстояниях, и теплыя Ходатаицы о нас, грешных, не имамы. Умоли, Госпоже Пресвятая, Сына Твоего Христа Бога нашего, да удостоит нас Царствия Небеснаго; сего ради всегда славим Тя, яко Виновницу спасения нашего, и превозносим святое и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимого и поклоняемаго Бога, во веки веков. Аминь. Молитва перед иконой икона Божией Матери «Умиление» Псково-Печерская О Преблагословенная Дево Богородице Владычице! Мати всех страждущих и болезнующих сердцем! Страны нашея и града Защитнице! Обители Псково-Печерския красото и славо! Призри на нас смиренных, обремененных грехи многими, отягченных скорбьми и печалями, и с сокрушением и слезами взирающих на пречистый лик Твой, в чудотворней иконе явленный. Сохрани от всякаго зла святую обитель сию, юже преподобный Корнилий со старцы Марком и Ионою Тебе вручи и всех в вере и надежде подвизающихся в ней. Спаси и град сей, и вся люди, правоверно живущия и к Тебе прибегающия, от нашествия иноплеменных, от всякаго страха и труса, от мора и глада, от злых человек и всяческой скорби. Приникни к нам милосердием Твоим, яко ликом Твоим Божественным любезно приникла еси к ланите Богомладенца. Согрей нас дыханием Твоея любве и никогда же отступай от нас, ни в сей жизни, ни в будущей да чающе Твою всесильную Материнскую помощь, сподобимся безбедно дойти вечныя жизни и прославлять Небеснаго Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимаго Бога, во веки веков. Аминь. Тропарь, глас 4: К Богородице с умилением припадем вси, грехми обремененнии, чудотворную Ея икону Умиления облобызающе и вопиюще со слезами: Владычице, приими моление недостойных раб Твоих и подаждь нам, просящим велию Твою милость. Кондак, глас 6: Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево. Ты нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся, Твои бо есмы раби, да не постыдимся. Источник Неопалимая Купина: история и значение иконы, в чем помогает образ Большинство образов Богоматери, которые можно увидеть в православных храмах и домашних иконостасах, имеют достаточно лаконичный сюжет: младенец (или отрок) Иисус восседает на коленях Царицы Небесной – разнятся лишь детали. Однако существуют иконы Божией Матери, имеющие куда более сложный и символичный сюжет. Одна из них называется иконой Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина». Этот образ имеет сложную иконографию и множество смысловых слоев, толкование которых невозможно без знания Ветхого Завета и основ богословия. Тем не менее попробуем рассказать вам об этой удивительной иконе, не прибегая к сложным теологическим выкладкам и специфичной терминологии. Немного предыстории История неопалимой иконы Божией Матери плотно связана с текстом из Ветхого Завета, касающегося жития и деяний пророка Моисея. «Неопалимая купина» – самая популярная икона от пожара в доме. Но если присмотреться к ее истории, раскрывается куда более глубокий смысл и значение этого образа. Моисей родился в египетских землях примерно в VIII столетии до нашей эры. Еврейское население Египта тогда сильно увеличилось, и обеспокоенный этим фараон приказал всех взрослых израильтян обращать в рабство, а новорожденных мальчиков – попросту убивать. Мать Моисея не желала столь печальной судьбы собственному сыну. Она сначала скрывала новорожденного, а затем положила его в корзину и отправила по течению Нила. И надо же такому случиться, что его нашла египетская принцесса, которая смилостивилась над младенцем! По иронии судьбы, Моисея решили отдать в еврейскую семью, и вышло так, что его кормилицей стала родная мать. А вот взрослел он уже при дворе фараона, окруженный почестями и богатством, словно родовитый египтянин. Долго скитался еврейский муж по пустыне, пока его не приютил священник. Моисей стал вести жизнь простого человека, привык к физическому труду и даже женился на одной из дочерей своего спасителя. Однажды будущий пророк пас овец. Вдруг он увидел на горе Синай пылающий терновый куст (то есть, «купину») и хотел подойти к нему, ведь куст горел, но не сгорал. На этом чудеса не были исчерпаны: из куста раздался Глас Божий, приказавший Моисею снять обувь, ибо он намерен приблизиться к святыне. Также Господь повелел пророку вывести евреев из Египта в Землю Обетованную и наделил умением творить чудеса по Божьей воле. Хорас Уильям Петерик. Исход Согласно Ветхому Завету, Моисей вел евреев через пустыню в течение долгих 40 лет. Народ израилев все же достиг ее, но пророк умер, немного не дойдя до цели. Согласно библейским текстам, прожил он аж 120 лет! Со временем образ неопалимой купины стал ассоциироваться с Божьей Матерью. Точно как не сгорает куст в бушующем пламени, так Приснодева вечно чиста и непорочна. История иконы Первые известные образы типа «Неопалимая купина» появились еще в начале нашей эры. Самое раннее из дошедших до наших дней изображений – иллюстрация к рукописи византийца Козьмы Индикоплова, ныне бережно хранящейся в Ватикане. Примечательно, что первоначальный образ был более сюжетным и простым для восприятия: Богородица (обычно Оранта), вознесшаяся над пылающим кустом, склонившийся в благоговении Моисей. Но к XVI столетию икона обрела иной, куда более сложный облик, богословскую символику и множество смысловых слоев. В одном из храмов монастыря Хора, что в Стамбуле, хорошо сохранилась фреска, изображающая Богородицу в горящем кусте. И это при том, что этот храм много столетий был мечетью! На Русь первая «Неопалимая купина» попала, скорее всего, с Востока, веке этак в XIV. Она быстро обрела популярность из-за своего «противопожарного» эффекта: дома наших предков были деревянными и частенько страдали от пожаров. Порой выгорали целые города! «Неопалимая купина» обрела популярность, прежде всего, среди простого люда: она присутствовала практически в каждом домашнем иконостасе. В многочисленных смысловых слоях люди не особо разбирались – главное, чтобы образ охранял от пожаров. И он порой являл истинные чудеса! Еще больше эта икона популяризировалась с изобретением хромолитографии. Красочные жестяные иконки от Якоба Жако стоили недорого, но отличались удивительной долговечностью и «нарядностью» – словом, идеальный вариант для простого обывателя. И сейчас «Неопалимую купину» можно часто увидеть в деревенских домах. Причем часто ее вешают не в «красном углу», а непосредственно над входной дверью, для защиты жилья от всех бед. Где находится икона «Неопалимой Купины» В России имеется множество чтимых икон «Неопалимой купины», некоторые почитаются как чудотворные. Самая древняя икона, привезенная на Русь палестинскими монахами с Востока в XIV столетии, пребывает ныне в Благовещенском соборе Москвы. История не сохранила подробностей ее обретения, но православные источники утверждают, что она была написана на том священном месте, где Моисей увидел полыхающий куст. Списки с этого чудотворного образа есть во многих российских храмах. Помимо вышеупомянутого, в Москве было два особо почитаемых образа описываемого типа – оба в одноименном храме. Первый из них особо прославился в 1812 году. Польский солдат, соблазнившийся богатым окладом образа, похитил его из храма. Но вора начали мучить приступы тоски, и он покаянно вернул украденное в церковь. В Москве (точнее, в Отрадном) расположен один из немногих храмов «Неопалимой купины». Это новодел 2010 года. Одноименный исторический храм в Хамовниках был снесен в 1930 году. Второй образ из храма в Хамовниках (небольшой, дополненный изображением молящегося человека) почитался с 1837 года. К нему был приложен рукописный молебен, который читали во время сильных гроз. Считалось, что эта икона способна отводить молнии. К сожалению, оба этих чудотворных образа сгинули в огне революции и последующих неспокойных лет вместе с храмом. Вот такая ирония судьбы: годы безбожия губительны даже для святынь, призванных защищать и охранять. Храм иконы Божьей Матери «Неопалимая Купина» в Хамовниках Значение образа в православии Значение иконы «Неопалимая Купина» в доме истинного приверженца православной религии сложно переоценить. Собственно лик Богоматери в сочетании с многозначной религиозной символикой олицетворяет образ Защитницы всех православных. А если вспомнить, что Приснодеву чтят как защитницу Всея Руси и ее жителей, становится понятной всенародная любовь к этому образу. «Неопалимая купина» – признанная икона пожарных и всех, чья профессиональная деятельность и образ жизни связаны с огнем. Но, согласно богословским канонам, ее значение гораздо шире. Она призвана защищать каждого из нас не только от внешних врагов и стихийных бедствий, но и от самих себя, то есть от собственных греховных помыслов и деяний. «Неопалимая купина» – отсылка к непогрешимости Марии, оставшейся девственной после зачатия Христа от Святого Духа. Она напоминает нам о том, что нужно стремиться к сохранению нравственной чистоты в этом грешном мире, но ни один человек не в силах сравниться с Богоматерью по святости. Иконография Существует два иконографических типа «Неопалимой купины», почитаемых православными христианами. Первый тип можно отнести к архаичным, напрямую отсылающим к ветхозаветным событиям. Сейчас его редко где увидишь: многие иконы этого извода были уничтожены во времена борьбы со старообрядчеством, к которой приложил тяжелую длань патриарх Никон. В центре композиции таких икон – объятый пламенем куст и воспаряющая над ним Богородица. Внизу изображен Моисей (либо пасущий овец, либо снимающий обувь перед вступлением на святую землю). Могут присутствовать ангелы и духи, но это не обязательно. Более поздний образ куда символичнее и многозначнее: правильно трактовать многочисленные смысловые слои могут лишь богословы. В нем зачастую отсутствует даже пресловутый горящий куст – его изображение заменено символикой. В центре композиции – Богородица с маленьким Спасителем на коленях (в одном из канонических изводов, обычно Оранта или Панахранта). Она изображена на фоне восьмиугольника (восьмиконечной звезды), образованного двумя стилизованными ромбами. Первый ромб, синий или темно-зеленый, символизирует непорочность Богородицы. Второй, ярко-красный, означает пламя горящего куста. В руках Божьей Матери часто изображают лестницу, ведущую человечество в Царствие Небесное. Наложение ромбов образует восьмиконечную фигуру. Помимо всего прочего, это отсылка к Вифлеемской звезде, воссиявшей в небесах с рождением Христа. Благодаря ей, волхвы нашли дорогу к Сыну Божьему. Богородица окружена массой иных образов, каждый из которых несет определенную смысловую нагрузку. Их состав и расположение могут варьироваться. Как правило на иконе изображают трех духов, апостолов-евангелистов (часто в символическом отображении), а также архангелов с канонической атрибутикой. Иногда на иконе присутствуют и сцены из Ветхого Завета, в том числе, и уже описанная историческая встреча Моисея с пылающим кустом. Дни празднования Основной день празднования иконы приходится на 17 сентября (4 сентября по старому стилю). Он отмечается в день памяти пророка Моисея, благодаря которому и возникла соответствующая ветхозаветная история. Есть и еще один праздник, правда, переходящий. Он отмечается в шестую неделю после пасхи. Согласно некоторым источникам, именно в этот день икона была перенесена из Грановитой палаты в Хамовники, в одноименный храм. В чем помогает «Неопалимая Купина» Как уже было сказано выше, икона защищает, прежде всего от пожаров и молний. Но на этом ее сила не исчерпывается, ведь перед нами образ Пречистой Девы, то есть, вечной Заступницы всего человечества. На эмблеме МЧС России присутствует белая восьмиконечная звезда. Это отсылка не только к Вифлеемской звезде, но и к узнаваемой символике «Неопалимой Купины». «Неопалимой Купине» молятся о: Чудеса, связанные с иконой В России наиболее известно чудо, приведшее к учреждению храма иконы «Неопалимой купины» в Хамовниках в XVII столетии. Боярин Дмитрий Колошин, стременной царя Федора, любил молиться иконе «Неопалимая Купина», вывешенной в те годы в Грановитой палате Кремля. Как-то завистники оклеветали боярина, и на стременного пал царский гнев. В страхе Дмитрий Колошин обратился за помощью к любимому образу. Заступница Небесная явилась монарху во сне, и он помиловал невинно оклеветанного стременного. В благодарность и в память о явленном чуде Колошиным был основан храм иконы Божьей Матери «Неопалимая Купина» в Хамовниках. Туда же была перенесена икона, признанная чудотворной. Еще одна чудотворная икона находится в небольшом храме, что в поселке Суксун Пермского края. Там она появилась в XVII столетии абсолютно необъяснимым образом. Она была обнаружена местным рыболовом: он увидел икону, плывущую по реке. Рыбак был мусульманином, посему он решил не прикасаться к христианскому образу, однако на следующий день икона приплыла к нему снова. Человек увидел в этом помысел Божий и отнес образ в храм. Там икону повесили на подобающее место, отслужили молебен и она начала творить чудеса. В Ульяновске тоже есть храм иконы «Неопалимая Купина». Образ Божьей матери привезли туда из Афона чуть более века тому назад, причем он практически сразу начал совершать чудеса исцеления. Говорят, что от него получали помощь даже люди, далекие от христианства. Еще один известный чудесами образ находится в городе Славянске, что в Донецкой области, на Украине. Его появление связано с чередой пожаров, постепенно уничтожавших город в 1822 году. Так бы и сгореть ему, но преодолеть несчастье помогло видение, явленное прихожанке Бельницкой. Приснодева посетила горожанку во сне и повелела создать образ «Неопалимая купина». Бельницкая поделилась этим с протоиереем, икона была написана, перед ней отслужили молебен. А вскоре обнаружилась и поджигательница, оказавшаяся девицей Маврой, местной сумасшедшей. Как молиться образу, где вешать икону Иногда эту икону вешают над входом в жилище. Это не совсем верно: скорее всего, мы имеем дело с наследием язычества. В этом месте наши далекие предки размещали различные обереги для дома, например, подковы и колокольчики. Текст молитвы Неопалимой Купине О, Пресвята́я и Преблагослове́нная Ма́ти Сладча́йшаго Го́спода на́шего Иису́са Христа́! Припа́даем и поклоня́емся Тебе́ пред свято́ю и пречестно́ю ико́ною Твое́ю, е́юже ди́вны и пресла́вны чудеса́ содева́еши, от о́гненнаго запале́ния и молниено́снаго гро́ма жили́ща на́ша спаса́вши, неду́жныя исцеля́еши и вся́кое благо́е проше́ние на́ше во бла́го исполня́еши. Смире́нно мо́лим Тя, всеси́льная ро́да на́шего Засту́пнице, сподо́би ны немощны́я и гре́шныя Твоего́ Ма́терняго уча́стия и благопопече́ния. Спаси́ и сохрани́, Влады́чице, под кро́вом ми́лости Твоея́ Це́рковь Святу́ю, оби́тель сию́, всю страну́ на́шу правосла́вную, и вся ны припа́дающия к Тебе́ с ве́рою и любо́вию, и умиле́нно прося́щия со слеза́ми Твоего́ заступле́ния. Ей, Госпоже́ Всеми́лостивая, умилосе́рдися на нас, обурева́емых греха́ми мно́гими и не иму́щих дерзнове́ния ко Христу́ Го́споду, проси́ти Его о поми́ловании и проще́нии, но Тебе́ предлага́ем к Нему́ на умоле́ние Ма́терь Его́ по пло́ти: Ты же, Всеблага́я, простри́ к Нему́ Богоприи́мнии ру́це Твои́ и предста́тельствуй за нас пред Бла́гостию Его́, прося́ще нам проще́ния прегреше́ний на́ших, благоче́стнаго ми́рнаго жития́, благи́я христиа́нския кончи́ны, и до́браго отве́та на стра́шнем Суде́ Его́. В час же гро́знаго посеще́ния Бо́жия, егда́ огне́м возгоря́тся до́мы на́ша, или молниено́сным гро́мом устраша́еми бу́дем, яви́ нам ми́лостивное Твое́ заступле́ние и держа́вное вспоможе́ние: да спаса́еми всеси́льными Твои́ми ко Го́споду моли́твами вре́меннаго наказа́ния Бо́жия зде избе́гнем и ве́чное блаже́нство ра́йское та́мо унасле́дуем: и со все́ми святы́ми воспое́м Пречестно́е и Великоле́пное и́мя поклоня́емыя Тро́ицы, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, и Твое́ ве́лие к нам милосе́рдие, во ве́ки веко́в. Ами́нь. Заступница услышит любую искреннюю молитву, обращенную к ней. Она поможет и тому, кто не знает канонического текста и молит о защите своими словами! Источник ← какие иконы в церкви что означают с фото какие иконы вешают в магазинах → Вам также понравится что значит потенциальная доходность облигации 13.07.202214.07.2022 admin 0 как прорубить окно в несущей стене 10.07.202209.07.2022 admin 0 двери vida официальный сайт 08.07.202208.07.2022 admin 0 Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сохранить моё имя, email и адрес сайта в этом браузере для последующих моих комментариев.