Что будет после того как человек умрет
Ученые рассказали, что испытывает человек после смерти
На протяжении всей человеческой истории каждого интересовал вопрос о том, что будет после смерти. Что же ждет нас после того, как наше сердце остановится? Это вопрос, на который недавно ученые получили ответ.
Конечно, предположения были всегда, но теперь стало окончательно ясно, что люди после смерти могут слышать и понимать, что происходит вокруг них. Конечно, с паранормальными явлениями это не имеет ничего общего, ведь человек, по сути, живет еще некоторое время. Это стало медицинским фактом.
Сердце и мозг
В Нью-Йоркском университете эксперты-ученые определили, что человек после смерти может чувствовать запахи, слышать речь людей и даже видеть мир своими глазами. Это во много объясняет феномен, связанный с видением мира в ходе клинической смерти. Невероятно много было случаев за всю историю медицины, когда человек рассказывал о своих ощущениях во время пребывания в этом пограничном состоянии между жизнью и смертью. После смерти бывает такое же, говорят ученые.
Сердце и мозг — это два органа человека, которые работают на протяжении всей жизни. Они связаны, но ощущения доступны после смерти именно благодаря мозгу, который еще некоторое время передает информацию от нервных окончаний к сознанию.
Мнение экстрасенсов
Специалисты по биоэнергетике и экстрасенсы еще очень давно начали предполагать, что человек не умирает мгновенно, как только его мозг или сердце остановили работу. Нет, все гораздо сложнее. Это и подтвердили научные изыскания.
Мир потусторонний, по мнению экстрасенсов, зависит от мира настоящего и видимого. Когда человек умирает, говорят, что он видит все свои прошлые жизни, а также всю текущую жизнь сразу. Он переживает все заново за бесконечно малую долю секунды, превращаясь в ничто, а потом заново возрождаясь. Конечно, если бы люди могли умирать и сразу возвращаться, то вопросов бы не было, однако даже эксперты в области эзотерики не могут на 100 процентов быть уверенным ив своих заявлениях.
Человек не чувствует боли после смерти, не чувствует радости или горя. Он просто остается жить в потустороннем мире или переходит на иной уровень. Никто не знает, идет ли душа в другое тело, в тело животного или человека. Быть может, она просто испаряется. Может быть, она живет вечно в лучшем месте. Этого никто не знает, поэтому так много религий в мире. Каждый должен слушать свое сердце, которое подсказывает ему верный ответ. Главное — это не спорить, потому что никто не может знать наверняка, что творится с душой после смерти.
Душа как нечто физическое
Душу человека нельзя потрогать, но возможно, что ее наличие ученым, как ни странно, удалось доказать. Дело в том, что при смерти человек теряет по какой-то причине 21 грамм своего веса. Всегда. При любых обстоятельствах.
Никто этот феномен так и не смог объяснить. Люди считают, что это и есть вес нашей души. Это может говорить о том, что человек видит мир после смерти, как доказали ученые, лишь потому, что мозг умирает не сразу. Это не имеет особого значения, потому что душа уходит от тела, мы остаемся неразумными. Возможно, это и есть причина того, что мы не можем двигать глазами или говорить после остановки сердца.
Смерть и жизнь взаимосвязаны, не бывает смерти без жизни. Относиться к миру потустороннему нужно проще. Лучше не стараться понимать его чрезмерно сильно, потому что на сто процентов быть точными не получится ни у кого из ученых. Душа дает нам характер, темперамент, возможность мыслить, любить и ненавидеть. Это и есть наше богатство, которое принадлежит лишь нам.
Что происходит с нами после смерти. Что миф, а что реальность.
Сегодняшняя тема, что будет после смерти — мифы и правда. Этот вопрос могут задавать люди трех типов.
Первые — просто любопытные. Вторые — ищущие ответы на самые важные вопросы нашей жизни, как; кто я, для чего мы живем, есть ли Бог и так далее. Третьи задаются этим вопросом из чувства страха и неопределенности.
Что происходит с душей после смети
Прежде чем узнать, что с нами будет после смерти, важно понять — кто мы? Если действительно есть некая жизнь после смерти, то любой здравомыслящий человек обязательно будет жить с тем или иным учетом этой вводной.
Кто мы? Этот вопрос важно знать еще с детства
Давайте все по порядку. Начнем с того, что с нами происходит в момент нашей смерти. Когда сердце перестает биться, тело становится мертвым. Тело живет благодаря энергии души.
Душа выходит, тело тут же начинает разлагаться. И точно также, когда двигатель перестает работать, автомобиль останавливается.
Водителю больше нечего делать внутри автомобиля. Как правило, он выходит из автомобиля и смотрит на свой автомобиль со стороны. Мы как водитель в автомобиле. Пока внутри него, как бы сливаемся с автомобилем в одно целое. Когда из него выходим, уже никак не ограничены пространством автомобиля.
То есть душа это и есть мы. Наше тело принадлежит нам временно.
Как душа покидает тело во время смерти
Наша душа, то есть мы, по одному из тонких каналов нашего тела покидаем грубое тело. Мы не выбираем какой-либо канал. Нам его открывают в зависимости от того, куда нас направляют по итогам нашей жизни, в зависимости от нашей кармы.
Переход в другое тело по одному из астральных каналов
В конце канала мы видим свет, туда и естественно стремимся, точно также, как оказавшись в толще воды, дезориентировавшись в водном пространстве, тут же стремимся к поверхности освещенной Солнцем.
Во время выхода из тела, в ускоренной перемотке показывают всю нашу жизнь от начала до конца. Напоминают все ключевые этапы нашей жизни, наши самые яркие, как плохие, так и хорошие поступки. В этом, своего рода, освобожденном от тела состоянии, мы воспринимаем все иначе и острее.
То, что казалось нам не таким важным, становится наиболее важным.
Это уже происходит в старости. В конце жизни у многих происходит переоценка ценностей. Эта переоценка происходит и в течение всей нашей жизни, но особенно в старости. И еще более глубоко — во время выхода души из тела.
Вопрос, что нас ждет после смерти, лучше задавать себе не перед самой смертью.
Что будет после смерти — мифы и правда. Или как мы видим кино о себе
Мы смотрим короткометражное кино о себе в ином сознании. Эта ускоренная прокрутка нашей жизни нужна, чтобы вспомнили все, что забыли, и сами согласились с вердиктом по нашему будущему. Также лучше поняли “за что”. Это своего рода покаяние и переосмысление.
Переосмыслили, поняли — прошли экзамен. Нет — не прошли. Это важно перед следующей жизнью.
Здесь и сейчас время экзамена.
Что будет после смерти — мифы и правда о Боге.
Перед Богом мы не предстаем. Сами посудите, ведь толком не верили в него, а если верили, то ничего о нем не знаем. Знаем что-то о пророках, немного об Иисусе Христе, но отца, самого Бога, не знаем вообще. В таком случае почему Он должен снизойти до нас?
Представьте, что в вашей приемной сидит человек. Он пришел вновь что-то попросить по мелочи. А как вас зовут, как ваши дела, ему не интересно. Ему даже не о чем с вами поговорить, только одна цель — дай здесь и сейчас.
Мелочь может дать и заместитель.
Вы заняты также своими делами. Будете ли беспокоиться о том человеке, который всю жизнь даже не замечал вас, кроме как своих желаний? Человек не обращал никакого внимания на вас, а на обращения к нему не реагировал, — был всегда занят.
В первую очередь, займетесь теми, кто целенаправленно шел к Вам, кто ждал именно Вас всю жизнь. Почему Бог должен представать перед неверующим наравне с теми, кто в него свято верил? Можно возразить, что Господь милостив и прощает наше неведение. Это так, но это выражается по-другому.
Дух, это антиматерия, две параллели, которые никогда не пересекутся. Не имея развитого духовного тела и зрения невозможно увидеть антиматерию.
А Его милость выражается в том, что всегда дает человеку шанс исправиться. Исправиться осознанно. Не потому, что увидели Бога и вдруг все осознали.
Так не делается.
Мы должны сами сделать достаточно шагов по направлению к нему. Для этого всегда дает человеку эту возможность в следующей жизни. Всегда и бесконечно, поскольку душа вечна.
Почему душа застревает между мирами
Итак, Бога мы во время смерти не видим, за исключением святых людей. Бог за святыми, в своей особой форме, приходит сам. Наш э кзамен происходит со своей совестью, в особых случаях — перед его уполномоченными представителями.
Однако, вернемся к душе, к теме, что с нами будет после смерти. Чем больше человек был привязан к своему телу, считал, что он и есть это тело, тем на больший срок застревает между перерождениями. Ведь человек искренне считал, что тело и есть я!
Такая душа не может так быстро отвязаться от своего тела. Душа видит, как родственники горюют над ним, потом хоронят «его» в сырую землю. Душа мечется. Хочет достучаться до живых, — я здесь, я с вами! Принять, что «вас» хоронят очень тяжело.
Но такая “застрявшая” душа находится в ином параллельном измерении. Не в духовном, а в другом материальном измерении. Такие души часто остаются у своих могил, или приходят в свою прежнюю комнату, бывает, что даже беспокоят живущих. Такие души мы называем приведениями. Они уже давно не с нами, но еще не обрели новое рождение.
Наибольшие шансы так застрять есть у тех людей, которые жили только ради материальных благ, целью были только материальные объекты.
Дом, шикарная машина, счета в банке и так далее. Такие души просто так не могут с этим расстаться. В особняке уже давно никто не живет, особняк действует как музей, а бывший хозяин этого особняка там все еще живет, но в другом, тонком материальном теле.
Запечатленный силуэт души в тонком теле
Что будет после смерти — мифы и правда о загробной жизни.
В тонком теле у нас остаются те же самые материальные желания, как было до смерти. Но реализовать мы их можем только в грубом теле.
Тонкое тело не годится для этого. В тонком теле мы никак не можем получить удовольствие от секса, от пищи и тому подобное. А очень хочется, от этого мучения и такая душа склонна беспокоить живых.
Что после смерти нам действительно принадлежит
Тело принадлежит человеку условно. Мы его не создавали на уровне семени, ни на уровне нашего раннего кормления. До совершеннолетия нас также кормили. Оно нам дано на время, а раз так, то в полной мере оно нам не принадлежит. Нам вообще здесь ничего не принадлежит. Покупка вещей за деньги — это условность. И покупаем те или иные вещи, опять же, только на время.
Нам принадлежать может лишь то, что с нами есть всегда, вечно.
Мы можем говорить только о двух таких аспектах.
Встречаем ли мы своих родителей и близких после смерти в тонком мире? Да, это возможно, если им позволено остаться в этом пограничном состоянии и дождаться нас. Но далеко не всегда бывает так. В их облике могут быть иные души, которые очень давно в этом тонком мире.
Такие души пользуются остатками нашей еще свежей энергии, как энергетические вампиры. В тонком мире энергия душ также истощается, а «новичок» для них хорошая подпитка.
Знание о том, что нас ждет после смерти, очень важно. Образованный в духовном плане человек, уже в при жизни понимает, что с нами будет после смерти. В прямом смысле этого слова, со знанием дела, попав «по ту сторону», не блуждает там. Там больше страданий, чем здесь. Такая душа куда быстрее получает новое рождение.
Духовное знание разрушает страх.
Что будет смерти — мифы и правда. Заключение
Сначала душа перемещается в семечко зерна. Зерно прорастает, развивается в колос. Зерно в том или ином виде, например, каши или хлеба, съедает мужчина.
Обед селян в поле
С семенем отца, в телесной оболочке сперматозоида, душа попадает в лоно матери, с этого момента официально зарождается жизнь. По факту жизнь, она же — душа уже есть в семени отца, а в лоне матери, есть все условия для развития человеческого тела.
Важно понять и знать.
Зародыш в матке матери это уже жизнь. В маленьком тельце ребенка уже есть новая душа.
А не так, что каким-то образом ребенок развивается сам по себе, но незадолго до рождения, или во время рождения в ребенка, вселяется душа. Это духовная безграмотность. Жестко, но по-иному не сказать. Без наличия жизни материя мертва и не может развиваться.
Только душа, ее живая энергия дает начало развития тела, а не наоборот.
Ниже, может быть немного рекламы =)). Я сделал максимум, чтобы реклама не мешала вашему чтению.
Жизнь после смерти: Известный ученый рассказал, что происходит с человеком, когда он умирает!
Процесс умирания человека является вполне себе «мирным» и, в какой-то степени даже «приятным»
Всемирно известный врач неожиданно для всех сообщил миру, что процесс умирания человека является вполне себе «мирным» и, в какой-то степени даже «приятным». Речь идет о докторе Сэме Парния, директоре по исследованиям в области интенсивной терапии и реанимации в Медицинской школе Нью-Йорка.
Сообщение ученого
Сообщил он кое что и о физических процессах:
«Смерть — это процесс, а не черно-белый момент. Результаты наблюдений за людьми перед смертью указывают на выброс кислорода в мозг, что заставляет наши мозговые цепи отключаться, — мы теряем сознание перед внешним миром».
«Когда же останавливается сердце, все жизненные процессы исчезают, потому что кровь не попадает в мозг, почки и печень, и мы становимся безжизненными и неподвижными, и именно это время врачи описывают как наступление смерти».
«Процесс умирания не является неприятным для подавляющего большинства людей. Для тех из нас, кто умирает естественным образом, даже если нам было больно до того, как мы умрем, процесс смерти становится очень удобным, он очень блаженный, мирный. Люди описывают ощущение яркого, теплого, гостеприимного света, который привлекает людей».
«Они описывают ощущение встречи со своими умершими родственниками, — как будто они пришли, чтобы поприветствовать их. Они часто говорят, что во многих случаях не хотят возвращаться (к жизни), так как это удобно, и это как магнит притягивает их».
«Многие люди описывают ощущение разлуки с собой и то, как они наблюдали за работой врачей и медсестер. Они могут слышать вещи и запоминать все разговоры, которые происходят вокруг них. Некоторые из них описывают, то что им удалось вновь взглянуть сразу на все, что они когда-либо сделали».
Есть научные объяснения
Тем не менее, доктор Парния подчеркивает, что для всех этих реакций есть научные объяснения, а вышеописанные наблюдения не являются свидетельством загробной жизни. По его мнению, происходит контрольное сканирование мозга на способность к выживанию.
Более того, доктор уверен, что благодаря современным технологиям и науке «смерть не должна ограничиваться философией и религией, ее вполне можно исследовать с помощью науки».
Много вопросов
Интервью с Епископом
Попробуем разобраться со всеми этими вопросами с главой Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, викарием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси епископом Орехово-Зуевским Пантелеимоном (Шатовым).
— Владыка Пантелеимон, каким был Ваш первый опыт соприкосновения со смертью?
— Приход к вере был связан с этим страхом смерти?
— Нет, к вере я пришел, поняв, что существует другая реальность, помимо той, в которой я живу. Причем я узнал об одной стороне этого другого мира — ощутил реальность ада. И от противного стал рассуждать: если есть адское состояние, то есть и Бог. И тогда крестился. После этого страх смерти от меня ушел.
— Атеистическая пропаганда утверждала, что страх смерти — это именно то, что приводит людей к религии, так как вера в «сказки о загробной жизни» — способ успокоить человека, побороть этот страх. Что на это можно сказать?
— Есть такой анекдот: в лаборатории сидят, привязанные, две подопытные собачки, и новенькая спрашивает другую: «Что такое условный рефлекс?». Та отвечает: «А вон, видишь, стоят два болвана в белых халатах? Как только загорится та лампочка, они сразу же принесут нам поесть. ». Вот такая для нее причинно-следственная связь.
— Человек ведь не телевизор: выключили, и он погас. Телевизор просто функционирует, он не осознает, что с ним происходит. Но я же понимаю, кто я, обладаю какой-то степенью свободы. Зачем эта свобода мне дана, зачем мне дана способность мыслить, осознавать себя? Как с этим быть? Даже когда человек видит, как умирают другие люди, он не понимает, не может осознать, как это возможно в отношении него самого.
— Поэтому люди зачастую вытесняют из сознания мысли о смерти, о конечности земной жизни…
Страх: нормально ли бояться смерти?
— О своей смерти можно думать абстрактно, и она может не вызывать особых эмоций, поскольку кажется человеку слишком нереальной, далекой…
Хотя люди разные: один мой друг, который позже стал священником, иногда приходил специально в этот морг работать санитаром, чтобы вспомнить о смерти.
— А для христианина нормально бояться собственной смерти?
— Но апостол Павел говорил, что не может дождаться дня, когда разрешится и будет со Христом…
Но, с другой стороны, в смерти есть, конечно, и скорбь, и ужас. Ведь Христос плакал у гроба своего друга Лазаря.
— Вы видели когда-нибудь, как умирает настоящий христианин?
Моя жена тоже умирала, окруженная детьми, друзьями, мы видели, что она умирает, молились все о ней. Я помню, что пережил после ее смерти, — этого нельзя никак описать или объяснить. Мы жили на даче у отца Владимира, и я пошел в сад, сел на стул и долго сидел в каком-то состоянии, когда не было ни мыслей, ни чувств, но было странное, необыкновенное ощущение какой-то свободы от всего. Я понимал, что сейчас душа моей жены переходит в другой мир, оставляет всё земное. Я отчасти как бы сопутствовал ей.
В смерти есть величие. Когда умирает христианин, когда он осознает, что с ним происходит, а близкие сопровождают его на этом пути, — в этом некая тайна, которая приоткрывается тем, кто остается на земле.
Таким образом, умирание сопряжено и со страхом, и с грустью расставания, и с безобразием разлагающегося тела, но вместе с тем — чего часто не хотят видеть — есть в этом моменте и радость от ожидания полноты бытия, и некое таинство, и величие.
Уверенность: откуда она?
— Что нам дает уверенность в том, что будет воскресение из мертвых, будущая жизнь?
— Уверенность в том, что есть жизнь после смерти, нам дает факт воскресения из мертвых Господа, Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. В XXI веке людям особенно легко в это верить, поскольку у нас есть Плащаница, исследованная учеными множество раз, — подлинная ткань, в которую было завернуто тело Христа. Ее подлинность не раз ставилась под сомнение, но сегодня она доказана. Невозможно иначе объяснить ее появление, как только тем, что Господь действительно умер на кресте за нас, как написано в Евангелии, воскрес из мертвых и теперь жив.
— Но разве вера опирается только на Плащаницу?…
— Поэтому православные и празднуют дни кончины святых, например, Успение Богородицы?
— Многие верят в бессмертие души, но христиане верят еще и в воскресение тела…
— Да, мы верим, что будет воскресение тела, правда, как это будет — для нас тайна. Даже воскресший Христос являлся своим ученикам таким образом, что они Его не узнавали. Не только Мария Магдалина не узнала, когда пришла ко гробу (она приняла Его за садовника), но не узнали и апостолы, с которыми Он беседовал на протяжении долгого времени по пути в Эммаус! Они не узнали Его, когда Христос явился им на берегу Генисаретского озера, хотя сидели вместе с ним у костра. Написано, что никто не смел спросил у Него: «Кто Ты?» Почему так? Они знали, что это Христос, но не узнавали Его прежним, таким, каким они видели Его в три года совместных странствий. Я так это понимаю.
Поэтому и воскресение после смерти — тайна. Как человек воскреснет? В каких телах будут люди? Кто-то предполагает, что все будут одного возраста. А может быть, тело будет соответствовать состоянию души человека.
— А вообще насколько мы можем рассуждать о том, что нас ждет в будущей жизни?
— Мы можем предполагать на основании Священного Писания, с рассуждением — на основании свидетельств святых или свидетельств тех людей, кто побывал за гранью жизни и смерти и вернулся.
Есть разные образы перехода от этой жизни к другой. Кто-то говорит о весах, на которых взвешиваются дела, кто-то — о мытарствах. Но очевидно, что на языке человеческом невозможно выразить эту тайну адекватно. Этот опыт невозможно передать достаточно понятным образом. И в этом знании нет особой нужды. Можно не расстраиваться: когда-нибудь мы все узнаем, что там, за гранью — никуда от этого не деться.
Скорбь: бывает ли она чрезмерной?
— Можно ли упрекнуть верующих в том, что они плачут на похоронах, скорбят по умершим, несмотря на свою веру в то, что они обязательно увидятся?
— А бывает излишняя скорбь?
— Бывает, совершенно точно. Один известный священник, у которого умерла жена, крайне тяжело это переживал. И старец даже укорил его за это, написал ему, что это грех — христианину не подобает так убиваться.
Я пережил нечто подобное, поэтому могу говорить не теоретически, а исходя из опыта… Сейчас-то я уже привык жить один, но когда умерла моя жена, конечно, мне было очень тяжело. После короткого периода успокоения и радости, так как её кончина была блаженной, хотя и не совсем безболезненной, наступило время тягостного одиночества. Мир в тот момент стал для меня черно-белым, еда потеряла свой вкус, иногда, помню, просто хотелось выть, кричать. Сначала мне сочувствовали, а потом люди быстро привыкли, что моя жена умерла. Не с кем было поделиться своей скорбью — детям высказать ее я не мог. Было страшно больно внутри, страшно одиноко, терзало ощущение оставленности близким человеком — оно, конечно, ужасно.
Поэтому людям, у которых умер близкий человек, конечно, нужна помощь Божья. Мне помогало то, что я стал ходить в больницу. Ведь и праведному Алексию Мечеву, потерявшему супругу, святой Иоанн Кронштадтский сказал: «Будь с народом, войди в чужое горе, возьми его горе на себя и тогда увидишь, что твое несчастие мало, незначительно в сравнении с общим горем; и легче тебе станет». Так и я забывал о своем горе, видя скорбь других людей.
Утешала меня еще вера в то, что супруга моя в Царствии Небесном сподобилась прощения грехов. Старец Павел (Троицкий) писал мне о том, что по ее молитвам многое в моей жизни совершалось впоследствии.
Поэтому, с одной стороны, — это тяжело и трудно, а с другой, у тебя там на небесах есть близкий человек.
— Как лучше вести себя, как утешать человека, если у него умер кто-то из близких?
— Такому человеку нужна некая внутренняя поддержка, которая совершенно необязательно должна быть выражена в словах. Я помню одного человека, который умирал, и, встречаясь с ним глазами, я чувствовал, что он переживает. То есть существует невербальное общение между людьми. Можно и не говорить ничего, но дать человеку почувствовать свое понимание, соучастие как-то иначе. Эта поддержка выражается интонацией голоса, каким-то особым вниманием, бережным отношением, жестом. Можно так посмотреть на человека, что этого ему будет достаточно: он все поймет. И это очень поможет ему.
— Многим родственникам хотелось бы знать об участи своих умерших. Нормально ли такое желание, можно ли молиться об этом?
— На самом деле, никто об этом не может сказать достоверно, и до Страшного суда это неизвестно. Точно мы знаем участь святых, а об остальных мы можем только предполагать и молиться: «Со святыми упокой».
И потом, если мы узнаем, что им хорошо, что ж, не будем за них молиться? Молиться надо продолжать, чтобы было еще лучше, — это и поддерживает нашу связь с ними и свидетельствует о нашей любви. Мне кажется, главное — молиться и стараться жить так, чтобы содействовать спасению наших близких. Помните, апостол Павел говорит о верующей жене: «Откуда ты знаешь, не спасёшь ли мужа?» Даже если он неверующий. Муж и жена — одно целое, и ясно, что даже когда один из них умирает, некое единство сохраняется. И твои добрые дела, сделанные в память о нем, тоже помогают ему в той жизни. Не просто деньги, брошенные в кружку нищего, а изменение души, духовный подвиг, какое-то доброе дело.
Любовь сильнее смерти
— Можно ли сказать, что знание о бессмертии души заложено в любом человеке, верующем или неверующем?
— Конечно. Я думаю, в человеке, безусловно, живет несогласие со смертью. Мы созданы для вечной жизни, и это знание заложено в нас. Мы и боимся смерти именно поэтому. Каждый человек в глубине души чувствует, что Бог призвал нас в этот мир для счастья, для радости вечной, а не для какого-то бессмысленного прозябания, а потом — абсолютного уничтожения.
Человек верит, что все у него будет хорошо. Но в этом мире никогда не может так быть: не может здесь существовать полноты счастья, никогда человек не удовлетворит все свои желания, никогда жизнь не будет устроена так, как ему хотелось бы, никому не удастся избежать страдания, — потому что мир искажен грехом. Однако в человеке заложена вера в счастье. Это правильная вера, правильное мироощущение ребенка, воспринимающего мир как сказку. Но созданный Творцом мир лучше, чем сказка, и Бог больше любит человека, чем любят его родители. Человек чувствует душой эту любовь, верит в это.
— Таким образом, можно примириться и со смертью?
— Можно примириться со смертью как с переходом в другую жизнь. Все в этом мире — подготовка к этому предстоящему нам всем переходу. Единственное, что по-настоящему значимо в этом мире, — это любовь, которая нас соединяет. Любовь существует вопреки смерти. И она сильнее смерти.
Ни в коем случае. Христианство учит, что душа без тела является такой же неполноценной, как и тело без души. Поэтому Церковь всегда рассматривала посмертное разделение души и тела как нарушение человеческой природы, и величайшую трагедию.
Разделяет ли Церковь учение о реинкарнации — переселении душ?
Нет. Церковь утверждает, что каждый человек — уникален, поэтому душа дается ему лишь однажды, при рождении, так же, как и тело. После смерти душа отделяется от тела и будет находиться в таком противоестественном состоянии до Всеобщего Воскресения, когда Бог восстановит тела всех умерших когда-либо людей. Тогда душа и тело каждого человека вновь соединятся, на этот раз — уже навсегда.
Что происходит с душой после смерти?
Согласно православному вероучению, после смерти душа первые три дня остается на Земле, рядом с телом, со своими родными и близкими, не имея, однако, возможности какого-либо общения с ними. С третьего по девятый день душа созерцает райские обители, а с девятого по сороковой ей показываются адские мучения. На сороковой день Бог определяет посмертную участь души человека, в соответствии с ее состоянием.
Что такое мытарства?
Мытарствами в православной традиции называются посмертные испытания души на наличие в ней греховных страстей и привязанностей. Это не догмат, но учение, известное с XI-XII веков из «Мытарств преподобной Феодоры».
Согласно этому учению, мытарств — двадцать: от мытарства празднословия до мытарства жестокости. На каждом из них происходит испытание души в отношении какой-либо разновидности греха. Если в ней есть симпатия и привязанность к этому греху, душа остается на этом мытарстве и уже не может продолжать свой путь к Богу.
Может ли душа, увидев реалии посмертного своего существования, измениться и стать иной?
Самостоятельно душа измениться не может. Это связано с тем, что меняться может лишь человек. А душа, отделенная от тела, не является полноценным человеком, она лишена воли и способности к такой перемене. Но изменение посмертного состояния души человека возможно через молитву и праведную жизнь любящих его людей, поскольку духовная связь между ними сохранилась. Поэтому душа усопшего может приобщиться Богу в той степени, в какой живущие на Земле приобщаются ему своей молитвой и праведностью. На этом единстве живых и умерших людей, связанных взаимной любовью, основана традиция Церкви поминать усопших. Меняя себя, мы способны изменить и души наших умерших близких.
Почему один из главных православных праздников — Успение Пресвятой Богородицы — связан с воспоминанием о смерти? Что такое Успение?
Комментарий к фото Туринской плащаницы:
Туринская плащаница — погребальное полотно, в которое праведный Иосиф Аримафейский завернул тело Христа. В настоящее время хранится в соборе в Турине. Изображение на Плащанице по сути является фотонегативом.
В 1978 году Плащаницу исследовали ученые. Они доказали, что изображение на полотне не является рукотворным. Оно появилось вследствие химического изменения молекул ткани. Причины изменения —ожог. Также удалось узнать, что пятна крови принадлежат человеку (группа АБ) и они появились до возникновения на Плащанице самого изображения.