Это незавершённый список года. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив его.
Полезное
Смотреть что такое «863 год» в других словарях:
863 год до н. э. — Годы 867 до н. э. · 866 до н. э. · 865 до н. э. · 864 до н. э. 863 до н. э. 862 до н. э. · 861 до н. э. · 860 до н. э. · 859 до н. э. Десятилетия 880 е… … Википедия
1531 год — Годы 1527 · 1528 · 1529 · 1530 1531 1532 · 1533 · 1534 · 1535 Десятилетия 1510 е · 1520 е 1530 е 1540 е · … Википедия
1863 год — Годы 1859 · 1860 · 1861 · 1862 1863 1864 · 1865 · 1866 · 1867 Десятилетия 1840 е · 1850 е 1860 е 1870 е · 1880 е … Википедия
Завод № 863 — ООО Онежский тракторный завод Год основания 29 августа 1703 Ключевые фигуры Колесников Михаил Викторович (директор) Тип … Википедия
860 год — Годы 856 · 857 · 858 · 859 860 861 · 862 · 863 · 864 Десятилетия 840 е · 850 е 860 е 870 е · … Википедия
845 год — Годы 841 · 842 · 843 · 844 845 846 · 847 · 848 · 849 Десятилетия 820 е · 830 е 840 е 850 е · … Википедия
Программа 863 — Программа 863 Государственная программа или План развития высоких технологий, инициированная правительством Китайской народной республики. Программа направлена на стимулирование развития передовых технологий в различных областях… … Википедия
867 год — Годы 863 · 864 · 865 · 866 867 868 · 869 · 870 · 871 Десятилетия 840 е · 850 е 860 е 870 е · … Википедия
866 год — Годы 862 · 863 · 864 · 865 866 867 · 868 · 869 · 870 Десятилетия 840 е · 850 е 860 е 870 е · … Википедия
865 год — Эта статья о годе. См. также статью о числе 865. Годы 861 · 862 · 863 · 864 865 866 · 867 · 868 · 869 Десятилетия 840 е · 850 е 860 е … Википедия
Согласно «Повести временных лет» (составленного во втором десятилетии XII века монахом Киево-Печерского монастыря Нестором в началео XII века), создание мощного русского государства на территории Восточной Европы началось с севера. За 859 г. в летописи есть сообщение, что племена славян на юге платили дань хазарам, а на севере славяне и угро-финны платили дань варягам.
В 862 году (6370 от сотворения мира) славяне отправили за море балтийское к одному из племени варягов, которое называлось Русью (откуда и стали называться русскими), послов, говоря: «Вся земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) в ней нет, придите княжить и владеть нами». Три князя (братья Рюрик, Синеус, Трувор) из этого племени пришли со своими дружинами, среди которых было немало и славян, и заняли места в Новгороде, на Белоозере и в Изборске. После смерти братьев Рюрик стал княжить один, а своим дружинникам раздал Полоцк, Ростов, Белоозеро. Сведений о правлении Рюрика практически не сохранилось. По одному из преданий, спустя год после его прибытия в Новгород, там произошло восстание некоего Вадима Храброго, который «сеял смуту против власти чужеземца Рюрика». (Карамзин) Но Рюрик одержал победу и казнил Вадима и его сообщников. Одновременно Рюрик раздал знатным дружинникам города для управления и сбора дани.
Существует так же теория, согласно которой русское государство сложилось независимо от варягов, в результате закономерного развития общества. Одновременно с ним возникли и другие славянские государства: Болгарское царство, Великоморавская держава и ряд других. Норманисты сильно преувеличивают воздействие варягов на русскую государственность. Варяги-пришельцы не овладевали русскими городами, а ставили свои укрепления-лагеря рядом с ними. Нигде варяги не были хозяевами русских городов. Археологические данные показывают, что количество самих варяжских воинов, живших постоянно на Руси, было очень невелико. Странным кажется и то, что Олег, которому совершенно безосновательно приписывается создание Русского государства, бесследно исчез с русского горизонта, оставив летописцев в недоумении. Княжение Олега в Киеве – незначительный и недолговременный эпизод, излишне раздутый некоторыми варяжскими летописцами и позднейшими историками-норманистами. На протяжении Х и первой половины ХI века русские князья нередко нанимали отряды варягов для войн и дворцовой службы. Историческая роль варягов на Руси была ничтожна. Никакого отношения к созданию государства, к строительству городов варяги не имели. Две версии создания Русского государства сосуществовали в исторической науке до советского периода, когда общепринятой стала славянская природа образования государства на Руси.»
863 г. Изобретение славянской письменности.
Кирилл и Мефодий, братья, славянские просветители, первые переводчики богослужебных книг на старославянский язык. По возвращении в Византию братья удалились в монастырь Полихрон, где, возможно, и начали работу над составлением славянской азбуки. В 863 году Кирилл начал перевод на старославянский язык Евангелия, Апостола, Псалтыри и других богослужебных книг. Именно 863 год считается датой создания славянской письменности. В том же году византийский император послал Кирилла и Мефодия в Моравию для проповеди христианства на славянском языке.
В 866 году братья отправились в Рим по вызову папы римского Николая I. В Риме в 869 году скончался Кирилл. В 870 году Мефодий был посвящен в сан архиепископа Моравии и Паннонии и получил разрешение нового папы Адриана II на славянское богослужение. В 880 году Мефодий по доносу епископа Вихига был отлучен от церкви. В 882 году он побывал в Византии, а в 884 году вернулся в Моравию, где занимался переводом на славянский язык Библии. Кирилл и Мефодий канонизированы Русской православной церковью.
864 г. Захват Аскольдом и Диром Киева.
К 864 года Рюрик присоединяет к Новгороду соседние племена. Новгородское княжество значительно усилилось и увеличилось. В это же время не получившие городов дружинники Аскольд и Дир отправились в Царьград (Константинополь) искать счастья. Следуя существовавшим в то время путем «из варяг в греки», они увидели, как свидетельствует легенда, небольшое поселение, жители которого сообщили, что называется это место Киевом и владели им раньше братья Кий, Щек, Хорив и сестра их Лыбедь и что после их гибели Киев платит дань хазарам. Аскольд и Дир остановились в городке и стали в нем править. Так в правление Рюрика на территории славян возникли два государства: Северная и Южная Русь. Приблизительно в 866 году Аскольд и Дир совершили поход на Царьград, окончившийся неудачей. Во время правления Рюрика к землям славян были присоединены земли племен меря, весь и муром. Согласно летописи, Рюрик был женат на княжне Урманской Эфанде и имел сына Игоря. По непроверенным источникам конца XVI – начала XVII века, Рюрик умер в Кореле в 879 году, передав правление государством и малолетнего сына Игоря своему дальнему родственнику Олегу.
834 г. Основание хазарами крепости Саркел в низовьях Дона
835-836 гг. Войны хазар со славянскими племенами в среднем Днепре и в районе Оки
839 г. (18 мая) Прибытие в столицу Франкского государства Ингельгейм к императору Людовику Благочестивому посольства от византийского императора Феофила, в составе которого находились русы
839 г. Ладога сгорает в результате нападения скандинавов
Позднее 840 г. Сообщение арабского географа Ибн Хордадбеха о торговых путях купцов-русов к Черному морю, на Каспий и в Багдад
Ранее 843 г. Нападение русов на Амастриду, главный город византийской Пафлагонии. Принятие христианства князем Бравлином и его дружиной
850 г. Варяги возлагают дань на чудь, словен ильменских, кривичей и мерю
852 г. Варяги изгнаны новгородцами
859 г. Сообщение «Повести временных лет» о варяжской и хазарской данях, взимавшихся с восточнославянских и финно-угорских племен
859 г. Первое упоминание в летописи Великого Новгорода
860 г. (или 866 г.) Неудачный поход русов на Византию, после которого » стала прозываться Русская земля «
861 г. Аскольд в Киеве объявляет о независимости от Хазарии
862 г. Летописное сообщение об отказе ильменских словен, чуди, мери, веси и кривичей платить дань варягам и изгнание скандинавов «за море». Начало межплеменных усобиц
Правление Рюрика
866 г. (или 860 г.) Неудачный поход русов на Византию, после которого » стала прозываться Русская земля «
867 г. Прибытие в Киев византийского епископа и массовое крещение русов. «Окружное послание» патриарха Фотия византийским епископам, где он сообщает о крещении русов
874 г. Поход киевского князя Аскольда на Византию. Заключение мирного договора между ним и императором Василием I Македонянином. Крещение части дружины русов в Константинополе
Правление Олега
882 г. Поход князя Олега на Киев. Убийство князем Олегом киевских правителей Аскольда и Дира. Начало княжения Олега в Киеве. Объединение Северной и Южной Руси под властью Олега. Создание Древнерусского государства с центром в Киеве
Историческое краеведение, старые путеводители, фотографии, открытки, карты …
Расхожая общеизвестность, что первое упоминание о Смоленске в летописи было сделано «в 863 году» – это нонсенс.
Это следует из того, что:
1. В 863 году на Руси не существовало летописания: считается, что первый русский летописец Нестор родился в середине XI века (
1056 г.), т.е. почти через 200 лет, а первая русская летопись «Повесть временных лет» датируется началом XII века (1-я ред.:
1110-1118 гг.), т.е. примерно через 250 лет.
2. В 863 году на Руси еще не существовало и письменности: в эти годы «солунские братья» Кирилл и Мефодий еще только завершали свой алфавит, причем, надо заметить, делали это они не на Руси и не для Руси. А на Русь письменность практически пришла только вместе с крещением, в конце X века — т. е. не менее, чем через
Есть и еще некоторые факультативные замечания, льющие воду на мельницу сабжа:
3. По данным и «Повести временных лет» (созд. XII в.), и «Устюжского свода – Архангелогородского летописца» (созд. XVI-XVII вв.) Аскольд и Дир никак не могли проплывать мимо Смоленска в 863 году, поскольку они отплыли из Новгорода уже позже – соответственно, в 864 или 865 году, вскоре после смерти Синеуса и Трувора. Впрочем, на фоне п.1 и п.2 это уже совсем малозаметные мелочи.
4. Да и вообще – именно «мимо» Смоленска по Днепру Аскольду и Диру проплывать было весьма проблематично, т.к. торный путь из варяг в греки по Ловати, Западной Двине и Каспле с волоком в Купринское озеро выходил в Днепр ниже даже Гнездовского городища, не говоря уже о Смоленске.
5. То, что в 863 году Смоленск был «град велик и мног людьми» — это тоже очень даже вряд ли, что бы под «Смоленском» не подразумевать – на месте нынешнего Смоленска археологи до сих пор только «мечтают выйти на напластования X века» (В. Петрухин), и даже в Гнездове «IX века ощутимого, настоящего мы здесь пока не находим» (Т. Пушкина).
Таким образом, юбилейная дата «863 год» является чисто условной и в таком качестве ее и нужно принимать — не обинуясь на всякие там якобы древние первые упоминания.
P.S. Кстати, и мнихов, которые здесь на картинках, тоже на Руси в 863 году не было, и еще 100 с лишним лет не предвиделось – ох, прав был булгаковский Воланд. 🙂
Расхожая общеизвестность, что первое упоминание о Смоленске в летописи было сделано «в 863 году» – это нонсенс. : 4 комментария
Не поняла – а Воланд к этому какое отношение имеет?
Тутэйшая, ну как же какое отношение – летописания нет, письменности нет, культурных слоев 9-го века нет, монахов — и тех нет. Вот и вспоминается воландовское « …что же это у вас, чего ни хватишься, ничего нет!»
Однако ж, обратите внимание, при всем при том первое упоминание в летописи в 863 году – есть. 🙂
Золотая Русь – Сайт о России!
1. В 863 году на Руси не существовало летописания: считается, что первый русский летописец Нестор родился в середине XI века (
Есть и еще некоторые факультативные замечания, льющие воду на мельницу сабжа: