Что было в 968 году на руси
968. Разгром печенегов под Киевом
В 968 году печенеги взяли в осаду Киев. В это время князь Святослав отсутствовал в городе, так как находился со своей дружиной в Болгарии. Ему пришлось вернуться домой, чтобы отогнать от Киева печенегов, которые в итоге ушли в степь. Эти события описывает «Повесть временных лет». В данном источнике говорится, что ранее печенеги не нападали на русские земли таким большим войском.
Воинственные печенеги
Кочевники с древних времен устраивали набеги на южные границы Руси. Это были умелые и жестокие воины, настоящие варвары. Иногда они служили соседям, которые нанимали печенегов для нападений на своих врагов. Причем через непродолжительное время кочевники могли выступить против бывших «хозяев», если им заплатили другие наниматели.
В 965 году произошло падение Хазарского каганата. Печенегам отошли огромные территории до Руси, Болгарии, Венгрии и Алании. Дикие и непокорные кочевники уничтожали местное население, занимались разорением угодий, присвоением чужого имущества и жестокой расправой с сопротивлявшимися им людьми.
Осада Киева
В «Повести временных лет» говорится, что печенежские отряды начали осаду Киева в 968 году во время нахождения князя Святослава Игоревича в Болгарии. Согласно византийским хроникам, пойти на Русь кочевников подговорил константинопольский император. Но существует версия, что они приняли такое решение самостоятельно, так как узнали, что основная часть русского войска покинула Киев и город можно легко взять.
Через некоторое время в столице Руси закончилось продовольствие. Доступа к пресной воде у горожан тоже не было. На левобережье реки Днепр находился воевода Претич. У княгини Ольги, которая защищала своих внуков, не было сил терпеть такое издевательство печенегов. Она передала воеводе сообщение о сдаче города, если он до утра не прогонит печенегов.
Записку Претичу вызвался доставить отрок, который говорил на языке кочевников. Он выдал себя за печенега, который потерял коня. Парню удалось перебраться на левый берег Днепра. Когда кочевники поняли, что их обманули, они стали посылать в отрока стрелы, но гонец уцелел.
Попытка воеводы Претича прорвать блокаду города
Воевода встретил юношу на берегу и узнал о страданиях княгини Ольги и жителей города. Тогда Претич принял решение пойти в неожиданную атаку на печенегов, чтобы спасти мать и детей киевского князя. Поутру воевода с воинами на своих кораблях переправились на правый берег реки Днепр и начали громко трубить. Кочевники подумали, что из Болгарии вернулся Святослав и начали отходить от Киева. Княгине Ольге удалось вывести внуков за городские стены и она направилась к Днепру.
Освобождение Киева от осады Святославом
На самом деле кочевники никуда не ушли. Тогда гонец из Киева отправился с посланием к князю, которому пришлось спешно вести свое войско на Русь. Подойдя к городу, Святослав напал на печенегов, которые были вынуждены отступить в степь.
В 969 году не стало княгини Ольги, а киевский князь устроил свою резиденцию в болгарском Переяславце. После разгрома русского войска Византией, Святослав возвращался домой. Его предупредили, что днепровские пороги контролируют печенеги, но, несмотря на это, князь продолжил свой путь. Он попал в засаду и был убит кочевниками, которые превратили череп Святослава в позолоченную чашу.
Осада печенегами Киева в 968 году
Осада печенегами Киева в 968 году
Тем временем свое первое враждебное Руси «слово» сказали печенеги. Разгромив Хазарию, Святослав сам посодействовал, чтобы хозяевами в Причерноморских степях стали печенеги. Возможно, первое нападение печенегов на Русь в 968 г. было связано с тайной византийской дипломатией. Это могла быть и самостоятельная акция печенегов, которым Киев, оставшийся после ухода войска Святослава в Болгарию без серьезной защиты, показался легкой добычей.
Об осаде Киева кочевниками и о последующих событиях русские летописи рассказывают куда подробнее, нежели о войнах Святослава с вятичами, Волжской Булгарией и Дунайской Болгарией. Предоставим слово Нестору, предполагаемому автору «Повестей временных лет»:
«В год 6476 (968). Пришли печенеги впервые на Русскую землю, а Святослав был тогда в Переяславце. И заперлась Ольга со своими внуками — Ярополком, Олегом и Владимиром в городе Киеве. И осадили печенеги город силой великой: было их бесчисленное множество вокруг города, и нельзя было ни выйти из города, ни вести послать, и изнемогли люди от голода и жажды. И собрались люди противоположной стороны Днепра в ладьях и стояли на том берегу, и нельзя было никому из них пробраться в Киев, ни из города к ним. И стали тужить люди в городе и сказали: «Нет ли кого, кто бы смог перебраться на ту сторону и сказать им: если не подступите утром к городу — сдадимся печенегам». И сказал один отрок: «Я смогу пройти». Горожане же обрадовались и сказали отроку: «Если знаешь, как пройти, — иди». Он же вышел из города, держа уздечку, и прошел через стоянку печенегов, спрашивая их: «Не видел ли кто-нибудь коня?» Ибо знал он по-печенежски, и его принимали за своего. И когда приблизился он к реке, то, скинув с себя одежду, бросился в Днепр и поплыл. Увидев это, печенеги кинулись за ним, стреляли в него, но не смогли ему ничего сделать. Те же заметили его с другого берега, подъехали к нему в ладье, взяли его в ладью и привезли его к дружине. И сказал им отрок: «Если не подступите завтра рано утром к городу, то люди сдадутся печенегам». Воевода же их, по имени Претич, сказал: «Пойдем завтра в ладьях и, захватив с собой княгиню и княжичей, умчим на этот берег. Если же не сделаем этого, то погубит нас Святослав». И на следующее утро, близко к рассвету, сели в ладьи и громко затрубили, а люди в городе закричали.
Дары греков Святославу. Миниатюра Радзивилловской летописи
Акимов И. Великий князь Святослав Игоревич, целующий мать и детей по возвращении с Дуная в Киев
Печенеги же решили, что пришел князь, и побежали от города врассыпную. И вышла Ольга с внуками и людьми к ладьям. Печенежский же князь, увидев это, возвратился один к воеводе Претичу и спросил: «Кто это пришел?» А тот ответил ему: «Люди той стороны (Днепра)». Печенежский князь спросил: «А ты не князь ли?» Претич же ответил: «Я муж его, пришел с передовым отрядом, а за мною идет воинов бесчисленное множество». Так сказал он, чтобы их припугнуть. Князь же печенежский сказал Претичу: «Будь мне другом». Тот ответил: «Будет так». И подали они друг другу руки, и одарил печенежский князь Претича конем, саблей и стрелами. Тот же дал ему кольчугу, щит и меч. И отступили печенеги от города, и нельзя было коня напоить: стояли печенеги на Лыбеди. И послали киевляне к Святославу со словами: «Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою потеряешь, нас ведь чуть было не взяли печенеги, и мать твою и детей твоих. Если не придешь и не защитишь нас, то возьмут-таки нас. Неужели не жаль тебе своей отчины, старой матери, детей своих?» Услышав это, Святослав с дружиною быстро сел на коней и вернулся в Киев; приветствовал мать свою и детей и сокрушался о перенесенном от печенегов. И собрал воинов, и прогнал печенегов в степь, и наступил мир.
В год 6477 (969). Сказал Святослав матери своей и боярам своим: «Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае, ибо там середина земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой земли — паволоки, золото, вина, различные плоды, из Чехии и из Венгрии серебро и кони, из Руси же меха, и воск, и мед, и рабы». Отвечала ему Ольга: «Разве не видишь — я больна; куда хочешь уйти от меня?» — ибо она уже разболелась. И сказала: «Когда похоронишь меня — отправляйся куда захочешь». Через три дня Ольга умерла, и плакали о ней плачем великим сын ее, и внуки ее, и все люди, и понесли, и похоронили ее на выбранном месте. Ольга же завещала не совершать по ней тризны, так как имела при себе священника — тот и похоронил блаженную Ольгу. Была она предвозвестницей христианской земле, как утренняя звезда перед солнцем, как заря перед рассветом…
В год 6478 (970). Святослав посадил Ярополка в Киеве, а Олега у древлян. В то время пришли новгородцы, прося себе князя: «Если не пойдете к нам, то сами добудем себе князя». И сказал им Святослав: «А кто бы пошел к вам?» И отказались Ярополк и Олег. И сказал Добрыня: «Просите Владимира». Владимир же был от Малуши — милостницы Ольгиной. Малуша же была сестра Добрыни; отец же им был Малк Любечанин, и приходился Добрыня дядей Владимиру. И сказали новгородцы Святославу: «Дай нам Владимира». И взяли к себе новгородцы Владимира, и пошел Владимир с Добрынею, своим дядей, в Новгород, а Святослав в Переяславец».
Читайте также
2. Рождество Христа в 1152 году и Его распятие в Царь-Граде в 1185 году
2. Рождество Христа в 1152 году и Его распятие в Царь-Граде в 1185 году В XII веке происходят важные события, описанные в Евангелиях: пришествие Иисуса Христа, его жизнь и распятие. Впрочем, дошедший до нас текст Евангелий отредактирован и относится, скорее всего, к XIV–XV векам.В
13. Осада и взятие Царь-Града крестоносцами в 1204 году отражены в русских летописях как взятие Искоростеня Ольгой, а у Гомера — как взятие Трои греками
13. Осада и взятие Царь-Града крестоносцами в 1204 году отражены в русских летописях как взятие Искоростеня Ольгой, а у Гомера — как взятие Трои греками 13.1. Рассказ русской летописи Описав три мщения Ольги Древлянам, русские летописи переходят к рассказу о взятии Ольгой
13. Осада и взятие Царь-Града крестоносцами в 1204 году отражены в русских летописях как взятие Искоростеня Ольгой А у Гомера — как взятие Трои греками
13. Осада и взятие Царь-Града крестоносцами в 1204 году отражены в русских летописях как взятие Искоростеня Ольгой А у Гомера — как взятие Трои греками 13.1. Рассказ русской летописи Описав три мщения Ольги Древлянам, русские летописи переходят к взятию Ольгой древлянской
2. Рождество Христа в 1152 году и Его распятие в Царь-Граде в 1185 году
2. Рождество Христа в 1152 году и Его распятие в Царь-Граде в 1185 году В XII веке происходят важные события, описанные в Евангелиях: пришествие Иисуса Христа, его жизнь и распятие. Впрочем, дошедший до нас текст Евангелий отредактирован и относится, скорее всего, к XIV–XV векам.В
Борьба империи с турками и печенегами
1. Генрих IV идет в поход на Рим (1081 г.). — Первая осада Рима. — Вторая осада весной 1082 г. — Отступление к Фарфе. — Поход в Тиволи. — Климент III делает его своей резиденцией. — Опустошение земель маркграфини
1. Генрих IV идет в поход на Рим (1081 г.). — Первая осада Рима. — Вторая осада весной 1082 г. — Отступление к Фарфе. — Поход в Тиволи. — Климент III делает его своей резиденцией. — Опустошение земель маркграфини Борьба между обоими ожесточенными противниками, императором и папой,
5.2. ПАДЕНИЕ ВИЗАНТИИ, ОСАДА И ВЗЯТИЕ ЦАРЬ-ГРАДА МАГОМЕТОМ II В 1453 ГОДУ ОПИСАНЫ В БИБЛИИ КАК ОСАДА И ВЗЯТИЕ ДАВИДОМ ГОРОДА ИЕРУСАЛИМА
5.2. ПАДЕНИЕ ВИЗАНТИИ, ОСАДА И ВЗЯТИЕ ЦАРЬ-ГРАДА МАГОМЕТОМ II В 1453 ГОДУ ОПИСАНЫ В БИБЛИИ КАК ОСАДА И ВЗЯТИЕ ДАВИДОМ ГОРОДА ИЕРУСАЛИМА «Водоразделом», отделяющим эпоху 1334–1453 от эпохи 14531566 является знаменитый 1453 год падения Византии, взятия Царь-Града войсками султана
БОРЬБА ДРЕВНЕЙ РУСИ С ПЕЧЕНЕГАМИ, ГОРКАМИ И ПОЛОВЦАМИ
19. Средневековая осада Царь-Града = Визáнтия — это «античная» осада Визáнтия
19. Средневековая осада Царь-Града = Виз?нтия — это «античная» осада Виз?нтия Падение Византии в 1453 году н. э. после осады Царь-Града и его взятия османами-оттоманами, является одним из самых крупных событий средневековья. Мы уже видели, что оно отразилось и в «античных»
5. Разорение Киева князем суздальским[31] в 1169 году
5. Разорение Киева князем суздальским[31] в 1169 году Утверждая, будто Киевская земля в первые века русской истории составляла самостоятельное государство Украину, или Рутению, украинофильская партия вынуждена замалчивать общность жизни этой земли до конца XIII века с
Борьба империи с турками и печенегами
22 Основателя Киева звали не «Кий», а «Ахмат»! Битва Олеся Бузины с Емельяном Прицаком из-за «Кия». Но Олесь упустил из виду, что главную роль в основании Киева, по мнению Прицака, играли еврейские купцы-работорговцы
22 Основателя Киева звали не «Кий», а «Ахмат»! Битва Олеся Бузины с Емельяном Прицаком из-за «Кия». Но Олесь упустил из виду, что главную роль в основании Киева, по мнению Прицака, играли еврейские купцы-работорговцы После того, что было узнано читателем из рассказа Е.И.
Единство дотатарской Руси и разорение Киева князем Суздальским в 1169 году[34]
Единство дотатарской Руси и разорение Киева князем Суздальским в 1169 году[34] Утверждая, будто Киевская земля в первые века русской истории составляла самостоятельное государство Украйну, или Рутению, украинофильская партия вынуждена замалчивать общность жизни этой
7. Основателя Киева звали не «Кий», а «Ахмат»! Битва Олеся Бузины с Емельяном Прицаком из-за «Кия». Но Олесь упустил из виду, что главную роль в основании Киева, по мнению Прицака, играли еврейские купцы-работорговцы
7. Основателя Киева звали не «Кий», а «Ахмат»! Битва Олеся Бузины с Емельяном Прицаком из-за «Кия». Но Олесь упустил из виду, что главную роль в основании Киева, по мнению Прицака, играли еврейские купцы-работорговцы После того, что было узнано читателями из рассказа Е.И.
35. О ПОБЕДЕ ВЛАДИМИРОВОЙ над Печенегами под Переяславлем, от нея же Переяславль создан и наречеся.
35. О ПОБЕДЕ ВЛАДИМИРОВОЙ над Печенегами под Переяславлем, от нея же Переяславль создан и наречеся. ПОСЕМ УСЛЫША ВЛАДИМИР, яко Печенези положишася станом при реце Трубежу, устремляющеся на Киев; абие с готовыми ратьми пойде противу Печенегом и ополчися с вои своими по
Осада Киева (968)
Согласно летописи, в то время как князь Святослав Игоревич вёл кампанию против Первого Болгарского царства, печенеги вторглись в Киевскую Русь и осадили её столицу — Киев. Осаждённые страдали от жажды и голода. Люди иной стороны Днепра во главе с воеводой Претичем собрались на левом берегу Днепра.
Когда юноша добрался до Претича и сообщил ему об отчаянном положении киевлян, воевода решил внезапно переправиться через реку и вывезти семью Святослава, а если нет, погубит нас Святослав. Рано утром Претич и его дружина сели на свои корабли и высадились на правом берегу Днепра, трубя в трубы. Думая, что армия Святослава вернулась, печенеги сняли осаду. Ольга с внуками вышли из города к реке.
Лидер печенегов вернулся, чтобы провести переговоры с Претичем, и спросил его, он ли Святослав. Претич подтвердил, что он лишь воевода, и его отряд — это авангард приближающейся армии Святослава. В знак мирных намерений правитель печенегов пожал руку Претичу и поменял своего собственного коня, меч и стрелы на броню Претича.
Между тем печенеги продолжали осаду, так что нельзя было коня напоить на Лыбеди. Киевляне послали Святославу гонца с известием о том, что его семью едва не пленили печенеги, и опасность Киеву по-прежнему сохраняется. Святослав быстро вернулся домой в Киев и прогнал печенегов в поле. Годом позже Ольга умерла и Святослав сделал своей резиденцией Переяславец на Дунае (ныне в составе Румынии).
Взаимодействия князя Святослава Игоревича с племенами печенегов
Святославу пришлось столкнуться с этими кочевниками в 968 году, когда они осадили Киев. Вернувшись из Болгарии князь прогнал печенегов, однако уже в 970 году, во время войны с Византией, печенеги упоминаются в числе народов участвующих в конфликте на стороне Святослава.
Первое столкновение — осада Киева в 968 году
Среди осаждённых в Киеве была мать Святослава, княгиня Ольга, а также три его сына — Ярополк, Олег и Владимир. Получив известие об осаде, Святослав оставил гарнизон в Переяславце, а сам с конной частью войска ускоренным маршем ввыдвинулся к Киеву. Князь прогнал кочевников, но выслушал множество упрёков как от матери, так и от киевлян, за то что оставил столицу без защиты.
Участие печенегов в войне с Византией
В битве под Аркадиополем авангард византийцев завязал бой с печенегами и отступил, надеясь увлечь противника преследованием. Печенеги бросились за отступающими греками, но вскоре столкнулись с главными силами византийцев,а затем фланговый отряд ударил из засады и кочевники были разгромлены.
Конфликт с печенегами после войны
Летописи упоминают слова князя во время пребывания в Переяславце, после заключения временного перемирия с императором Византии Иоанном Цимисхием:
«Если не заключим мир с царем и узнает царь, что нас мало, то придут и осадят нас в городе. А Русская земля далеко, а печенеги нам враждебны, и кто нам поможет?…» [3] Повесть Временных Лет
В свою очередь, византийские историк Иоанн Скилица упоминает, что условием заключения мира между Русью и Византией в 971 году было посредничество императора в переговорах с печенегами, которые отказывались пропустить возвращающихся по Днепру русов. Несмотря на принятые от греков подарки, кочевники согласились лишь не воевать с империей, а Святослава пропускать отказались, т.к. «были раздражены тем, что он заключил с ромеями договор [4] Иоанн Скилица «Обозрение Историй» ».
Убийство Святослава печенегами на днепровских порогах
Предупрежденные врагами князя [5] По разным версиям это могли быть как сами византийцы,
чьи императоры прямо указывали на печенегов, как на
племена которыми можно вредить русам, так и болгары
из Переяславца, и даже прохристианская община Киева,
которая не была заинтересована в возвращении князя-язычника. печенеги ждали на порогах, и в 971 году русам пришлось пережить голодную зиму в низовьях Днепра. Весной 972 года Святослав предпринял вторую попытку преодолеть пороги, однако попал в засаду кочевников и был убит. После сражения печенежский хан Куря приказал отрубить князю голову и сделать из его черепа чашу.
968 год
| Годы |
|---|
| 964 · 965 · 966 · 967 — 968 — 969 · 970 · 971 · 972 |
| Десятилетия |
| 940-е · 950-е — 960-е — 970-е · 980-е |
| Века |
| IX век — X век — XI век |
| 1-е тысячелетие | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| VIII век — IX век — X век — XI век — XII век | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Хронологическая таблица |
