Что было в 971 году на руси
«Слава не погибнет!» Героическая оборона Доростола
Война на истощение
Постепенно, день за днем, греки с помощью стенобитных и камнеметных машин разрушали стены и валы Доростола. Русско-болгарский гарнизон редел, среди воинов было много раненых. Ощущалась сильная нехватка пищи. Дружинники сварили в котлах последних коней, отощали и ослабли.
Однако ситуация была сложной не только для Святослава, но и для Цимисхия. Он надеялся на быструю и триумфальную победу, которая укрепит его позиции в империи. Но осада затянулась, русы держались, греки несли большие потери. Существовала угроза, что воины Святослава смогут в одном из яростных сражений взять вверх, либо к ним придёт помощь с Руси. В тылу было неспокойно. В Византийской империи постоянно происходили мятежи. Знать, пользуясь отсутствием басилевса в столице, плела интриги и устраивала заговоры. Брат убитого Цимисхием императора Никифора Фоки Лев Куропалат поднял мятеж. Дворцовый переворот не удался, но тревога осталась. Следующий заговор мог стать более успешным.
Святослав решил, что пришло время для новой решительной битвы. 19 июля 971 года русы сделали большую вылазку. Она стала неожиданной для противника. Обычно нападения происходили ночью. Русские атаковали в полдень, после обеда, когда греки отдыхали и спали. Они разрушили и сожгли множество осадных машин. Был убит и начальник осадного парка, родственник императора, магистр Иоанн Куркуас. Затем греки шептались, что магистр Иоанн был наказан за свои преступления против христианских храмов. Он разграбил в Мизии (так греки называли Болгарию) многие храмы, считая болгар почти язычниками, а драгоценные сосуды и чаши переплавил в слитки.
Битвы 20 и 22 июля
Русы, хороня своих павших, устраивали тризну. Поминальный пир. Он включал в себя омовение тела, одевание в лучшие одежды, украшения. Обрядовый пир, веселье и сжигание покойника (крада). Интересно, что греки отмечали единство похоронных обычаев (одним из самых важных в жизни человека) скифов и русов. Также Лев Диакон сообщал о скифском происхождении древнего героя Ахилла. Современные Диакону русы-скифы сохранили древние традиции. Собственно, это и не удивительно, ведь русы прямые потомки древних скифов-сарматов и ранее – ариев-гипербореев. Наследники древнейшей северной традиции и цивилизации. Всех её базовых и сакральных символов.
21 июля Святослав Игоревич собрал военный совет. Он спросил своих людей, как поступить.
Одни воеводы предлагали уходить, ночью скрытно погрузиться на ладьи. Так как продолжать войну невозможно: лучшие бойцы погибли или ранены. Также можно было проложить себе дорогу силой, бросить город, прорваться в леса и горы Болгарии, найти поддержку местных жителей, недовольных политикой бояр и греков.
Другие предложили замириться с греками, потому что будет сложно скрытно уйти, и греческие огненосные суда могут сжечь ладьи. Тогда Святослав произнёс речь, которую передал Лев Диакон:
– заверили воеводы князя. И поклялись сложить головы, но не посрамить славы русской.
Следом клятву принесли все воины, а волхвы скрепили клятвы жертвоприношениями. 22 июля русские снова вышли в поле. Князь приказал закрыть ворота, чтобы никто не мог вернуться за стены. Русы сами ударили по грекам, и их атака была такой яростной, что противник дрогнул и стал постепенно отходить. Сам Святослав врубался во вражеские ряды как простой воин. Видя, что его фаланга отступает, византийский император повёл в бой «бессмертных». По флангам русской рати ударила вражеская бронированная конница. Это приостановило натиск «варваров», но русы продолжали атаку, не считаясь с потерями. Их натиск Диакон назвал «чудовищным». Обе стороны понесли тяжелые потери, но кровавая битва продолжалась.
Как позднее вспоминали сами христиане, их спасло буквально чудо. Неожиданно началась сильная гроза, поднялся сильный ветер. Тучи песка ударили в лицо русским воинам. Затем хлынул ливень. Русским пришлось укрыться за стенами города. Греки приписали буйство стихии божественному заступничеству.
Цимисхий, потрясённый сражением и опасающийся нового боя или плохих новостей из столицы, если осада будет продолжена, тайно предложил Святославу мир. По греческой версии, мир предложил Святослав. Басилевс настаивал, чтобы русы сами обратились с мирными предложениями. Цимисхий считал умалением своей чести самому искать мира. Он хотел казаться Византии победителем. Святослав удовлетворил его тщеславие. Свенельд со свитой прибыл в византийский лагерь и передал предложение мира.
Два правителя встретились на Дунае и договорились о мире. Лев Дикон оставил описание русского князя:
Греки пропускали воинов Святослава на Дунае. Дали в дорогу хлеб. Греческие источники сообщили, что русские взяли хлеба на 22 тыс. воинов. Русский князь соглашался уйти с Дуная. Доростол русские оставляли. Ромеям отдали всех пленных. Русь и Византия возвращались к статьям соглашений 907–944 гг. Стороны снова считали себя «друзьями». Это означало, что Константинополь снова платил дань Руси. Об этом сообщалось и в русской летописи. Также Цимисхий должен был направить послов к печенегам, чтобы они освободили дорогу.
Таким образом, Святослав Игоревич избежал военного поражения. Мир был почётным. Византия снова считалась «партнером» и платила дань. Однако Болгарию, на которую у русского князя были большие планы, пришлось оставить и там устанавливалось византийское господство. Поэтому Святослав желал продолжить спор за дунайские земли, издавна принадлежавшие славянорусам. Согласно «Повести временных лет», князь сказал:
Святослав отправил в Киев Свенельда с большой частью рати, она шла по суше. Сам с малой дружиной остался на Белобережье, на острове дунайской дельты, и зимовал там. Князь ждал прихода с Руси новой большой рати, чтобы продолжить сражение на Болгарию.
А для Болгарии наступили тяжелые времена. Восточная Болгария было лишена независимости. В городах расположились ромейские гарнизоны. Царя Бориса низложили, ему приказали сложить царские регалии. Его младшего брата – Романа, оскопили, чтобы у него не было детей. Болгарские города переименовывали на греческий лад. Переслав стал Иоаннополисом, в честь басилевса, Доростол – Феодорополисом, в честь его жены.
Война Святослава Игоревича с Византией
и поход на Царьград в 970-971 годах
В течении 970 года война протекала с переменным успехом для обеих сторон. Вспыхнувшее в Малой Азии восстание Варды Фоки заставило императора Цимисхия перебросить туда войска и заключить временное перемирие, однако уже весной 971 года император сам повел армию в Болгарию и внезапной атакой захватил болгарскую столицу Преслав. Затем, после нескольких месяцев осады в крепости Доростол, русский князь принял решение пойти назаключение мира.
Причины и предпосылки
В 968 году Киев осадили печенеги (инициаторами могли быть болгары, византийцы или хазары) и при поддержке греков болгары смогли отбить захваченные Святославом города, заставив его гарнизоны отступить.
Таким образом можно выделить следующие причины походов Святослава в Болгарию:
Описание событий
Переговоры перед войной
Когда в 969 году Святослав волной прокатывался по Болгарии и захватывал её города, в Константинополе созрел заговор против Никифора II. Император был убит, его место занял Иоанн Цимисхий, предложивший князю русов забрать положенную за набег на болгар награду и покинуть завоёванную им страну.
«Я уйду из этой богатой страны не раньше, чем получу большую денежную дань и выкуп за все захваченные мною в ходе войны города и за всех пленных. Если же ромеи не захотят заплатить то, что я требую, пусть тотчас же покинут Европу, на которую они не имеют права, и убираются в Азию [3] В этих запальчивых словах Святослава могло отразиться
смутное воспоминание о тех временах, когда славяне
в VII в. заняли практически весь Балканский полуостров
(Литаврин. 1986, 378). , а иначе пусть и не надеются на заключение мира с тавроскифами».
Император Иоанн, получив такой ответ от князя Святослава, снова отправил к нему послов, поручив им передать следующее:
«…мы настоятельно убеждаем и советуем вам, как друзьям, тотчас же, без промедления и отговорок, покинуть страну, которая вам отнюдь не принадлежит. Знайте, что если вы не последуете сему доброму совету, то не мы, а вы окажетесь нарушителями заключенного в давние времена мира. Пусть наш ответ не покажется вам дерзким; мы уповаем на бессмертного Бога — Христа: если вы сами не уйдете из страны, то мы изгоним вас из нее против вашей воли. Полагаю, что ты не забыл о поражении отца твоего Ингоря, который, презрев клятвенный договор, приплыл к столице нашей с огромным войском на 10 тысячах судов, а к Киммерийскому Боспору прибыл едва лишь с десятком лодок, сам став вестником своей беды. …. Я думаю, что и ты не вернешься в свое отечество, если вынудишь ромейскую силу выступить против тебя, — ты найдешь погибель здесь со всем своим войском, и ни один факелоносец не прибудет в Скифию, чтобы возвестить о постигшей вас страшной участи».
Создание антивизантийской коалиции
Византийские авторы сообщают о появлении на полях Фракии войск антивизантийской коалиции, в состав которой входили Русь, Болгария, венгры и печенеги (Татищев добавляет к этому списку поляков).
В занятые русскими области византийцы засылали переодетых в «скифское» платье, владеющих обоими языками людей, чтобы они узнавали о намерениях неприятеля.
Поход на Царьград-Константинополь
После набегов на византийские владения осенью и зимой 969-970 годов русы перешли к решительным действиям совместно со своими союзниками весной 970 года, опустошая Фракию и Македонию. Русское войско было как и у греков разделено на две части, одна из которых сражалась во главе со Святославом, другая же состояла из венгров, печенегов, болгар и русов, а возглавлял её воевода Сфенкел (Сфангл у Скиллицы).
Версия о неизвестном сражении
Согласно летописям греки направили послов с целью выведать численность войск Святослава:
«Невмоготу нам сопротивляться вам, так возьми с нас дань и на всю свою дружину и скажи, сколько вас, и дадим мы по числу дружинников твоих».
Так говорили греки, обманывая русских, ибо греки лживы и до наших дней. И сказал им Святослав:
«Нас двадцать тысяч»,
Увидев, что его воины колеблятся перед столкновением с многократно превосходящим их противником, князь обратился к дружине:
Ободрённые Святославом, русы наголову разбили греков и продолжили двигаться к Цареграду «воюя и разбивая города».
Битва при Аркадиополе
Численность войска Сфенкела Лев Диакон определяет в более чем 30 тыс.чел. (то есть примерно как половину всех сил русов, участвовавших в войне). Численность византийского войска Лев Диакон определяет в почти 10 тыс.чел., Иоанн Скилица — в 12 тыс.чел. [8] Иоанном Скилицей оценивается войско русов и союзников
в 308 тыс.чел., что звучит маловероятно. Войско союзников было разделено на три части: основные силы в составе русских и болгар, отдельно — печенеги и венгры, располагавшиеся на флангах.
Греки какое-то время укрывались за высокими стенами Аркадиополя, предоставив «скифам» возможность грабить округу. Затем, посчитав что противник потерял бдительность, Варда Склир выслал в сторону неприятеля авангард под предводительством Иоанна Алакаса, который должен был вступить в соприкосновение с противником и организованно отступить к месту расположения главных сил. Основную армию Варда Склир разделил на три части по фронту, причём фланговые отряды укрыл в лесах для неожиданного удара по противнику. Авангард византийцев завязал бой с печенегами, отступил, после чего печенеги расстроили ряды во время погони за отсупающими и вскоре столкнулись с главными силами византийцев. Фланговый отряд ударил из засады, кочевники были окружены и разгромлены.
Общая схема боя при Аркадиополе
Главные силы союзников двигались двумя линиями: впереди конница (в том числе венгры), за ней пехота. После продолжительного и кровопролитного сражения результат битвы определила гибель одного из вождей «скифов». Варда Склир лично разрубил его до пояса, после чего «скифы» обратились в бегство.
Перемирие
После битвы под Аркадиополем корпус Варды Склира был переброшен в Малую Азию на подавление мятежа, возглавленного родственником убитого Цимисхием императора Никифора — Вардой Фокой Младшим. В Адрианополе велась подготовка к предстоящему походу в Болгарию против Святослава, чьи войска продолжали набеги на Македонию.
Посылая своих дипломатов к Святославу с золотом и дорогими тканями, император Иоан приказал им следить за реакцией князя на поднёсённые дары. Вскоре посланики вернулись к правителю Константинополя и сообщили, что русский князь даже не взглянув на богатства приказал раздать их нуждающимся.
«Испытание Святослава оружием»
худ. Б. Ольшанский
Согласно летописи князь Святослав, приняв дары, стал совещаться со своей дружиной, говоря так:
«Если мы не заключим мир с цесарем и он узнает, как мало нас осталось, то, придут снова, обступят они нас в городе. А Киевская земля далеко и печенеги с нами враги – то кто нам поможет? Заключим же мир с цесарю, потому что он же согласился нам на дань, — и этого пусть будет довольно нам. Если он перестанет нам сдавать дань, то снова, собравши воинов больше даже чем было у нас сначала, придем к Цесареграду».
Иоанн Цимисхий выплатил дань, прибавив сверху за каждого павшего воина — таково было условие Святослава, делившегося с родствениками погибших частью добычи. Получив дань князь удалился в Переяславец, император Цимисхий же сосредоточился на восстании Варды Фоки и подготовке к следующему этапу войны — в Адрианаполь свозилось продовольствие и снаряжение, проводилась ревизия старых и строительство новых огненосных кораблей, ускоренно нанимались и тренировались новые войска. Мятеж Варды Фоки был подавлен в ноябре 970-го года, приготовления к маршу в Болгарию император продолжал всю зиму 970-971 годов.
Штурм и падение Преслава
В апреле 971 года Иоанн Цимисхий лично возглавил поход в Болгарию. Флоту из 300 кораблей было приказано перекрыть Дунай для предотвращения отступления противника.
Прибыв к Адрианаполю, император узнал от лазутчиков, что ведущие в Болгарию непроходимые, узкие тропы, не охраняются «скифами». Собрав своих военачальников он обратился к ним с такими словами:
Император Иоан Цимисхий с военачальниками
Лев Диакон называет силы Цимисхия в 15 тыс. гоплитов и 13 тыс. всадников, кроме того отборный отряд «бессмертных» (катафрактов и большой обоз с прочим войском. Скилица сообщает, что Цимисхий захватил перевалы с отрядом в 5 тыс. пехоты и 4 тыс. всадников, а за ним последовало «остальное множество воинов».
Византийские кавалеристы-катафрактарии атакуют противника
Худ. А. Аверьянов
На следующий день, 13 апреля, к грекам подошли осадные орудия, и они пошли на приступ Преслава. Обороной руководил Сфенкел, стрелы и камни летели в пытающихся приставить к стенам лестницы, греки не переставая обстреливали крепость из камнемётов. В определённый момент масса атакующих смогла закрепиться на стене, а затем пробиться к главным воротам и открыть их.
Греки штурмуют Преслав. Из осадных орудий показан камнемёт. Миниатюра из хроники Иоанна Скилицы.
Византийцы ворвались в город и захватили болгарского царя Бориса II, а русы с болгарами отступили в царский дворец с оградой. Цимисхий приказал привести к нему Бориса, принял его по-царски и заверил, что он воюет лишь с русами, но не с болгарами. Затем Цимисхию донесли что укрывшиеся в царском дворце отчаянно обороняются и уже перебели не менее полуторы сотен греков, пытающихся проникнуть внутрь. Император приказал поджечь дворец, чтобы заставить защитников покинуть укрытие. Те вынуждены были выйти на открытое место, где греки окружили их и в упорной битве практически всех уничтожили. Лишь небольшой части войска под командованием воеводы Сфенкела удалось уйти к Доростолу, где находился Святослав с основными силами.
Осада Доростола
Двигаясь по направлению к Доростолу император Византии захватывал болгарские города, некоторые по сообщению Скилицы [13] Иоанн Скиллица, «Обозрение историй» направили к Цимисхию послов с изъявлением покорности, другие же приходилось брать силой (старая столица Болгарии город Плиска, город Диния и др). Отпустив нескольких из пленных «скифов» Цимисхий велел передать Святославу требование немедленно покинуть страну или готовиться защищаться от идущего к нему войска греков.
Получив известие о падении Перславы, Святослав решил предостеречься от измены и собрал провизантийски настроенных представителей болгарской знати — часть была казнена, часть заточена в темницах крепрости.
Первый бой (23 апреля)
23 апреля состоялся первый бой, начавшийся после нападения засады русов на небольшой передовой отряд византийцев. Они уничтожили этот отряд, но и сами погибли.
Русы бросаются в атаку
Византийские катафракты атакуют противника
24 апреля византийцы возвели укрепленный лагерь под Доростолом, на небольшой возвышенности установили шатры, выкопали вокруг глубокий ров и насыпали земляной вал, на котором воткнули в землю копья и на них повесили щиты.
25 апреля или 28 апреля со стороны Дуная к Доростолу подошёл византийский флот и блокировал город. Святослав приказал вытащить свои ладьи на берег, чтобы их не сжег враг. В тот же день Цимисхий подступил к городу, но руссы не вышли в поле, а только со стен и из башен бросали в противника камни и метали стрелы. Вскоре византийцы возвратились в лагерь. К вечеру дружина Святослава в конном строю выступила из города, но Цимисхий не решился атаковать дружину Святослава, и она возвратилась в Доростол.
Второй бой (23 апреля)
26 апреля произошёл второй бой под Доростолом. Войско Святослава вышло в поле и выстроилось в пешем строю в своих кольчужных бронях и шлемах, сомкнув длинные, до самых ног, щиты и выставив копья. Византийцы атаковали русов, после чего завязался упорный бой, в котором погиб воевода Сфенкел. По сообщению византийского историка Кедрина, русы сохранили за собой поле боя и оставались там всю ночь с 26 на 27 апреля. На утро бой возобновился. К полудню Цимисхий направил в тыл русам отряд. Опасаясь оказаться отрезанной от города, дружина Святослава отступила за крепостные стены.
Святослав во время обороны Доростола
Худ. С. Покотилов
Вылазки из осаждённой крепости
В ночь на 29 апреля Святослав приказал вырыть вокруг Доростола глубокий ров, чтобы осаждающие не могли близко подойти к крепостной стене и установить осадные машины. В ту же ночь, воспользовавшись темнотой и низкой видимостью из-за обильного дождя, русы на ладьях провели первую большую вылазку за продовольствием. Возвращаясь обратно с добычей, они заметили на берегу Дуная отряд византийцев, поивших в Дунае коней и собиравших на берегу дрова. Русы атаковали византийцев и разогнали их.
Узнав о произошедшем император Иоанн пришёл в негодование и приказал перекопать глубокими рвами все дороги в город, усилилить дозоры и пообещал начальникам флота казнить их в случае повторения подобного. В течение последующих трёх месяцев русы не выходили из города, а византийцы с помощью стенобитных и метательных орудий разрушали крепостные стены и убивали его защитников.
Иоанн Цимисхий не был заинтересован в длительной осаде, так как в его отсутствие в Константинополе уже случилась неудачная попытка переворота. Чтобы ускорить дело, он, по словам Скилицы, предложил Святославу решить войну поединком между ними:
«Тот не принял вызова и добавил издевательские слова, что он, мол, лучше врага понимает свою пользу, а если император не желает более жить, то есть десятки тысяч других путей к смерти; пусть он и изберет, какой захочет». [14] Иоанн Скиллица, «Обозрение историй»
Видя, что ситуация ухудшается, 19 июля Святослав организовал большую вылазку с целью уничтожения осадных и стенобитных машин противника. Неожиданно, после обеда, когда византийцы не ждали атаки, отряд русов напал на противника и сжег все осадные сооружения, убив начальника осадных машин — родственника государя, магистра Иоанна Куркуаса. Лев Диакон добавляет, что кара постигла магистра за многочисленные разграбления болгарских храмов и святынь.
Третий бой (20 июля)
Этот успех воодушевил Святослава. 20 июля русы вышли из города и выстроились для боя. Византийцы построились плотной фалангой и начали наступление. Русы успешно отражали атаки византийцев, но во время одной из них русский воевода Икмор был обезглавлен Анемасом, телохранителем императора Иоанна Цимисхия, после чего дружина закинула щиты за спину и отступила к городу. Среди тел оставленных на поле боя убитых воинов византийцы нашли тела женщин, вероятно, болгарских жительниц Доростола.
Этой ночью, по сообщениям византийских историков, русы справили тризну по погибшим — ритуальный обряд провожания павших в бою воинов в загробный мир. Обильно жглись на берегу костры, пелись песни и играла музыка.
Тризна дружинников Святослава после боя под Доростолом в 971 г.
Худ. Г. Семирадский
На собранном 21 июля Святославом военном совете мнения разделились — одни предлагали выбрать ночь по-темнее и на ладьях прорываться из города, другие советовали начать мирные переговоры. Тогда князь обратился к своим дружинникам с речью:
Вдохновленные речью Святослава все согласились дать на следующий день генеральное сражение.
Военный совет Святослава
Худ. Б. А. Чориков
Четвертый бой (22 июля)
Утром 22 июля русы вышли из Доростола и Святослав приказал запереть городские стены, чтобы ни у кого не возникло мысли об отступлении. Лев Диакон пытается объяснить храбрость русов такими строками:
Тогда Цимисхий ввёл в бой свежий отряд всадников, атаку которых возглавил он лично. Это позволило передохнуть уставшим воинам греков из первых рядов. Они перешли в атаку, но были отбиты русами.
«Последний бой дружины Святослава в битве при Доростоле, 971 год». Иванов М., 2018 г.
Силы защитников Доростола таяли. Святослав получал известия о сдававшихся грекам болгарских городах, надеяться на появление венгров не приходилось, а печенеги ещё с прошлой неудачной битвы объявили войну князю. В такой ситуации продолжать оборону было бессмысленно.
Мирный договор 971 года
На следующий день послы Святослава появились в греческом лагере. Они передали Цимисхию предложения Святослава о «мире и любви» и встретили положительную реакцию. Затем византийский император направил своих представителей с дарами в Доростол. Так и начались переговоры с целью заключения соглашения.
Император велел писарю писать на хартию все речи Святослава, передаваемые его послами. На страницах ПВЛ сохранился текст договора великого князя с византийским импереатором, ниже перечислены основные пункты соглашения, дополненные данными Льва диакона:
Встреча Иоанна I Цимисхия и Святослава
Встреча состоялась на берегу Дуная после подписания мирного договора, о чем подробно рассказал Лев Дьякон:
Последующие события
Возвращаясь из Болгарии в Киев, весной 972 года Святослав был убит печенегами на днепровских порогах. По разным версиям кочевников о приближении князя могли предупредить как византийцы, так и болгары.
«…Победить и остаться в живых, либо умереть со славой»: оборона Доростола в 971 году
История войны Руси с Византией 970–971 годов без преувеличения легендарна. Пиком этого противоборства стала оборона воинов князя Святослава в болгарской крепости Доростол. О ней известно любому школьнику. Однако Доростол заслуживает отдельного рассказа, тем более что сохранившиеся источники по его обороне далеко не во всём комплементарны.
Прежде всего необходимо разобраться с численностью воинов Святослава, пришедших с ним в Доростол и оборонявших его. Насколько велика была рать Святослава?
Сведения на сей счёт в доступных источниках разнятся. Византийский хронист Лев Диакон в своей «Истории» указывал, что накануне генерального сражения у стен Доростола русская дружина насчитывала до 60 000 человек. Эту колоссальную по меркам Средневековья армию другие ромейские летописцы ничтоже сумняшеся увеличивали ещё в пять раз. Когда Иоанн Скилица сообщал о 308 000 воинах под стягами Святослава, это можно было бы объяснить ошибкой переписчика рукописи. Однако о трёхсоттысячной армии русов писали и иные средневековые авторы. Как бы то ни было, данная цифра явно преувеличена. Князь и его воеводы не сумели бы даже прокормить такое гигантское войско в бедных степях Причерноморья, не говоря о его организации.
Русские источники – например, Ипатьевская летопись – напротив, гласят, что Святослав оборонял Доростол силой лишь 10 000 воинов. Эту цифру поддерживали классики историографии, в том числе С. М. Соловьев. Исследователи византийской истории в СССР же придерживались позиции Льва Диакона.
Конец этим спорам положил профессор Г. Г. Атанасов, десятилетиями проводивший археологические раскопки в Силистре (Доростол). Вывод учёного однозначен – встречающиеся в письменных свидетельствах эпохи данные преувеличены, все до единого:
Кроме того, на территории крепости располагались и строения, включая кафедральный храм, дополнительно занимающие площадь. Войско Святослава определённо нуждалось в помещениях для провизии, вооружения, в хотя бы импровизированных конюшнях. По расчётам Атанасова, каждому из 30 000 русов пришлось бы ютиться на площади едва более 1 кв.м, притом – в течение 90 дней. И это без учёта болгарского населения Доростола. Вывод исследователя гласит:
Исходя из реалий, 7–8 тысяч бойцов — это критический максимум, который мог вместиться на территории крепости Дристры. Это вполне соответствует утверждению древнерусской Ипатьевской летописи, что Святослав (по его собственным словам) отправился во второй поход на Болгарию с 10 000 воинов
Русская рать несла потери в сражениях ещё на подступах к Доростолу. 23 апреля авангард византийского войска угодил в засаду, разведка боем обернулась обоюдным истреблением отрядов. Основная часть сил Цимисхия, подошедшая к крепости позднее, была выстроена в две линии. Ромейская пехота с латной конницей на флангах дюжину раз атаковала позиции русов, осыпаемые тучами стрел. На исходе дня имперская кавалерия всё же выдавила Святослава за крепостной тын Доростола.
Следующие несколько дней ознаменовались рядом сражений близ крепости. Иоанн Цимисхий по руслу Дуная подвёл к городищу флот, из-за чего русам пришлось выволакивать ладьи из реки, чтобы уберечь их от сожжения. В открытом бою у Доростола рать Святослава держалась стойко. Но угрожаемый тыл вынудил князя отойти в крепость. Началась её трёхмесячная осада.
Усилия русов обезопасить стены Доростола от разрушительных действий ромейских инженерных машин дали свои плоды лишь отчасти. Византийцы в свою очередь перерезали все коммуникации вокруг крепости и выставили на дорогах усиленное охранение. Дружине Святослава грозил голод, что устремляло русов на новые и новые отчаянные вылазки. Не заставила себя ждать и угроза внутри города. Населявшие его болгары начали перебегать к Цимисхию. Князь жестоко пресёк ростки измены, казнив массу горожан из числа знати.
Осада была весьма тягостна для защитников, но вместе с тем и невыгодна для ромеев. В Константинополе продолжалась борьба за престол, которого увязший в войне Цимисхий мог попросту лишиться. Известно, что в разгар осады император предложил Святославу решить исход противостояния единоборством. Это было вполне в духе нравов Средневековья, одним из символов коего стала ордалия – «Божий суд». Патриарх русской историографии Н. М. Карамзин воспроизвёл на страницах своей «Истории государства Российского» горделивый ответ князя: «Я лучше врага своего знаю, что мне делать. Если жизнь ему наскучила, то много способов от неё избавиться: Цимисхий да избирает любой!»
Тем не менее, имперские осадные конструкции были веским козырем последнего. Сознавая угрозу разрушения доростольских укреплений, Святослав 19 июля предпринял вылазку из крепости. Не ожидавшие от врага столь отчаянного хода, византийцы были ошеломлены и… Лишились стенобитных машин, пожранных огнём.
Следующий день ознаменовался крупной сечей у стен Доростола. Святослав вывел воодушевлённых воинов за его стены, и атаки ромеев вновь успешно отражались одна за другой. Однако чаши весов качнула гибель одного из княжеских сподвижников по имени Икмор. Этот эпизод превосходно описан Львом Диаконом, под стать гомеровским эпосам:
Тогда Анемас, один из телохранителей Государя, сын предводителя Критян, увидя храброго исполина Икмора, первого мужа и вождя Скифского войска после Святослава, с яростью стремящегося с отрядом отборных ратоборцев и побивающего множество Римлян, тогда, говорю, Анемас, воспалённый душевным мужеством, извлёк свой меч, при бедре висевший, сделал несколько скачков на коне в разные стороны и, кольнув его, пустился на сего великана, настиг и поразил его в выю — и отрубленная вместе с правою рукою голова поверглась на землю. При сём его падении, поднимается у Скифов ужасный крик, смешанный с воплем, а Римляне быстро на них нападают. Они не выдержали сего напора и, чрезвычайно огорчённые бедствием своего полководца, закинули щиты на спину и начали отступать к городу: наши, преследуя их, побивали
Обескураженные произошедшим русы поспешили отступить в крепость.
Однако гекатомба не восполнила бы Святославу понесённых потерь в живой силе. Созвав 21 июля военный совет, князь выслушал и предложения прорвать осаду с боем, и рекомендации начать с Цимисхием переговоры. Его окончательное решение выразилось в воодушевляющей речи, обращённой к соратникам. Известен ряд её формулировок, однако современный исследователь военной риторики С. Э. Зверев отказывает в доверии пересказу автором «Повести временных лет». «Перед нами типичный случай эпического отражения исторической действительности», – резюмирует историк. Куда более аутентичной в данном случае считается версия того же Льва Диакона:
Погибла слава, которая шествовала вслед за войском росов, легко побеждавшим соседние народы и без кровопролития порабощавшим целые страны, если мы теперь позорно отступим перед ромеями. Итак, проникнемся мужеством, [которое завещали] нам предки, вспомним о том, что мощь росов до сих пор была несокрушимой, и будем ожесточённо сражаться за свою жизнь. Не пристало нам возвращаться на родину, спасаясь бегством; [мы должны] либо победить и остаться в живых, либо умереть со славой, совершив подвиги, [достойные] доблестных мужей!
Утром следующего дня вся дружина Святослава вышла из Доростола, врата которого затворились – воинам было некуда отступать. Яростная атака потеснила ромеев, но ввод в бой свежих кавалерийских сил позволил им удержаться. Цимисхий прибегнул к военной хитрости – сымитировав отступление части своих войск, он направил к тылам русов отряд военачальника Варды Склира. Наряду с этим разыгралась песчаная буря, слепившая княжескую рать. Отбиваясь от атак греков, воины Святослава были выдавлены обратно в крепость. Византийская армия одержала победу, хотя исчисление Львом Диаконом павших русов 15 тысячами здесь явно преувеличено – достаточно вспомнить о предельной численности войска в Доростоле. Князь Святослав был ранен, однако одолел ромейского богатыря в поединке – Икмор был отмщён.
Кульминация осады Доростола стала и её развязкой. На следующий после генерального сражения день Святослав предложил Цимисхию начать переговоры. Их ход, итог и последующие события окажутся не менее впечатляющими. Князь Святослав погибнет в бою с печенегами на Днепре, возвращаясь в Киев. Иоанн Цимисхий, на протяжении столетий обвиняемый в организации этого убийства, переживёт соперника лишь на четыре года. Мать Святослава, княгиня Ольга, примет крещение, превзойдя в хитроумии самого византийского императора. Грядут великие события. Но обороны Доростола, этой выдающейся страницы военной истории Средневековья, они не заслонят.