что значит сорокоуст о здравии в трех церквях
Какая польза от сорокоуста и когда его нужно заказывать?
Вне всяких сомнений, сорокоуст является одним из главных молитвенных поминовений в Православной Церкви.
В чем его суть? Сорок литургий подряд (каждую службу) на проскомидии изымается частичка из просфоры с поминанием имени живого или усопшего (отсюда можно заказывать сорокоуст о здравии и за упокой), и в конце Литургии с молитвой «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих» священник опускает данную частичку в Чашу с Кровию Христовой. Так происходит сорок раз на протяжении этого же количества Божественных литургий.
Откуда взялось число «сорок»? Данная цифра довольно часто встречается в Священном Писании: сорок лет святой пророк Моисей водил евреев по пустыне; сорок дней постился Спаситель в пустыне перед Своим общественным служением; сорок дней являлся Христос апостолам после Воскресения. Святые апостолы узаконили обычай поминать усопших в течение сорока дней. Отсюда и «сорокоуст».
Профессор Московской духовной академии Евгений Евсигнеевич Голубинский выдвигает несколько иную версию. В своей книге «История Русской Церкви» (т. 2) он пишет, что в древней Руси в больших городах церковные приходы делились на «сороки» – похожие на современные благочинные округа. В каждом «сороке» было сорок храмов. Обыкновенно поминовения заказывали во всем «сороке», отсюда и название «сорокоуст».
Но как бы то ни было, нужно сказать, что сорокоуст является важнейшим поминанием Православной Церкви, как живых, так и умерших. Ведь самой большой нашей святыней является Тело и Кровь Христовы, Которые по неизреченному милосердию Своему к роду человеческому сотворяет Господь на каждой Литургии из простых веществ (вина, воды и просфор). Потому одно соприкосновение с такой страшной и могущественной святыней является спасительным для души человеческой.
И вследствие этого сорокоуст, пожалуй, можно назвать главным поминанием для человека – как живого, так и умершего. Ведь недаром священнослужитель молится, высыпая частички, вынутые из просфор, с поминанием имени, чтобы Господь ради Пречистых Тела и Крови Своих омыл, то есть простил грехи поминаемых здесь людей. И мы – православные христиане – верим, что так оно и происходит.
Потому, конечно же, хочется от всего сердца посоветовать всем: заказывайте друг за друга сорокоусты и тем самым спасайте с Божьей помощью души близких. Ведь в Чаше Господней происходит великая тайна Божественного милосердия, любви и всепрощения. И там душа человеческая соединяется со Христом.
Сорокоуст заказывают не обязательно на сорок дней. Можно и на более длительный период времени: полгода, год. За умерших нельзя заказывать, если человек был некрещен, перешел в иную христианскую или нехристианскую религиозную организацию и также за самоубийц. За здравие запрещается заказывать также за некрещеных (они не являются членами Церкви), за хулителей веры (воинствующих безбожников), перешедших в другую религиозную организацию и тем самым добровольно отлучивших себя от Матери-Церкви.
Часто задают вопрос: «Можно ли заказывать сорокоуст за человека, который крещен, но ведет не вполне благочестивую жизнь: мало ходит в храм и прочее. » Ответ: «Даже нужно!» Может быть, именно ваш сорокоуст пробьется в его сердце и послужит благодатным открытием во спасение его души.
Также не следует к чтению молитв, в том числе и к сорокоусту, относиться как товарно-денежным отношениям или с определенной долей магического восприятия. Сто рублей заплатил, в трех храмах поставил тридцать три свечи, заказал в семи храмах семь сорокоустов – и все. Религиозную норму выполнил. Нет. В Церкви отсутствует механистически-формальный подход. В вере все нужно пропускать через душу. Господь от нас требует изменения себя.
Он говорит каждому из нас: «Сын мой! отдай сердце твое мне, и глаза твои да наблюдают пути мои…» (Притч. 23:26).
Сорокоуст о здравии
Что такое сорокоуст?
Сорокоуст — это молитвенное поминовение, которое совершается в Церкви сорок Божественных Литургий подряд. Еще в Писании сказано, что наш Господь — Бог всех живых, для Бога нет умерших, поэтому обращаться к Господу можно и с молитвой о покойных и с просьбой о выздоровлении дорогих нам людей.
Сорокоуст о здравии состоит из бескровной жертвы. В этот момент священник, совершающий сорокоуст, принимает частичку из богослужебной просфоры, произнося имя болящего человека или покойного, если вы подаете сорокоуст об упокоении.
Молиться можно, как и о наших близких, которые ныне живут, но страдают от болезни, так и об упокоении тех, кто уже перешел в мир иной.
Как правильно заказать сорокоуст о здравии
Церковь не совершает Божественные Литургии ежедневно, для этого существуют определенные дни, поэтому в будни такое поминовение, как сорокоуст о здравии не совершается. Это надо учитывать, особенно, если сорокоуст о здравии подается в период Великого поста. В храме, где Божественная Литургия совершается по определенным дням, чтение сорокоуста о здравии может продлиться несколько месяцев.
Когда во время чтения сорокоуста о здравии читают имена людей, о которых молятся, многие, подавшие прошения прихожане, начинают волноваться — услышат ли имя своего близкого. Священники не советуют думать об этом во время молитвы, потому что так людям посылаются искушения «вдруг нас обошли вниманием». Бог знает имена тех, о кот просят во время сорокоуста о здравии и ничего не перепутает. Если вам показалось, что имя не перечислили, это не значит, что Господь не принял бескровной жертвы.
Кроме сорокоуста существует и другой вид поминовения болящих — Неусыпаемая Псалтирь. Неусыпаемая Псалтирь, в отличие от сорокоуста о здравии обычно читается в монастырях, где есть определенные условия для этой молитвы и необходимое количество монахов, ведь это прошение читается непрестанно. «Сильной» или «слабой» молитвы в данном случае быть не может. Силу молитве предает истинная и крепкая вера в исполнение нашей просьбы.
О ком можно подавать требы
Подавать требы можно только за крещеных православных людей. Такие строгие правила Церкви связаны с тем, что Господь уважает свободу воли человека и никого не приводит к себе силой. Если человек сам не хотел стать членом Церкви, жить церковной жизнью, то, вероятнее всего, ему бы не понравилось, что за него молятся. Поэтому Церковь установила определенные правила, уважающие волю самого болящего и усопшего, выбравшего свой путь.
Если вы не уверены в вероисповедании человека, вы можете сами помолиться о нем, как в храме, так и келейно, но подавать сорокоуст за него нельзя.
О Премилосердый Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в нераздельней Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнию одержимаго; отпусти ему вся согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возврати ему здравие и силы телесныя; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирные Твоя и премирные блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю моему.
Пресвятая Богородица, всесильным заступлением Твоим помоги мне умолить Сына Твоего, Бога моего, об исцелении раба Божия (имя).
Все святые и ангелы Господни, молите Бога о больном рабе Его (имя).
Аминь.
Подавать сорокоуст о здравии можно за:
Болезнь — не обязательное условие, чтобы помолиться о здравии, вы можете заказать сорокоуст и за близкого, которого просите оградить от недугов.
Читайте также — Молитва Отче наш
Заблуждения и мифы о сорокоусте
Если вы заказали сорокоуст о здравии и больной пошел на поправку, не забудьте прочитать и благодарственную молитву Святого Иоанна Кронштадтского: Слава Тебе, Господи Иисусе Христе Сыне единородный безначального Отца, Едине исцеляяй всякий недуг и всякую язю в людех, яко помиловал мя еси грешнаго и избавил еси мя от болезни моея, не попустив ей развиться и умертвить меня по грехам моим. Даруй мне отныне, Владыко, силу твердо творить волю Твою во спасение души моей окаянной и во славу Твою со безначальным Твоим Отцем и единосущным Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
pro-vosk.ru
Сайт о восках и их свойствах
Для чего ставить свечи в трех церквях
от katechka
Три свечи в трех церквях — этот обряд знаком многим верующим, он помогал многим людям обрести здоровье, улучшить самочувствие, избавиться от порчи или другой энергетической атаки. Свечи в трех церквях за здравие можно ставить как себе, так и близким людям, эффект от этого не меняется. Главное — совершать деяние с чистыми помыслами и намерением. Сегодня мы поговорим о том, для чего ставить свечи в трех церквях и как это делать. Читайте следующую статью на страницах журнала pro-vosk.ru.
Три свечи в трех церквях
Часто можно услышать такое выражение 3 свечи в 3 церквях. Что же оно означает? Многие соединяют число 3 с Господом-творцом. В основном советуют ставить свечи и заказывать Сорокоусты в 3 церквях для улучшения самочувствия, исцеления от тяжких недугов, при длительных болезнях или частых энергетических атаках.
Если какой-либо человек делает Вам назло козни или несет негатив, то Вы также можете поставить свечи в трех храмах и заказать Сорокоуст. Говорят, что если провести такой обряд, то обидчикам вернется вдвойне, а то и втройне.
В основном советуют ставить свечи и заказывать Сорокоусты в 3 церквях для улучшения самочувствия
Бывают всякие ситуации в жизни, когда мы обращаемся к Господу. Многие считают, что количество свечей и церквей не имеют значение. Основным является наша искренняя молитва и вера. А прислушиваться к различным ритуалам или нет – это только Ваш выбор. Но перед совершением какого-либо будет не лишним посоветоваться со священником.
Для чего ставить свечи в трех церквях
Православные люди давно и успешно используют сорокоуст о здравии для снятия негативных программ наложенных черными магами. Но, подать заявку в один храм не достаточно, обязательно следует заказать сорокоуст сразу в трех монастырях. Время для борьбы с негативом можно выбрать любое, кроме дней Великого поста, когда литургию, хоть и проводят, но очень редко.
В основном советуют ставить свечи и заказывать Сорокоусты в 3 церквях для улучшения самочувствия, исцеления от тяжких недугов, при длительных болезнях или частых энергетических атаках.
Если какой-либо человек делает Вам назло козни или несет негатив, то Вы также можете поставить свечи в трех храмах и заказать Сорокоуст. Говорят, что если провести такой обряд, то обидчикам вернется вдвойне, а то и втройне.
Как поставить свечи в трех церквях
Для того чтоб поставить свечи в трех церквях ритуал нужно повторять каждое воскресенье в течение трех недель. В первое воскресенье следует посетить один храм, второе – два, третье – три. Войдя в церковь, необходимо поставить свечку за собственное здравие. Свечку необходимо ставить у определенной иконы и при этом прочесть молитву.
Входить в храм необходимо в спокойном и умиротворенном состоянии. Свечку следует ставить напротив своего ангела-хранителя. К примеру, для человека с именем Георгий – это икона с изображением Георгия Победоносца.
Если имя ангела не известно или необходимой иконы не оказалось в храме, можно прибегнуть к помощи священника. Если в храме все-таки не оказалось необходимой иконы, то свечка устанавливается у икон Божьей Матери, Иисуса Христа и Всех Святых.
При зажжении свечки нельзя пользоваться спичками или зажигалкой. Ее необходимо зажечь от другой свечки. Затем приплавить основание и установить в специальное отверстие, после чего можно переходить к чтению молитвы.
Свечка устанавливается аккуратно, при этом надлежит избегать быстрых движений. Для снятия колдовства потребуется прочтение трех молитв. Две являются базовыми и не могут быть заменены. Первая, обязательная — «Живые помощи» псалом 90, вторая – «Молитва честному кресту».
Молитвы которые нужно читать:
Свечи в трех церквях за здравие
Исходя из названия, многие люди ошибочно полагают, что данная треба должна быть заказана лишь в том случае, когда нужно помолиться за собственное физическое здоровье или же за отсутствие болезней у родных и близких людей.
На самом деле, огромная сила сорокоуста о здравии заключается в том, что её эффект способствует материальному благополучию, душевному покою, различным успехам на работе и так далее. Примечательно, что ежедневно, в течение этого времени, священнослужители изымают частицы из просфоры – это дань устоям в христианской религии, которые помогают в молитвах Господу Богу.
Очень эффективен сорокоуст о здравии от порчи, ведь заказывая его сразу в трех храмах или семи обителях – у верующего человека появляется возможность избавиться от любых злых сил, порчи или же сглаза.
Также такие молитвы способствуют излечению даже от самых тяжелых болезней, которые часто не поддаются обычному лечению. Если вы верите, в собственные силы и искренне ждете выздоровления, то сорокадневные молитвы в трех храмах лишь поспособствуют вашему заветному желанию.
3 свечи в трех церквях от порчи и сглаза
Для того, чтобы убрать порчу в церкви, нужно работать над этим три воскресных дня подряд. Подбирайте время так, чтобы не было православных праздников. При этом посещать придется три храма, но в определенном порядке. В первое воскресенье идите в один храм, во второе – в два, и в третье – в три.
Некоторые путают снятие негативной программы в нескольких храмах с церковной порчей. Это неправильно. Но порча в церкви действительно может быть наведена, и, чтобы избежать этого, соблюдайте правила поведения в храме.
В каждой церкви вы будете ставить свечу за здравие для себя. Их можно зажигать только от других свечей, которых там достаточно. Нельзя пользоваться спичками в церкви. Свечу вы должны поставить в свободную лунку, специально предназначенную для этого. Нельзя ставить в уже занятую, перемещать чужие свечи.
В каждой церкви вы будете ставить свечу за здравие для себя
Свечи за здравие ставят возле икон. Лучший вариант в вашей ситуации – это икона вашего покровителя, то есть, просьба о помощи ангела-хранителя. Если на вас навели порчу на отношения, читайте молитву Богородице, на здоровье – Господу о исцелении, увели мужа — обращайтесь к Иоанну Богослову или Даниилу Московскому.
Если не получается выйти замуж из-за негативной программы, существует специальная молитва девицы о супружестве. От порчи на алкоголизм или наркоманию может помочь святой Вонифатий. После прочтения молитв вы можете идти домой. Все эти три недели, которые вы занимаетесь уничтожением негатива, желательно вести правильный образ жизни по христианским канонам.
Если кто-то из ваших знакомых будет интересоваться вашими походами в церковь, говорить настоящую причину нельзя. Никто не должен знать, что вы занимаетесь снятием порчи в церкви. Отдавать ничего в этот период из дома нельзя. Замечайте, кто приходит просить у вас вещи или пытается их одолжить. Скорее всего, это тот, кто навел на вас негатив.
3 свечи в 3 церквях для замужества
Обряды на замужество действуют по общему принципу. Они в корне меняют энергетическое поле женщины, делая ее более привлекательной, и заставляют мужчин обращать на нее внимание. Если у девушки уже есть жених, но он не торопится со свадьбой, обряд также станет дополнительной помощью. Возлюбленный почувствует прилив энергии и желание поскорее скрепить отношения узами брака.
3 свечи в 3 церквях у кого сбылось
Расскажу про Свету, свою близкую подругу. Рассталась она со своим гражданским мужем и была в полном отчаянии. Казалось, что больше никого так не полюбит. А возраст уже за 30, хочется и семью и детей, а все не складывается. Тоска и безнадега! Кто-то ей подсказал примету, как быстро выйти замуж.
Нужно 3 воскресенья подряд в 3 церквях до обедни поставить по 3 свечки к 3 иконам. И тогда вскоре встретишь новую любовь или выйдешь замуж. Вот ничего сложного, но подруга вроде отмахнулась, типа ерунда. А через 2 месяца встретила мужчину, с которым на удивление быстро сошлась. Через полгода вышла замуж. Живут хорошо уже девятый год!
Недавно сидели мы с подружками на пляже, нежились на солнышке и о своем, о женском, трещали. Аня жалуется, никак не может найти свою половинку, мужиков хороших разобрали, одни эгоисты остались. Что делать? И тут Света созналась, что все-таки пошла в церковь, сделала все, как ей сказали!
У неё примета сработала. Может совпадение, но Аня уже в сентябре вдруг вышла замуж за старого знакомого. Скоро будем гулять на первой годовщине ее свадьбы. Я не знаю, обряд это или примета. Нужно просто попросить Бога о счастье в личной жизни. Вот две истории, за которые ручаюсь, подтверждают».
Православная Жизнь
Сегодня часто в интернете при запросе «сорокоуст о здравии в трех церквях» обнаруживается множество вариантов «правильных» свойств этих молитв: помогают от порчи и сглаза, по словам народных целителей, избавляют от тяжелых болезней, прощением нейтрализуют врагов и недоброжелателей, восстанавливают энергетические оболочки, основываются на мощной энергетике и прочее.
От всего этого становится очень грустно.
Однажды в бытность мою пономарем перед Божественной литургией в праздник Крещения Господня я взобрался на колокольню позвонить к службе. Спустившись в притвор, не мог протиснуться в храм, так как из него в массовом порядке сплошным потоком выходили люди. Я недоумевал. Но потом оказалось, что батюшка перед службой сделал объявление: сначала служится Литургия, потом по заамвонной молитве – великое освящение воды и уже на улице после этого окропление святой водичкой.
После этого половина народа вышла из храма! Люди стали вокруг церкви и терпеливо (в крещенский-то мороз!) ждали, пока закончится эта непонятная длинная служба, наконец-то священник выйдет на пятнадцать минут покропить их и баночки и можно будет вернуться домой. Раздражались, говоря колкости в адрес батюшки: мол, почему так долго, почему не сокращает службу, не жалеет мерзнущий народ и прочее.
А в это время для них же в храме шла самая главная служба – Литургия, и небеса открывались, и благодать Святого Духа для спасения человечества пресуществляла Святые Дары…
Все это очень страшно.
В моей священнической практике был случай, когда по окончании службы в храм зашел мужчина, который хотел купить свечи. Я в это время был возле церковной лавки, и что-то будто бы толкнуло меня поинтересоваться, зачем ему свечи. Он честно ответил: еду к бабке, жизнь замучила и прочее, в общем надо спасаться. Я говорил ему о том, что нужно войти в храм, поставить свечи, помолиться в тишине Богу о своем или, если он желает, мы помолимся вместе, отслужим молебен. Но мужчина и слушать не хотел, у него была цейтнотная спешка. Бабка его ждала! Я тогда сказал, что свечи ему не продам. Он начал меня обзывать, мол, что я за священник, если не могу страждущему больному человеку помочь, в данном случае поехать к бабке.
Еще один пример. В одном из сел, где я служу, храм освящен в честь Рождества святого Пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Перед храмовым праздником довольно часто я слышу вопрос: «Це ж у вас скоро храмове свято – Івана Купала?» И обязательно 7 июля нужно массово идти на гуляния, жарить шашлыки, прыгать через костер и т. д.
К чему я это все рассказываю? Здесь довольно глубокий корень. Тут кроется очень серьезная проблема, о которой нужно говорить. В чем она состоит? Сегодня древнеславянское язычество уже не существует как религия, но в народном сознании оно все еще укоренено как некий отпечаток-след, являющийся составляющим элементом национального менталитета. И, что тяжелее всего признавать, это язычество смыкается с церковной православной обрядовостью, порождая в духовном отношении искривление, своего рода болезнь – «псевдоцерковную магию».
Сорокоуст в трех церквях – явление того же порядка.
Древнеславянское язычество – это довольно аморфная несистематическая религия с неразвитой иерархией. Ее использовали по потребности (необходимость в хорошем урожае, в успехе военного похода, защита от климатического бедствия), и основывалась она на поклонении тем силам природы, от которых напрямую зависел древний славянин.
Потому язычество у наших предков – явление сугубо вещественное, материальное. В нем нет ничего духовного. Отсюда и магия, как реализация языческих культов в обрядовой форме, имеет свою жесткую структуру. Она абсолютно формально математична и направлена не в сердце и душу человека, но вовне. Например, чтобы на огороде росли овощи, нужно только в строго определенное время встать перед рассветом (если проспал, уже ничего не получится!), обойти определенное количество раз свой земельный участок, проговаривая конкретный заговор. Также и в псевдоправославной магии: сорокоуст в трех церквях, тридцать три свечи нужно поставить за здравие и спокойно иди домой, у тебя будет все хорошо. Формальный обряд выполнен, «аура очищена».
Почему появилась эта псевдоцерковная магия? Конечно же, это проделки нечистого духа. Самое большое желание сатаны – осквернить святыню. Именно поэтому бабки, гадалки, ворожеи, водительствуемые бесами, используют в своих магических ритуалах иконы, заговоры с поминанием имен святых и т. д. Довольно часто в священнической практике батюшка сталкивается со следующим предложением: «Покрестите ребенка, а то нам к бабке надо ехать, а она некрещеных не принимает». Почему бабка не принимает некрещеного человека? Потому что для такого Царствие Божие закрыто. А крещеного принимает, потому что задача беса – надругаться над святыней. В данном случае над Таинством Крещения.
Кстати говоря, был случай, когда ворожея не приняла ребенка, крещенного священником «Киевского патриархата», родители пытались ее убедить в том, что дитя крещено, но она упорно стояла на своем – «ребенок не крещен».
Есть такой случай в житии блаженного Андрея Юродивого…
Женщина пошла к магу, чтобы разобраться в своих личных проблемах. Он приготовил водичку, что-то пошептал над ней, что-то влил в нее и сказал женщине окропить ею святые иконы, находящиеся в доме. После этого женщине стало хуже. Она пошла к святому Епифанию – ученику блаженного Андрея Юродивого, и он, помолившись, показал ей в духовном отношении, что женщина сделала со святыми иконами. Оказывается, они все были окроплены нечистотами.
Поэтому, дорогие братья и сестры, будем помнить слова святого первоверховного апостола Павла: «Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает» (1 Кор. 11:30). В данном случае святой апостол говорил о тех людях, которые недостойно, без должного благоговения и разумения о святыни Евхаристии, причащаются. В Ветхом Завете есть следующее повествование: «Наддав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им; и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним» (Лев. 10:1–3).
Потому не будем приносить пред Господом огонь чуждый.
Конечно, можно заказывать сорокоусты и в трех храмах, и в десяти, и в большем количестве. Это хорошо и важно. В результате призывается молитвенно, через великое Таинство Бескровной Жертвы благодать Божья на человека. Но с чем, с каким чувством, с каким духом заказывается сорокоуст? С духом благоговейного страха Божия? С духом трепетной и кроткой сыновьей любви к Нему? Сын ли это вопиет к Отцу Своему Небесному: «Отче, помоги мне. Пропадаю без тебя!» Или происходит нечто другое – вложение в кадильницу церковную чуждого ей и даже враждебного элемента язычества, поиска оправдания собственного греха? Что в таком случае получает человек? Только, как Наддав и Авиуд, – гнев Божий. Ведь человек, который подходит к Чаше (а сорокоуст имеет прямое отношение к Евхаристии) недостойно, с мыслью о бабке, о магии, о языческих ритуалах – богохульник и осквернитель святыни. И что может быть хуже этого?!
Потому нам следует помнить, что мы в Теле и Крови Христовых ищем и находим прежде всего утраченное общение между Богом и человеком. Это единственная и самая важная цель человеческой жизни. В ней спасение и душ, и тел наших.
Вспомним слова Господа: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:33). Под «этим всем» подразумеваются земные материальные блага, которые и так щедро дает Бог человеку.