какие есть секты в россии названия
Какие есть секты в россии названия
Cписок этой шестерки известный сектовед профессор Александр Дворкин озвучил на недавних слушаниях по проблемам деструктивных организаций в Мосгордуме и в интервью «Комсомольской Правде»
Неопятидесятники, или харизматики
Масштаб организации :
Самое распространенное сектантское движение России: до 300 тысяч членов (то есть харизматики составляют почти половину всех сектантов страны). Десятки организаций: «Церковь новое поколение», «Слово жизни», «Часовня на Голгофе» и пр., объединены в два крупных союза. Влияние движения на общественную жизнь легко продемонстрировать тем, что лидер одного из союзов Сергей Ряховский входит в Совет по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ и является членом Общественной палаты.
Деструктивное воздействие на личность:
Адептам объясняют: чтобы разбогатеть, нужно давать деньги в секту, и чем больше дашь, тем быстрее разбогатеешь. Вскоре люди начинают думать (и уверять всех), что они здоровы, богаты и счастливы, вне зависимости от того, что происходит. Но в конечном итоге разница становится столь очевидной, что у адептов не выдерживает психика. Многие пытаются покончить с собой.
Саентологи
Кришнаиты
Откуда они взялись:
МОСК было основано в 66-м году в Нью-Йорке выходцем из Индии, назвавшимся Шрила Свами Прабхупада. Он вел агитацию среди хиппи и наркоманов. Индуизм кришнаитов не признает.
Откуда они взялись:
Секту в 50-х годах создал кореец Сан Мен Мун. Теперь он руководит ею вместе с супругой, чета ныне проживает в США.
Деструктивное воздействие на личность:
Большое количество адептов становится спиритами: впадая в транс, «получают послания» из мира духов. В Центре св. Иринея Лионского есть видеозапись: пожилая мунитка бегает по сцене и, корчась, страшным голосом кричит: «Я Бог Отец! Я вам говорю. ». Так же были получены послания от Иисуса, Сталина. Томящемуся в мире духов Иисусу, кстати, Мун тоже назначил супругу.
Криминал:
Данные скудные, в основном это всего лишь нарушение визового режима и уклонение от уплаты налогов.
«Анастасия»
Масштаб организации:
Около тридцати «экологических» поселений по всей России. Есть одно и в Подмосковье. Секта находится в стадии становления, поэтому сведений о ней весьма немного.
Откуда они взялись:
В 95-м году некий Пузаков, взявший фамилию Мегрэ, написал книгу: он якобы встретил в тайге сверхженщину Анастасию, род которой всегда жил отдельно от всего человечества.
Идеология:
Анастасия изрекает тяжкий хаотичный бред, надерганный из разных оккультных источников (много вопиющих ошибок). Практические рекомендации: всем продавать квартиры и селиться на земле, сажать кедры (в них спасение России), на огороде заниматься сексом и рожать, растения поливать водой, в которой помоешь ноги.
Что они делают:
Пузаков торгует «священным» кедровым маслом и амулетами, у него, по слухам, трехэтажный терем в общине под Владимиром. Прочие следуют заветам. Право поселиться в общине, как утверждают критики, стоит 30 тыс. долларов.
Деструктивное воздействие на личность:
Не изучено. Виден жесткий контроль адептов со стороны Пузакова, немотивированная агрессивность членов секты и потеря ими логического мышления: анастасийцы одновременно говорят противоположные вещи.
Криминал:
Нет данных.
Секта Григория Грабового
Откуда они взялись:
Пирамиду организовал Григорий Грабовой в конце прошлого века. Сейчас организация поддерживается силами ближайшего его окружения.
Что они делают:
Ходят на платные семинары Грабового и его апостолов и учатся спасать мир. За большие деньги можно научиться воскрешению. С помощью числовых рядов управляют атомными электростанциями, излечивают мигрень и предотвращают землетрясения.
Деструктивное воздействие на личность:
Методики Грабового манипулируют сознанием, и некоторые их тех, кто пытался воскресить своих близких, в конце концов действительно «видели» воскресшего. То есть становились пациентами психиатров. Другие пытались вылечить с помощью Грабового болезни: отказывались от традиционной медицины и умирали.
Криминал:
Грабовому предъявлены обвинения по статье «мошенничество в крупном размере». За «воскрешения» он брал 39 100 рублей: тем самым отбирал у людей последнее.
Экстремисты и фанатики: самые опасные запрещенные секты в России
Он не первый раз попадает в поле зрения правоохранительных органов. Его «партизанская» деятельность началась с организации «Курс правды и единения», признанной экстремистской и запрещенной Майкопским районным судом. Одновременно, будучи активистом «Курса», Меняйлов основал и «Партизан».
Следователи долго изучали деятельность ППП и пришли к выводу, что эта организация несет в себе деструктивную идеологию. Большая часть состава — бывшие военные, а сама организация разделена на четыре подразделения с четко прописанным уставом и военной иерархией.
Уже в ближайшее время Алексей Меняйлов может быть обвинен по статьям о возбуждении ненависти и вражды и унижении человеческого достоинства.
ППП — далеко не первая организация, которую запретили на территории России. В Едином федеральном списке 27 группировок, признанных террористическими, и 19, подлежащих ликвидации за экстремистскую деятельность.
«Аум Синрикё»
Известен случай, когда адепт «Аум Синрикё» (запрещенная в России экстремистская организация), житель Москвы Сигачев, после ареста лидера секты Сёко Асахары намеревался провести в Японии несколько террористических актов, если правительство не примет решение об освобождении Асахары и выплате ему 10 млн долларов.
Группа лиц, с которой действовал Сигачев, была вовремя обезврежена во Владивостоке. До этого несостоявшегося инцидента «Аум Синрикё» уже проводила террористические акты в рамках своего учения о скором конце света и истреблении грешников в «последнюю войну Добра и Зла». Достаточно вспомнить распыление отравляющего газа в токийском метро 20 марта 1995 года, когда погибли более 6000 человек.
Токио, Япония. Основатель религиозной секты «Аум Синрикё» Сёко Асахара был казнен в Токио 6 июля. Помимо Асахары казнены Киёхидэ Хаякава, который выполнял в секте роль военного министра, а также Томомаса Накагава и Ёсихиро Иноуэ. В марте 1995 года сектанты распылили отравляющий газ зарин в токийском метро, в результате чего погибли 13 человек и пострадали около шести тысяч. Фото из архива: 25.10.1990 EPA / ТАСС
Сёко Асахара, лидер «Аум Синрикё», был повешен 6 июля 2018 года за преступления, включающие организацию убийств и похищение 26 человек. В тот же день казнили еще шестерых самых ярых последователей лидера сектантов.
«Нурджулар»
Хоть Россию и обвиняют в тоталитаризме и нетерпимости, но приговоры российских судов отличаются мягкостью по сравнению с заграничными прецедентами.
Буквально две недели назад, 3 июля, новый срок получил взявшийся за старое лидер признанного экстремистским и запрещенного в России религиозного исламского объединения «Нурджулар» Камил Одилов.
Ранее, в 2013 году, он и Ильхом Меражов уже были осуждены по статье об «Организации деятельности религиозного объединения, в отношении которого судом принято решение о запрете деятельности в связи с осуществлением экстремизма». Тогда они получили условные сроки, теперь же — реальные. В частности, приговор Одилову подразумевает два года лишения свободы.
Подобные «Нурджулар» течения исповедуют слепое подчинение указу духовного лидера. И если он велит пойти и подорвать себя в людном месте во славу бога, то так и будет.
«Свидетели Иеговы»
Секта «Свидетелей Иеговы», также запрещенная в РФ, не менее разрушительна. Ее деятельность деструктивна по своей сути и предполагает практически зомбирование молодежи, заставляя адептов отвергать общечеловеческие ценности, включая ценность человеческой жизни.
Бланк отказа от переливания крови свидетелю Иеговы. Фото:wikimedia.org
Агрессивная политика продвижения деятельности «Свидетелей» на территории нашей страны привела к стремительному росту численности членов этой организации.
Продуманные способы оболванивания молодежи и отъема собственности были доведены до совершенства. Спонсирование организации из-за рубежа, навязывание чуждой идеологии, требование слепого подчинения руководству, отказ от своего гражданского долга — все это слишком опасные тенденции в условиях растущего количества членов секты.
«Белое братство»
В свое время еще более опасной показала себя секта «Белое братство». Воздействие ее идеологии на молодые умы было так велико, что люди шли на совершенно немыслимые поступки.
Объявившей себя Богом Марии Дэви-Христос или кого-то еще из руководства среди них не было.
Несмотря на бредовость идеологии и путаницу в иерархии верхушки «братьев», секта стремительно набирала последователей. Люди отказывались от документов, видя в них «метку зверя», отдавали недвижимость в пользу «Братства», бросали работу и семьи, оказывались на улице, сходили с ума, совершали ритуальные самоубийства.
Секта бога Кузи
С помощью обмана зарабатывались огромные суммы. На православных выставках «кондраты», как себя называли адепты церкви бога Кузи, арендовали 30-40 торговых точек, выдавали себя за монахов дальнего монастыря и предлагали заказать молебен или службу. При таком охвате публики речь шла об огромных деньгах, которые шли Попову.
С 2014 года и до недавнего времени шли судебные процессы по делу Андрея Попова и его подельников. 16 июля 2018 года суд приговорил Попова к пяти годам колонии за мошенничество и создание секты.
«Неопятидесятники», или «Харизматики»
Не меньшими мошенниками на ниве религиозных игрищ являются неопятидесятники (запрещены на территории РФ. — прим. ред.). Прикрываясь благими целями, например избавлением молодежи от наркозависимости, они вербуют новых адептов прямо в школах.
Объявляя себя церковью, они не имеют к церкви никакого отношения. Харизматизм с его служениями, похожими на сеансы гипнотизера, — это оккультное течение со ставкой на магию. Это сектантское движение наиболее распространено на территории РФ и включает в себя до 300 000 членов.
На самом деле наркоманов «харизматики» не излечивают. Они просто подменяют одну зависимость другой. И когда у «исцеленного богом» происходит понимание происходящего, он снова срывается. Но к тому моменту обычно все его сбережения и недвижимость уже принадлежат общине, семья разрушена, работа или учеба потеряна, друзей нет. Оттого нередки случаи самоубийства среди бывших членов «неопятидесятников»
В нашей стране до сих пор идет нешуточная борьба за умы, и всевозможные секты пытаются завладеть как можно большим количеством членов. Ведь каждый из поверивших в очередное «истинное учение» принесет прибыль руководству организации. А чаще всего именно на это и нацелено создание подобных организаций, какие бы благие цели они ни декларировали на публику.
Душители, странники, испускатели газов: самые необычные секты в истории России
С середины XVIII века, с распространением грамотности, в Российской империи начали возникать секты. Священные книги оставляли широкий простор для толкования, поэтому неудивительно, что одни и те же фрагменты в народных массах порой трактовали совершенно противоположно. Некоторые из них просуществовали многие годы и оставили значительный след в истории, другие угасли через несколько лет из-за крайней причудливости. Евгений Антонюк вспоминает самые необычные секты в российской истории.
Бегуны, они же странники, неплательщики, сопелковцы, подпольники
Одна из самых необычных сект в российской истории. Учение бегунов зародилось в рядах старообрядцев-беспоповцев во второй половине XVIII века. Мирское имя создателя бегунов до сих пор так и не установлено. Известно лишь, что учение придумал беглый солдат, нашедший укрытие у старообрядцев и взявший имя Евфимий.
Бегуны категорически отрицали существующий мир, считая практически все присутствующие в нем явления проявлениями власти Антихриста, который правит миром через своих слуг — русских царей.
Они пытались создать альтернативное подпольное общество с разветвленными тайными каналами. Бегуны не имели никаких контактов с государством, не служили в армии, жили без документов, отказывались платить налоги и подати, а наиболее радикальное ответвление секты — безденежники — категорически запрещало своим последователям пользоваться деньгами, поскольку те несли на себе печать Антихриста.
Старообрядцы-странники
Высшей степенью уважения в рядах бегунов пользовались странники — люди, сознательно отказавшиеся от собственности и оседлости и всю жизнь проводившие в скитаниях. Бегуны обязаны были оказывать любую посильную помощь всем странникам и беглецам. С этой целью они создали целую сеть подпольных странноприимных убежищ, где укрывались как сознательные странники, так и беглые солдаты и преступники.
На протяжении своего существования бегуны претерпели множество расколов, дав жизнь новым ответвлениям. Среди них были направления, которые отрицали вообще любую связь с антихристовым миром вплоть до запрета на ношение крестов, были и те, которые, наоборот, стремились установить своеобразную иерархию чинов, подобную церковной.
Точная численность бегунов никогда не была известна из-за высшей степени конспирации, присущей приверженцам этого течения. Вся жизнь бегунов была связана с секретами, даже мертвых им запрещалось хоронить открыто, поэтому их погребали в тайных местах, без гробов и церемоний, даже не помечая мест их захоронений.
Образец письма Евфимия
Во время странствий бегуны вербовали новых членов по всей территории Российской империи. Хотя секта никогда не была особо многочисленна, ее члены жили во многих губерниях Центральной части России. Конспирация и взаимовыручка позволили им успешно справляться с гонениями как дореволюционного, так и советского периода. Небольшие группы бегунов были активны вплоть до конца ХХ века. Предполагается, что и в настоящее время их разрозненные группы продолжают свое существование.
Душители
В отличие от индийских душителей — тугов — российские не занимались убийствами, а наоборот, хотели быть задушенными. Эта секта также зародилась в рядах старообрядцев-беспоповцев. Как и многие подобные течения, они считали, что церковная реформа патриарха Никона ознаменовала победу сил зла. Мир перешел под управление Антихриста, соответственно, на всех его проявлениях лежит печать дьявола. Душители не посещали церковь, не почитали икон и священных книг.
Крестьяне Мезенского уезда
Секта отличалась немногочисленностью и проявляла наибольшую активность в Саратовской и Костромской губерниях. К началу XX века окончательно угасла.
Шалопуты
Секта зародилась во второй половине XIX века в Тамбовской губернии. Шалопуты весьма специфически трактовали Священное писание, в результате чего у них вышла не столько секта, сколько своя религия. Они категорически отрицали такие постулаты христианского учения, как Второе пришествие, воскресение, отвергали все церковные таинства и верили в то, что Бог вселяется в своих пророков — Моисея, Иисуса и их последователей, вплоть до лидеров самих шалопутов.
Члены секты жили коммунами, не ели мяса, не употребляли алкоголя. «Брак по духовной близости» считался предпочтительнее церковного, но любовные связи не приветствовались.
На рубеже XIX и XX веков течение распространилось на нынешних пограничных территориях России и Украины, но постепенно угасло и растворилось в более массовых христианских течениях (например, штундисты).
Еговисты-ильинцы
Николай Ильин
Течение было создано в середине XIX века капитаном артиллерии Николаем Ильиным. Увлекавшийся размышлениями офицер со временем разработал свою собственную оригинальную религиозную систему с сильным дуалистическим началом (Егова и Сатана ведут друг с другом непрекращающуюся борьбу, которая в конце времен завершится решающим сражением и установлением Иерусалимской республики, своеобразного аналога рая на земле).
Еговисты считают Библию искаженной Сатаной, не признают большинства христианских праздников, вместо воскресенья чтут субботу, не служат в армии и не участвуют в войнах. В отличие от большинства дореволюционных сект, еговисты благополучно пережили и дореволюционные гонения, и советский период, и существуют до сих пор. Долгое время центром движения еговистов был Урал (отставной капитан Ильин жил на территории нынешней Свердловской области, там у него и появились первые последователи), но в ХХ веке их учение распространилось на многие другие регионы.
Точная численность еговистов в настоящее время неизвестна из-за традиционной закрытости движения (посторонние на допускаются на богослужения). Из-за названия их часто путают со Свидетелями Иеговы**, однако последние не имеют к ним отношения. Кроме того, они появились примерно на два десятилетия позже еговистов-ильинцев.
Скопцы, они же белые голуби
Скопцы
Одна из самых могущественных и знаменитых сект дореволюционного периода, которая известна на протяжении почти трех веков. Считается, что основателем течения в середине XVIII века стал беглый крепостной Кондратий Селиванов. Однако некоторые исследователи полагают, что Селиванов был лишь одним из наиболее ранних известных лидеров, а само течение гораздо старше и существовало еще в допетровскую эпоху. В XVIII веке скопцы отделились от хлыстов, одной из самых древних российских сект.
Несмотря на то что их пути разошлись, хлысты и скопцы сохранили определенное родство. Общины тех и других именовались «кораблями» во главе с «кормчим» или «кормщиком». Христианские праздники не признавались, но при этом для конспирации разрешалось ходить в церковь. И те, и другие проповедовали строгое половое воздержание. Их радения (богослужения) также во многом похожи.
Скопцы отличались крайней сплоченностью, движение пользовалось популярностью у купцов, поэтому скопцы славились своими капиталами. Богатство привлекало к ним новых последователей. В эпоху крепостного права богатые скопцы нередко выкупали крепостных крестьян в обмен на их согласие пройти обряд «убеления», т.е. оскопления.
Необходимость привлечения новых членов диктовалась неодобрительным отношением к деторождению (однако в некоторых регионах скопцы предпочитали родить одного или двух детей, прежде чем пройти «убеление»), из-за которого секте было трудно пополнять свои ряды «естественным путем». Новичков скопцы привлекали либо обещаниями материальных благ, либо религиозными аргументами. Нередко новичкам позволялось долгое время жить в общине, не подвергаясь оскоплению, пока человек наконец не дозревал до этого.
«Корабль» скопцов
Оскопление, практиковавшееся у скопцов, было их наиболее известной отличительной чертой. Для обоснования этой практики они приводили множество цитат из священных книг, толкуя их в пользу богоугодности кастрации. Различались малая печать (удаление яичек) и царская печать (удаление яичек и полового члена). У женщин также практиковалось удаление клитора и груди.
Скопцы праздновали свои собственные праздники и не праздновали христианские. Однако при этом в целях конспирации им дозволялось посещать церковь, что они нередко делали.
Расцвет этого движения пришелся на дореволюционную эпоху. В советское время они подвергались гонениям, но все же пережили этот период, и немногочисленные последователи некогда могущественного течения существуют до сих пор. Правда, после смерти последних дореволюционных скопцов хирургическое оскопление в их рядах больше не практикуется.
Паниашковцы, они же испускатели газов
Это небольшое течение откололось от хлыстов в конце XIX века. Его основателем стал крестьянин Гаврилов, известный под прозвищем Паниашка.
Паниашковцы верили, что в человеке живет бес, злой дух. Именно он и вынуждает человека справлять естественные потребности. Поэтому во время приготовления еды, приема пищи или отправления естественных нужд они приговаривали: «на тебе, бес». В отличие от хлыстов, державших строгие посты и не употреблявших мясной пищи, паниашковцы ели все подряд.
Крестьянский общий стол в деревне близ Симбирска
Впрочем, существовал способ временно изгнать беса из тела. Сразу после еды необходимо было как можно сильнее и громче испустить кишечные газы, приговаривая: «прекорил проклятого беса». То же самое полагалось делать и во время молитв. После испускания газов человек временно считался свободным от бесов. Если по какой-то причине сделать это не получалось, беса изгоняли битьем по спине до тех пор, пока не удавалось добиться требуемого результата.
Паниашковцы существовали в Самарской губернии, где жил Гаврилов. После его смерти в конце XIX века его последователи почитали его как святого и долгое время ждали его воскресения. Однако к началу советской эпохи секта окончательно угасла, так и не став массовой.
Бессмертники
Секта, появившаяся в Москве в последней четверти XIX века. Кардинально отличалась от большинства российских сект и течений. Если те считали мир полным грязи, похоти, греха, царством Антихриста и просто отвратительным местом, всячески изводили себя ради посмертной жизни, то бессмертники наоборот верили в то, что мир создан для вечной жизни.
Николай Бердяев
Большой интерес к бессмертникам проявлял известный религиозный философ Николай Бердяев, часто встречавшийся с представителями секты для бесед.
Движение бессмертников угасло в 10-е годы XX века. После начала советской эпохи упоминания о них окончательно исчезают.
* экстремистская организация, запрещенная на территории России