Экстремисты и фанатики: самые опасные запрещенные секты в России

Он не первый раз попадает в поле зрения правоохранительных органов. Его «партизанская» деятельность началась с организации «Курс правды и единения», признанной экстремистской и запрещенной Майкопским районным судом. Одновременно, будучи активистом «Курса», Меняйлов основал и «Партизан».

Следователи долго изучали деятельность ППП и пришли к выводу, что эта организация несет в себе деструктивную идеологию. Большая часть состава — бывшие военные, а сама организация разделена на четыре подразделения с четко прописанным уставом и военной иерархией.

Уже в ближайшее время Алексей Меняйлов может быть обвинен по статьям о возбуждении ненависти и вражды и унижении человеческого достоинства.

ППП — далеко не первая организация, которую запретили на территории России. В Едином федеральном списке 27 группировок, признанных террористическими, и 19, подлежащих ликвидации за экстремистскую деятельность.

«Аум Синрикё»

Известен случай, когда адепт «Аум Синрикё» (запрещенная в России экстремистская организация), житель Москвы Сигачев, после ареста лидера секты Сёко Асахары намеревался провести в Японии несколько террористических актов, если правительство не примет решение об освобождении Асахары и выплате ему 10 млн долларов.

Группа лиц, с которой действовал Сигачев, была вовремя обезврежена во Владивостоке. До этого несостоявшегося инцидента «Аум Синрикё» уже проводила террористические акты в рамках своего учения о скором конце света и истреблении грешников в «последнюю войну Добра и Зла». Достаточно вспомнить распыление отравляющего газа в токийском метро 20 марта 1995 года, когда погибли более 6000 человек.

Токио, Япония. Основатель религиозной секты «Аум Синрикё» Сёко Асахара был казнен в Токио 6 июля. Помимо Асахары казнены Киёхидэ Хаякава, который выполнял в секте роль военного министра, а также Томомаса Накагава и Ёсихиро Иноуэ. В марте 1995 года сектанты распылили отравляющий газ зарин в токийском метро, в результате чего погибли 13 человек и пострадали около шести тысяч. Фото из архива: 25.10.1990 EPA / ТАСС

Сёко Асахара, лидер «Аум Синрикё», был повешен 6 июля 2018 года за преступления, включающие организацию убийств и похищение 26 человек. В тот же день казнили еще шестерых самых ярых последователей лидера сектантов.

«Нурджулар»

Хоть Россию и обвиняют в тоталитаризме и нетерпимости, но приговоры российских судов отличаются мягкостью по сравнению с заграничными прецедентами.

Буквально две недели назад, 3 июля, новый срок получил взявшийся за старое лидер признанного экстремистским и запрещенного в России религиозного исламского объединения «Нурджулар» Камил Одилов.

Ранее, в 2013 году, он и Ильхом Меражов уже были осуждены по статье об «Организации деятельности религиозного объединения, в отношении которого судом принято решение о запрете деятельности в связи с осуществлением экстремизма». Тогда они получили условные сроки, теперь же — реальные. В частности, приговор Одилову подразумевает два года лишения свободы.

Подобные «Нурджулар» течения исповедуют слепое подчинение указу духовного лидера. И если он велит пойти и подорвать себя в людном месте во славу бога, то так и будет.

«Свидетели Иеговы»

Секта «Свидетелей Иеговы», также запрещенная в РФ, не менее разрушительна. Ее деятельность деструктивна по своей сути и предполагает практически зомбирование молодежи, заставляя адептов отвергать общечеловеческие ценности, включая ценность человеческой жизни.

Бланк отказа от переливания крови свидетелю Иеговы. Фото:wikimedia.org

Агрессивная политика продвижения деятельности «Свидетелей» на территории нашей страны привела к стремительному росту численности членов этой организации.

Продуманные способы оболванивания молодежи и отъема собственности были доведены до совершенства. Спонсирование организации из-за рубежа, навязывание чуждой идеологии, требование слепого подчинения руководству, отказ от своего гражданского долга — все это слишком опасные тенденции в условиях растущего количества членов секты.

«Белое братство»

В свое время еще более опасной показала себя секта «Белое братство». Воздействие ее идеологии на молодые умы было так велико, что люди шли на совершенно немыслимые поступки.

Объявившей себя Богом Марии Дэви-Христос или кого-то еще из руководства среди них не было.

Несмотря на бредовость идеологии и путаницу в иерархии верхушки «братьев», секта стремительно набирала последователей. Люди отказывались от документов, видя в них «метку зверя», отдавали недвижимость в пользу «Братства», бросали работу и семьи, оказывались на улице, сходили с ума, совершали ритуальные самоубийства.

Секта бога Кузи

С помощью обмана зарабатывались огромные суммы. На православных выставках «кондраты», как себя называли адепты церкви бога Кузи, арендовали 30-40 торговых точек, выдавали себя за монахов дальнего монастыря и предлагали заказать молебен или службу. При таком охвате публики речь шла об огромных деньгах, которые шли Попову.

С 2014 года и до недавнего времени шли судебные процессы по делу Андрея Попова и его подельников. 16 июля 2018 года суд приговорил Попова к пяти годам колонии за мошенничество и создание секты.

«Неопятидесятники», или «Харизматики»

Не меньшими мошенниками на ниве религиозных игрищ являются неопятидесятники (запрещены на территории РФ. — прим. ред.). Прикрываясь благими целями, например избавлением молодежи от наркозависимости, они вербуют новых адептов прямо в школах.

Объявляя себя церковью, они не имеют к церкви никакого отношения. Харизматизм с его служениями, похожими на сеансы гипнотизера, — это оккультное течение со ставкой на магию. Это сектантское движение наиболее распространено на территории РФ и включает в себя до 300 000 членов.

На самом деле наркоманов «харизматики» не излечивают. Они просто подменяют одну зависимость другой. И когда у «исцеленного богом» происходит понимание происходящего, он снова срывается. Но к тому моменту обычно все его сбережения и недвижимость уже принадлежат общине, семья разрушена, работа или учеба потеряна, друзей нет. Оттого нередки случаи самоубийства среди бывших членов «неопятидесятников»

В нашей стране до сих пор идет нешуточная борьба за умы, и всевозможные секты пытаются завладеть как можно большим количеством членов. Ведь каждый из поверивших в очередное «истинное учение» принесет прибыль руководству организации. А чаще всего именно на это и нацелено создание подобных организаций, какие бы благие цели они ни декларировали на публику.

Источник

ЗАПРЕЩЕННЫЕ НА ТЕРРИТОРИИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ЭКСТРЕМИСТСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ И ИХ СИМВОЛИКА

Участие в деятельности организаций, признанных судебными решениями экстремистскими является уголовным преступлением и преследуется в соответствии со ст. 282-2 УК РФ («Организация деятельности экстремистской организации»). Существует «Список организаций и физических лиц, в отношении которых имеются сведения об их причастности к экстремистской деятельности или терроризму» Федеральной службы по финансовому мониторингу России (Росфинмониторинг). Перечень некоммерческих организаций, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности по основаниям, предусмотренным 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» на период 04 марта 2013 г. следующий:

4. Местная религиозная организация Асгардская Славянская Община Духовного Управления Асгардской Веси Беловодья Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов (решение Омского областного суда от 30.04.2004 о ликвидации).

5. Местная религиозная организация Славянская Община Капища Веды Перуна Духовного Управления Асгардской Веси Беловодья Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов (решение Омского областного суда от 30.04.2004 о ликвидации).

6. Религиозная организация Мужская Духовная Семинария Духовное Учреждение профессионального религиозного образования Древнерусской Инглиистической Церкви Православных Староверов-Инглингов (решение Омского областного суда от 30.04.2004 о ликвидации).

Организации «Церковь инглингов» функционируют по всем законам классической тоталитарной секты, строится как мистический орден, информация о внутренней жизни засекречена. Члены организаций пропагандируют идею расового превосходства, побуждают граждан к отказу от исполнения установленных законом гражданских обязанностей (отказ от службы в армии, участие в выборах) и совершенно иных противоправных действий. Символом общин была указана свастика, во время богослужений как элемент культовой практики был принят жест «вскидывание правой руки вверх», идентичный фашистскому приветствию.

7. Международное религиозное объединение «Нурджулар» (решение Верховного Суда Российской Федерации от 10.04.2008 о запрете деятельности).
Турецкая секта «Нурджулар» специализируется на пропаганде радикального ислама и создании законспирированных религиозных ячеек. Доказана причастность «Нурджулар» к высокодоходным незаконным видам бизнеса (наркотрафик, торговля оружием). Имеется информация о связях секты с фундаменталистскими центрами в Саудовской Аравии и других арабских государствах, о причастности руководства «Нурджулар» к финансированию и оказанию иной помощи бандформированиям, действующим на территории Чеченской Республики, подготовке террористов-смертников. Секта занимается сбором информации в политической, экономической, межконфессиональной и других сферах, использует методы конспирации, осуществляет внедрение и дальнейшее продвижение своих адептов в органы власти, в том числе России.

8. Общественное объединение Ахтубинское народное движение «К Богодержавию» (решение Ахтубинского городского суда Астраханской области от 17.07.2008 и определение Судебной коллегии по гражданским делам Астраханского областного суда от 17.09.2008). Движение «К Богодержавию», возглавлял генерал Петров (он же верховный жрец «Мерогор»), члены объединения распространяли идеи национальной и религиозной ненависти, необходимости принятия неких действий против лиц еврейской национальности. В настоящее время выступают под видом партии «Концептуальная партия Единение» (КПЕ), или «Курсом Правды и Единения».
Читают лекции по «Концепции общественной безопасности» (КОБ), или по «Достаточной общей теории управления» (ДОТУ).

9. Международное религиозное объединение «Таблиги Джамаат» (решение Верховного Суда Российской Федерации от 07.05.2009).
Организация является движущей силой исламистского радикализма и основным вербовщиком исполнителей экстремистских акций и террористических актов по всему миру. Повсеместно «Таблиги Джамаат» проповедуют версию ислама, почти неотличимую от идеологии джихадистов ваххабитского толка, исповедуемой всеми террористами. «Таблиги Джамаат» действует, прямо или косвенно, как вербовщик для террористических организаций. Целями указанного религиозного объединения являются установление мирового господства посредством распространения радикальной формы ислама и создание единого исламского государства «Всемирный халифат».

11. Рязанская городская общественная патриотическая организация «Русское национальное единство» (заочное решение Железнодорожного районного суда г. Рязани от 12.02.2008 и определение Железнодорожного районного суда г. Рязани от 24.12.2009).

Националистическая полувоенная организация, боровшаяся за установление в России русской национальной диктатуры (регентства) до установления монархии. Законодательная власть должна была строиться на основе сословно-национального представительства. Отличительной чертой РНЕ является чёрная военизированная униформа (чёрные рубашки) и приветствие вскидыванием правой руки.

12. Международное общественное объединение «Национал-социалистическое общество» («НСО», «НС») (решение Верховного Суда Российской Федерации от 01.02.2010).

14. «Объединенный Вилайат Кабарды, Балкарии и Карачая» (решение Верховного Суда Кабардино-Балкарской Республики от 09.07.2010).
Руководителям кабардино-балкарских боевиков-ваххабитов формально подчинено подполье Карачаево-Черкесии, «вилайат КБК». Жертвами боевиков КБК стали ставропольские охотники, московские туристы, глава Чегемского района Михаил Мамбетов, муфтий республики, ученый-этнограф Аслан Ципинов и т.п.

15. Приморская региональная правозащитная общественная организация «Союз славян» (решение Приморского краевого суда от 28.07.2010).

«Союзом Славян» осуществлялась противозаконная деятельность, представлявшая повышенную социальную опасность. Она была направлена на возбуждение национальной ненависти и вражды, унижение национального достоинства граждан и выражалась в пропаганде и публичной демонстрации нацистской атрибутики и символики, а также размещении в Интернете предложений об ее изготовлении и продаже. Сайт организации использовался для публичной демонстрации флагов 3 Рейха, которые предлагалось изготовить по индивидуальным заказам и эскизам за плату.

16. Международное религиозное объединение «Ат-Такфир Валь-Хиджра» (решение Верховного Суда Российской Федерации от 15.09.2010).

Неонацистская скин-бригада, создана с целью совершения преступлений против лиц неславянской национальности на почве национальной ненависти. Члены организации совершали нападения на лиц «неславянской национальности», признаны виновными по ч.1,2 ст.282.1 УК РФ (создание экстремистского сообщества и участие в экстремистском сообществе) и ч.3 ст.111 УК РФ (умышленное причинение тяжкого вреда здоровью, опасного для жизни человека, совершенное по мотиву национальной ненависти).

18. Региональное общественное объединение «Национал-социалистическая рабочая партия России» («НСРПР») (решение Судебной коллегии по гражданским делам Нижегородского областного суда от 22.09.2010).

19. Межрегиональное общественное движение «Славянский союз» (решение Московского городского суда от 27.04.2010).

Целью движения было провозглашено установление «русской национальной власти», организация «Правых маршей» под флагом со стилизованной свастикой. Идеи движения отражают превосходство человека по признаку его национальной принадлежности. Цели и действия движения были направлены на осуществление экстремистской деятельности, повлекшей нарушение прав и свобод человека и гражданина, причинение вреда личности, здоровью граждан, обществу и государству.

21. Религиозная группа «Благородный Орден Дьявола» (решение Верховного Суда Республики Мордовия от 27.12.2010).

23. Местная общественная организация «Национальная Социалистическая Инициатива города Череповца» (решение Череповецкого городского суда Вологодской области от 16.05.2011).
Организация скинхэдов г. Череповца являлась филиалом экстремистского сообщества «Шульц-88», специализировалась на разжигании национальной и расовой вражды и публичных призывах к насильственному изменению конституционного строя России, а также на совершении на территории города экстремистских акций на почве национальной розни и вражды, проведении несанкционированных публичных акций. Кроме того, молодые люди участвовали в массовых драках с представителями других молодежных групп и наносили на стены зданий города ксенофобные лозунги и изображение свастики.

24. Межрегиональное общественное объединение «Духовно-Родовая Держава Русь» (решение Московского областного суда от 05.04.2011 и определение Верховного Суда Российской Федерации от 12.07.2011).

25. Татарстанское региональное отделение общероссийского патриотического движения «Русское национальное единство» (решение Верховного суда Республики Татарстан от 21.05.2003).
Деятельность организации в качестве филиала общероссийской военизированной организации РНЕ была направлена на возбуждение национальной и религиозной розни путем распространения в общественных местах экстремистской печатной продукции и экстремистских акций.

26. Религиозная группа Соколова О.В., Русских В.В. и Петина А.Г., исповедующая, культивирующая и распространяющая идеи доктрины «Древнерусской Инглистической церкви Православных Староверов-Инглингов» (решение Майкопского районного суда Республики Адыгея от 12.12.2008).
Организация идентична неоязыческим группам «Церкви инглингов». Члены организаций пропагандируют идею расового превосходства, побуждают граждан к отказу от исполнения установленных законом гражданских обязанностей (отказ от службы в армии, участие в выборах) и совершенно иных противоправных действий. Символика и культовая практика группы содержала символы, сходные с нацистскими до степени смешения.

28. Межрегиональная общественная организация «Движение против нелегальной иммиграции» (решение Московского городского суда от 18.04.2011 и определение Верховного Суда Российской Федерации от 09.08.2011);
Организация ДПНИ является ультранационалистической, цели и действия указанного объединения направлены на осуществление экстремистской деятельности, повлекшей нарушение прав и свобод человека и гражданина, причинение вреда личности, здоровью граждан, обществу и государству. Участники движения неоднократно привлекались к уголовной ответственности за совершение преступлений экстремистской направленности, нападали на граждан Республик Таджикистан, Узбекистан, Вьетнам, причиняя телесные т тяжкие повреждения.

30. Религиозное объединение «Орда», расположенное по адресу: Челябинская область, Кизильский район, п. Измайловский (решение Кизильского районного суда Челябинской области от 21.12.2012).
Лидеры секты обещали желающим исцеление от различных заболеваний. Лечение заключалось в употреблении «святой воды», обращении к «духам святых» через молитвы, камчевание (удары плетью), поездки по святым местам. Под влиянием приемов психологического воздействия гражданам причиняется вред в виде усиления внушаемости, формирования зависимой личности, аффективной вовлеченности в псевдорелигиозное учение. Также применялись методы лечения, не проверенные традиционной медициной, диагнозы ставили лица, не имеющие медицинского образования.

Источник

Почему в России нет государственной идеологии: пора ли понять, какую страну мы строим

Например, в России официально на уровне Конституции запрещена любая государственная идеология.

«Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной»

Многие видят в этом признак государственной слабости. Ни в одной другой независимой стране нет такого положения в Конституции.

Юрий Петров. Политолог:

«Норма об отсутствии идеологии была нормальной для Германии или Японии в первые годы оккупации после войны. Россия в начале 90-х тоже воспринималась, как посттоталитарная страна, которой временно нужно отрубить любое целеполагание. Но вообще-то норма, когда независимая страна имеет собственные цели, свою государственную идеологию»

Ведь что такое «государственная идеология»? Просто говоря, это описание цели, к которой идёт государство.

У каждой своё, например, «у нас идеальный монархический строй и мы стремимся его сохранять вечно», или «мы хотим изменить мир так, чтобы сделать счастливыми всех на планете», или «мы строим будущее для одной нации любыми средствами».

Какую страну мы строим? Чего мы хотим достичь? Чего мы хотим добиться?

При этом не обязательно писать в Конституции «наша государственная идеология такая-то», сама по себе Конституция уже есть идеологический конструкт.

Поэтому-то и к Конституции у нас отношение своеобразное. Как просто к документу, в котором что-то написано, что никто особо и не читает. А зачем?

Страна без идеологии это как инертный газ. Без вкуса, без цвета, без запаха. Страна без цели.

В 2016 году сенатор от Крыма Ольга Коветиди пыталась изменить ситуацию, внесла законопроект о необходимости выработать «русскую идеологию»:

«В целях обеспечения единства русского народа, формирования современной идеологии страны, мы можем начать говорить о необходимости наличия единой идеологии в России… Настоящий законопроект уже подан мной в Государственную думу»

Реакция на законопроект была резко негативная. Причём, и в системе власти и в широких слоях общества. Тему быстренько прикрыли.

Может быть, всем просто нравится жить без государственной цели? Идут себе процессы и идут. Как-нибудь да сложится всё.

Может быть, наша идеология и национальная идея это тот самый «русский авось»? На удачу, без планирования.

Есть ещё мнение, что без официальной идеологии проще лавировать в современной политике, быстро отвечать на меняющиеся запросы общества. Сегодня людям больше нравится демократия, завтра автократия, послезавтра всплеск национализма, а система в которой никакой цели нет, просто может реагировать на запросы и менять риторику на злобу дня. Всегда оставаясь стабильной. Удобно.

Государственная идеология это, конечно, спорный вопрос. Поэтому «История/Спорный контент» его и поднимает.

Дорогие наши читатели, как вы думаете, нужна ли России идеология?

Источник

Будут ли внесены в Конституцию России положения о государственной идеологии

Национальная идеология как часть конституционных прав народа

Дело в том, что в Конституции есть статья, прямо запрещающая установление государственной идеологии. Этот рудимент 90-х, из-за боязни тогдашнего руководства страны реставрации социализма, так и остался в тексте Конституции. У сегодняшнего руководства приоритеты уже другие, а вопрос идеологии пока не рассматривается.

Согласно части 1 статьи 13 Конституции, в Российской Федерации «признается идеологическое многообразие», а в части 2 этой статьи говорится: «Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». То есть сегодня в России государственная идеология официально под запретом. Почему так?

Под идеологией понимается система политических, правовых, религиозных и философских взглядов и идей, в которых осознается и оценивается отношение людей к действительности, а национальная идеология предполагает систему взглядов, выступающих идейной и духовной основой национальной идентификации и национального самосознания и указывающая пути и средства их достижения.

Следовательно, отказываясь от национальной идеологии, российское общество и государство не ставит задачу сохранения своей национальной идентификации и отстаивания своих национальных интересов, которые даже не сформулированы.

Если посмотреть на Конституцию СССР, то в ее преамбуле было определено, что высшей целью государства является «построение бесклассового коммунистического общества… повышение материального и культурного уровня жизни трудящихся, обеспечение безопасности страны, содействие укреплению мира и развитию международного сотрудничества».

В преамбуле Конституции США также указано, что целью государства является образование союза, «содействующего всеобщему благоденствию и закреплению блага свободы за народом». Прагматичные американцы прекрасно понимали, что без идеологии не может быть системности государственного управления. Они сделали упор на западные ценности абсолюта свободы и индивидуальный успех, так называемую американскую мечту: «Сделай себя сам».

Почему в Конституции России запрещена идеология

В сегодняшней российской Конституции не оговорены цели общества и государства, не определены национальные интересы, а также направления и пути их реализации, только констатируется, что Россия — социальное государство. Правящий класс России не внес это в Конституцию, которая принималась в 1993 году сразу после крушения Советского Союза. Пришедшая к власти постсоветская элита во главе с Ельциным, ориентированная на разграбление государства и интеграцию с Западом, косвенно застолбила в Конституции только запрет на реванш коммунистической идеологии.

Узаконить в Основном законе стремление стать частью Запада и идеологию грабежа и мародерства советского наследия она, естественно, не могла. Вопрос государственной идеологии постсоветской России остался открытым, коммунистическую идеологию общество уже не воспринимало, а построение дикого капитализма с классовым расслоением, который реально строился, решили тихо реализовывать, особо не афишируя.

Правящая элита в целях удовлетворения своих личных корыстных интересов, встраивания в западную политическую систему и сохранения своих награбленных капиталов положила в основу строящегося классового общества идеологию либерального монетаризма и вело страну к потере национального суверенитета, сдаче национальных интересов России и утрате национальной идентификации народа.

Интересы большинства элиты не совпадали с национальными интересами страны и общества, и государственные механизмы выстраивались не в интересах всего общества, а в интересах перехватившего власть меньшинства.

С приходом к власти команды Путина начались раскол правящей элиты, приостановка тренда России на интеграцию с Западом и попытка отстаивать национальные интересы России. Все эти действия носили половинчатый характер и были попыткой компромисса между разными ветвями правящей элиты. Период «заморозки» политической системы заканчивается, предстоит переводить ее в новое качество, желательно без особых потрясений. В связи с этим встает вопрос формулировки без оглядки на Запад национальной идеологии, национальных интересов, идеи существования русского народа и его духовной миссии.

Необходимость национальной идеологии России

Общество без цели нежизнеспособно. Не сформулировав и не прописав цели, к которым оно должно стремиться, не за что спрашивать и с правящей элиты, она будет и дальше реализовывать не общественные, а свои корпоративные интересы. Россия оказалась на перепутье, вернуть коммунистическую идеологию уже не получится, слишком она опорочена поздней советской элитой, а строящийся капитализм с его классовым расслоением также не устраивает общество, все убедились, к чему это ведет.

В связи с этим необходима переоценка элитами и обществом основополагающих ценностей, общество должно перебродить своими иллюзиями и пороками. Необходимо определить наше место в мироустройстве, откуда наши корни, куда идем и к чему стремимся. Какая система традиционных ценностей в виде идей и представлений характеризует русский народ и какие духовные принципы, взращенные предшествующими поколениями на базе цивилизационной культуры, свойственны ему.

Кто мы: русский субэтнос, создавший мощную русскую цивилизацию, часть западной цивилизации или жалкий лимитроф между Европой и Азией? Уклад и образ жизни русского народа всегда носил общинный характер со своей своеобразной культурой, способствующей объединению индивидов в общины для обеспечения своего бытия. При этом приоритетом была защита не личных, а общественных интересов общины, которая защищала интересы индивида. В русском обществе, в отличие от западного с индивидуалистическим цивилизационным кодом, был заложен коллективистский цивилизационный код, оценивающий каждого его члена с точки зрения полезности для общества в целом. В связи с этим русские люди исторически особо чувствительны к вопросам социальной справедливости.

Обществу необходимо представить образ будущего, определиться с его целеполаганием и четко артикулировать основополагающие ценности, за что должны бороться и куда стремиться. Всех может объединить идея и идеология социальной справедливости, цель которой построение справедливого государства, обеспечивающего реализацию национальных интересов России и достижение духовного и материального благосостояния для большинства народа.

Российское общество требует построения социального государства и прекращения вопиющего классового расслоения и формирования класса нуворишей, наживающихся на всех остальных. Величие и мощь России неотделимы от благополучия ее народа. Предстоит преобразовать Россию в сильное и богатое государство, способное обеспечить достойный уровень жизни своему народу.

Формирование российской контрэлиты

Преобразовать общество может только контрэлита, которая должна зародиться в недрах действующей элиты. Обществу необходимо бороться за формирование такого ядра и ставить его в условия, в которых ему остается только выполнять волю общества.

Любая идеология ведет к противостоянию разных частей общества и элиты, абсолютно всех она не может устроить. В формирующемся российском классовом обществе, где стартовал процесс социального расслоения, каждый класс стремится реализовать свои интересы, и эти интересы часто вступают в противоречие. Без поддержки в высших эшелонах российской власти необходимые преобразования в обществе невозможны.

Формирующемуся здравому ядру российской элиты, как будто бы решившему кардинально преобразовать общество в интересах большинства, предстоит серьезно переформатировать и произвести национализацию российской элиты, которая сегодня в значительно части компрадорская. Также предстоит заставить российский бизнес работать на обеспечение национальных интересов России.

Пока что это ядро российской элиты не спешит говорить о национальной идеологии и прописывать ее в Конституции, это неизбежно приведет к обострению отношений в среде элиты и бизнеса и неизбежному противодействию курсу на переформатирование государства и общества. С формированием нового правительства все равно встанет вопрос, какой курс и какую идеологию оно будет реализовывать и на кого делать ставку, на отвергнутую обществом постельцинскую элиту или на формирующуюся контрэлиту. Приходит время, когда надо определяться с национальной идеологией российского общества и ставить вопрос о внесении соответствующих изменений в Конституцию.

Источник

• ← какие идеологии видят социальный прогресс в постоянном преобразовании общества
• какие идеологии относятся к правым →