какие иностранные политические силы поддерживали самозванцев в россии в начале xvii века
Какие иностранные политические силы поддерживали самозванцев в россии в начале xvii века
Часть 1
1. Название «порухи 70-80 годов XVI века» получил:
а) разгром западных российских территорий в ходе Ливонской войны;
б) экономический кризис указанного периода;
г) последствия урагана;
д) нет правильного ответа.
2. Крепостное право – это:
а) форма внеэкономической (оформленной законодательно) зависимости крестьянина от феодала – собственника земли;
б) юридически оформленный режим функционирования военных укреплений – крепостей;
в) право крестьян на землю;
г) право крестьян на свое движимое имущество;
д) нет правильного ответа.
3. Прекращение династии Рюриковичей произошло после смерти:
а) Ивана Васильевича;
б) Федора Ивановича;
в) Федора Алексеевича;
г) Алексея Михайловича;
д) нет правильного ответа.
4. Падение династии Рюриковичей привело на российский престол:
б) боярского царя Василия Шуйского;
г) Михаила Романова;
д) нет правильного ответа.
5. Учреждение патриаршества в России произошло в:
д) нет правильного ответа.
6. Первым русским патриархом стал:
б) сторонник Годунова Иов;
д) нет правильного ответа.
7. Основными формами протеста крестьян в XVI – XVII вв. являлись:
а) массовые забастовки;
б) отказ от выхода на барщину;
в) крестьянские восстания;
г) отказ от выплаты оброка;
д) нет правильного ответа.
8. Восстание Хлопка Косолапа произошло в:
д) нет правильного ответа.
9. Восстание Хлопка ознаменовало собой:
а) начало крестьянской войны XVII в.;
б) конец крепостной зависимости крестьянства;
в) формирование революционной идеологии в России;
г) зарождение пролетариата;
д) нет правильного ответа.
10. Появление Лжедмитрия I было обусловлено:
а) слухами о чудесном спасении законного наследника русского престола – царевича Дмитрия;
б) прибытием в Москву польского посла;
в) избранием Лжедмитрия на царствование Земским собором;
г) назначением Боярской Думой;
д) нет правильного ответа
11. Лжедмитрий I правил в Москве:
б) не был допущен в Москву вовсе;
д) нет правильного ответа.
12. Василий Шуйский пришел к власти после:
г) Ивана Васильевича;
д) нет правильного ответа.
13. Какое историческое событие относится к 1606 – 1607 годам:
а) правление Лжедмитрия II;
б) восстание И.И. Болотникова;
в) первое народное ополчение;
д) нет правильного ответа.
14. Какой исторический деятель был прозван «тушинским вором»:
д) нет правильного ответа.
15. Какие иностранные политические силы поддерживали самозванцев в России в начале XVII века:
д) нет правильного ответа.
16. Кто осуществлял открытую военную интервенцию против русского государства в начале XVII века:
д) нет правильного ответа.
17. При каком правительстве Россия присягнула польскому королевичу Владиславу и могла потерять национальную независимость:
а) правительстве Шуйского;
в) правительстве Лжедмитрия II;
д) нет правильного ответа.
18. Погиб из-за нежелания сотрудничать с польскими интервентами призывавший к борьбе против захватчиков патриарх:
д) нет правильного ответа.
19. Сколько народных ополчений собиралось в России в Смутное время:
д) нет правильного ответа.
20. Основу первого ополчения в 1611 году составили:
а) крестьяне и работные люди;
в) представители различных сословий;
д) нет правильного ответа.
21. Первое ополчение возглавил:
а) дворянин Ляпунов;
г) крестьянин Сусанин;
д) нет правильного ответа.
22. Героями освобождения Москвы от иностранных интервентов, которым благодарная Россия воздвигла первый скульптурный памятник в Москве, стали:
а) крестьянин Иван Сусанин;
б) Козьма Минин и Дмитрий Пожарский;
в) дворянин Ляпунов;
г) патриарх Гермоген;
д) нет правильного ответа.
23. Казанский собор на Красной площади в Москве был построен в честь:
б) освобождения столицы от польско-шведских феодалов;
в) Казанской иконы Божьей Матери;
г) окончания Ливонской войны;
д) нет правильного ответа.
24. Казанский собор в Москве был построен на средства:
а) собранные народом;
б) государственной казны;
в) князя Дмитрия Пожарского;
г) пожертвования русского купечества.
д) нет правильного ответа.
25. Результатом изгнания поляков в начале XVII века стало:
а) всероссийское крестьянское восстание;
б) утверждение на Российском престоле династии Романовых;
в) восстановление династии Рюриковичей;
г) перехода российской территории под юрисдикцию Швеции;
д) нет правильного ответа.
26. Представитель дома Романовых, ставший патриархом:
д) нет правильного ответа.
27. Воцарение Романовых произошло в силу:
а) решения Земского собора;
б) родовитости семьи и принадлежности к династии Рюриковичей;
в) выдающихся заслуг в борьбе с польско-шведской интервенцией;
г) самозахвата власти;
д) нет правильного ответа.
28. Начало царствования династии Романовых относится к:
д) нет правильного ответа.
29. Первым Романовым на российском престоле стал:
а) Алексей Федорович;
б) Михаил Федорович;
в) Алексей Михайлович;
д) нет правильного ответа.
30. Основной административно-территориальной единицей в России XVII в. являлась:
д) нет правильного ответа.
31. Новацией в экономике страны в XVII в. было:
а) появление мелкотоварного производства;
б) появление мануфактурного производства;
в) развитие ремесла;
г) создание монополистических союзов;
д) нет правильного ответа.
32. С XVII в. близ Нижнего Новгорода действовала ярмарка, носившая название:
д) нет правильного ответа.
Часть 2
4. Назовите основные этапы закрепощения крестьян.
5. Какие кандидатуры претендентов на русский престол рассматривались Земским собором 1613 года?
Ответы.
Часть 1.
Часть 2.
Тест по истории на тему «Смутное время»
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
Тест по истории. Россия на рубеже XVI – XVII вв. Смутное время.
.вариант 1
1. Крепостное право – это:
а) форма внеэкономической (оформленной законодательно) зависимости крестьянина от феодала – собственника земли;
б) юридически оформленный режим функционирования военных укреплений – крепостей;
в) право крестьян на землю;
г) право крестьян на свое движимое имущество;
д) нет правильного ответа.
2. Прекращение династии Рюриковичей произошло после смерти:
а) Ивана Васильевича;
б) Федора Ивановича;
в) Федора Алексеевича;
г) Алексея Михайловича;
д) нет правильного ответа.
3. Падение династии Рюриковичей привело на российский престол:
б) боярского царя Василия Шуйского;
г) Михаила Романова;
д) нет правильного ответа.
4. Учреждение патриаршества в России произошло в:
д) нет правильного ответа.
5. Первым русским патриархом стал:
б) сторонник Годунова Иов;
д) нет правильного ответа.
6. Основными формами протеста крестьян в XVI – XVII вв. являлись:
а) массовые забастовки;
б) отказ от выхода на барщину;
в) крестьянские восстания;
г) отказ от выплаты оброка;
д) нет правильного ответа.
7. Восстание Хлопка Косолапа произошло в:
б) 1601 – 1603 гг.; г) 1551 –1552 гг.;
д) нет правильного ответа.
8. Восстание Хлопка ознаменовало собой:
а) начало крестьянской войны XVII в.;
б) конец крепостной зависимости крестьянства;
в) формирование революционной идеологии в России;
г) зарождение пролетариата;
д) нет правильного ответа.
9. Появление Лжедмитрия I было обусловлено:
а) слухами о чудесном спасении законного наследника русского престола – царевича Дмитрия;
б) прибытием в Москву польского посла;
в) избранием Лжедмитрия на царствование Земским собором;
г) назначением Боярской Думой;
д) нет правильного ответа
10. Лжедмитрий I правил в Москве:
б) не был допущен в Москву вовсе;
в) в 1605 – 1606 гг.; д) нет правильного ответа.
Тест по истории. Россия на рубеже XVI – XVII вв. Смутное время.
.вариант 2
1. Василий Шуйский пришел к власти после:
г) Ивана Васильевича;
д) нет правильного ответа.
2. Какое историческое событие относится к 1606 – 1607 годам:
а) правление Лжедмитрия II;
б) восстание И.И. Болотникова;
в) первое народное ополчение;
д) нет правильного ответа.
3. Какой исторический деятель был прозван «тушинским вором»:
д) нет правильного ответа.
4. Какие иностранные политические силы поддерживали самозванцев в России в начале XVII века:
д) нет правильного ответа.
5. Кто осуществлял открытую военную интервенцию против русского государства в начале XVII века:
д) нет правильного ответа.
6. При каком правительстве Россия присягнула польскому королевичу Владиславу и могла потерять национальную независимость:
а) правительстве Шуйского;
в) правительстве Лжедмитрия II;
д) нет правильного ответа.
7. Погиб из-за нежелания сотрудничать с польскими интервентами призывавший к борьбе против захватчиков патриарх:
д) нет правильного ответа.
д) нет правильного ответа.
9. Героями освобождения Москвы от иностранных интервентов, которым благодарная Россия воздвигла первый скульптурный памятник в Москве, стали:
а) крестьянин Иван Сусанин;
б) Козьма Минин и Дмитрий Пожарский;
в) дворянин Ляпунов;
г) патриарх Гермоген;
23. Казанский собор на Красной площади в Москве был построен в честь:
б) освобождения столицы от польско-шведских феодалов;
в) Казанской иконы Божьей Матери;
г) окончания Ливонской войны;
д) нет правильного ответа.
24. Казанский собор в Москве был построен на средства:
а) собранные народом;
б) государственной казны;
в) князя Дмитрия Пожарского;
г) пожертвования русского купечества.
д) нет правильного ответа.
25. Результатом изгнания поляков в начале XVII века стало:
а) всероссийское крестьянское восстание;
б) утверждение на Российском престоле династии Романовых;
в) восстановление династии Рюриковичей;
г) перехода российской территории под юрисдикцию Швеции;
д) нет правильного ответа.
26. Представитель дома Романовых, ставший патриархом:
д) нет правильного ответа.
27. Воцарение Романовых произошло в силу:
а) решения Земского собора;
б) родовитости семьи и принадлежности к династии Рюриковичей;
в) выдающихся заслуг в борьбе с польско-шведской интервенцией;
г) самозахвата власти;
д) нет правильного ответа.
28. Начало царствования династии Романовых относится к:
д) нет правильного ответа.
29. Первым Романовым на российском престоле стал:
а) Алексей Федорович;
б) Михаил Федорович;
в) Алексей Михайлович;
д) нет правильного ответа.
30. Основной административно-территориальной единицей в России XVII в. являлась:
д) нет правильного ответа.
31. Новацией в экономике страны в XVII в. было:
а) появление мелкотоварного производства;
б) появление мануфактурного производства;
в) развитие ремесла;
г) создание монополистических союзов;
д) нет правильного ответа.
32. С XVII в. близ Нижнего Новгорода действовала ярмарка, носившая название:
д) нет правильного ответа.
Ответы.
Часть 1.
Часть 2.
Самозванцы в России в начале XVII
Самозванство в указанный период приобрело прямо-таки массовые масштабы. Помимо известных всем Лжедмитриев и «царевича Петра», до нас дошли сведения о существовании «чудом спасшегося» сына Бориса Годунова, Фёдора, а также целой плеяды «сыновей» Ивана Грозного: царевичей Осиновика, Августа, Лавра и др.
Я же постараюсь рассказать о самозванцах, оставивших наиболее яркий след в истории Смутного времени.
Слухи о том, что царевич жив, появились сразу же после смерти Фёдора Иоанновича в 1598 году. Говорили, что в Смоленске видели какие-то письма от Дмитрия. Эти слухи и толки были на редкость противоречивыми. Одни говорили, будто в Смоленске были подобраны письма от Дмитрия, известившие жителей, что «он уже сделался великим князем» на Москве. Другие говорили, что появился не царевич, а самозванец, «во всём очень похожий на покойного князя Дмитрия». Борис Годунов будто бы хотел выдать самозванца за истинного царевича, чтобы добиться его избрания на трон, если не захотят избрать его самого.
О том, что самозванец был подготовлен русскими боярами, а польская шляхта и иезуиты только воспользовались им в своих интересах, русские историки заговорили еще в XVIII-XIX вв. Князь М.М. Щербатов, С.М. Соловьёв, Н.И. Костомаров, В.О. Ключевский, С.Ф. Платонов считали самозванца орудием в борьбе боярских кланов с Борисом Годуновым и между собой.
Бежавшего за границу самозванца в Польше восприняли как дар, свалившийся с небес: в руки панов попал козырной туз, который можно было разыграть.
16 октября 1604 года в южные окраины Московского государства вступил небольшой отряд наемного войска во главе с человеком, называвшим себя законным наследником русского престола царевичем Дмитрием Ивановичем, чудом спасшимся от смерти. На сторону самозванца перешёл ряд городов, он получил пополнение отрядами запорожских и донских казаков, а также местных повстанцев. К началу 1605 г. под знаменами «царевича» собралось около 20 тыс. человек. Перепуганные власти опубликовали сразу два разительно отличающиеся друг от друга версии о том, что мнимый Дмитрий есть некий Григорий Отрепьев, беглый монах – расстрига.
21 января 1605 г. в окрестностях села Добрыничи Камаринской волости произошло сражение между отрядами самозванца и царским войском во главе с князем Ф.И. Мстиславским. Разгром был полный: Лжедмитрий чудом спасся бегством в Путивль.
В этот критический для самозванца период 13 апреля 1605 г. внезапно умер царь Борис Годунов и на престол вступил его 16-летний сын Фёдор. Боярство не признало нового царя. 7 мая на сторону Лжедмитрия перешло царское войско во главе с воеводами Петром Басмановым и князьями Голицыными. Бояре-заговорщики 1 июня 1605 г. организовали государственный переворот и спровоцировали в столице народное возмущение. Царь Фёдор был свергнут с престола и задушен вместе с матерью.
Как замечал Н.М. Карамзин, «расстрига» действовал свободно, решительно, «как бы человек, рожденный на престоле и с навыком власти». Эти и другие черты самозванца заставляли многих современников считать, что перед ними – настоящий сын Ивана Грозного.
Широта взглядов Дмитрия, его внутренняя свобода и веротерпимость не могли не вызывать опаску у ревнителей отеческой старины. Многих удивляло и пугало «нецарское» по российским меркам поведение нового царя, его странные для Москвы причуды. Например, перед своим дворцом Дмитрий поставил изваяние медного Цербера с тремя головами – адского стража», три челюсти которого могли открываться и закрываться, издавая при этом клацающий звук. Для средневекового мышления нет ничего невыносимее, чем встреча с явлением, не укладывавшимся в рамки своих собственных представлений. Поэтому нет ничего удивительного в том, что боярская оппозиция стала обвинять царя в чернокнижии, в том, что он – чародей и еретик, заключивший союз с нечистой силой.
Рефераты бесплатно » История » Самозванцы в России в начале XVII
Информация к новости
5-12-2010, 14:34
Самозванцы в России в начале XVII
Слухи о том, что Дмитрий – еретик и чернокнижник, стали распространяться еще в 1604 году, когда он только-только начал свой поход на Москву. Рассказывали, что, бежав в Польшу, монах Гришка Отрепьев обратился там в чернокнижие. «Расстригу» обвиняли в том, что он собирается ввести в России католичество. И действительно, существовал договор Отрепьева с Мнишеком, обязывавшем Лжедмитрия за год обратить православную Россию в католичество. Однако из-за несогласия духовенства и бояр дело ограничилось лишь тем, что полякам после долгих проволочек разрешили устроить лишь костёл в доме у церкви «Сретенья на переходех» близ дворца.
Составить сколько-нибудь точное представление о правлении Лжедмитрия весьма трудно, так как после его смерти власти приказали сжечь все его грамоты и прочие документы. Тем большую ценность составляют те немногие экземпляры, которые случайно сохранились в глухих сибирских архивах.
Известно, что экономическое положение страны при Дмитрии значительно улучшилось, благодаря свободе обращения и торговли. Готовился единый кодекс законов, в основу которого был положен судебник Ивана IV, был утвержден новый закон о холопах, который категорически запрещал писать кабалы на имя двух владельцев сразу.
В области внешней политики готовилась война со Швецией, поход на Азов и изгнание из устья Дона татар и турок.
17 мая 1606 года мнимый Дмитрий был убит боярскими заговорщиками.
Его короткое царствование сопровождалось непрерывной борьбой за право на самостоятельные действия. Это право активно ограничивали поляки, приведшие его на трон и считавшие его своей марионеткой, это право ограничивали боярские группировки, каждая из которых стремилась использовать царя в своих целях. Он пытался лавировать между народом и боярскими кланами, он лихорадочно искал почву под ногами, пытался опереться на народные массы, на мелкое служилое дворянство, на купцов. В итоге он не смог получить поддержки ни от кого, в результате чего так трагично закончилось его правление.
Царевич Пётр Федорович.
В 1606 году, в последние месяцы царствования царя Дмитрия Иванович, терские и волжские казаки, собравшись в круг, вполне цинично решили выдвинуть из своей среды «царевича», используя имя которого они могли бы придать «легитимность» своему давно задуманному походу на Волгу за добычей. На «должность» царевича Петра, никогда не существовавшего на самом деле сына царя Федора Ивановича, отыскалось два кандидата, подходивших по возрасту. Одним из них был молодой казак Илейка, который заявил, что в свое время был в Москве, поэтому знает тамошние дела и царские обычаи. Илейка происходил родом из Мурома, поэтому в некоторых источниках можно встретить его прозвище – Муромец. Свою биографию Илейка впоследствии подробно изложил на расспросе, вися на дыбе.
Слух о том, что на Тереке явился царевич Пётр Фёдорович, привлёк под знамена Илейки около четырех тысяч казаков. Казаки послали грамоту царю Дмитрию Ивановичу о том, что идут к нему на помощь.
В ответ самозванец в конце апреля 1606 года прислал казакам грамоту, в которой писал, что если называющий себя Петром и в самом деле царевич, то он ждёт его у себя на Москве. Встретив в Самаре грамоту от Дмитрия, «царевич Пётр» двинулся дальше, сообщая всем, что едет к своему дяде-царю. Конечно, вряд ли бы он в самом деле явился в Москву – там его быстро бы раскусили и скорее всего повесили. Зато, прикрываясь царской грамотой, можно было пребывать в безопасности и спокойно грабить волжские города.
Добравшись до Свияжска, «царевич Пётр» узнал, что «расстрига» убит, и казаки повернули назад. Хитростью проскользнув мимо Казани, они поплыли далее, грабя встречные суда и прибрежные городки. Затем они переволоклись на Дон, где услышали о появлении нового Дмитрия…
В это время в Путивле князь Шаховский, ярый сторонник убитого Лжедмитрия и активный участник самозванческой интриги, объявил жителям, что царь Дмитрий жив и находится в Польше. На эту роль ему нужен был любой самозванец. Он активно сносился с Польшей, где также искали кандидата на роль самозванца.
Между тем убийство царя в народе было однозначно воспринято как «боярская измена», а раз царя свергли бояре, значит царь пострадал за народ. Эта легенда объединила самый различные социальные слои, и началось массовое восстание, которое поспешили возглавить те же силы, что привели к власти Лжедмитрия I. В воздухе запахло добычей и ватага «царевича Петра» устремилась на этот запах.
Двинувшись к Путивлю, они по дороге напали на пограничный городок Царев-Борисов и взяли его штурмом. Такая же участь постигла Оскол. Войдя в Путивль, царевич и казаки узнали, что царь Дмитрий еще не явился, а всем заправляет его «воевода», некто Иван Болотников – персонаж более чем странный. Ранняя советская историография в свое время объявила его «предводителем крестьянской войны» и «защитником угнетенных». Однако на самом деле он был таким же орудием антинациональных сил, как Лжедмитрий I и «тушинский вор». В юности Болотников попал в плен к татарам, которые продали его туркам на галеры, был освобожден из плена венецианцами, какое-то время жил в Венеции, а затем неожиданно решил вернуться в отечество через Польшу. В Польше, в Самборе, он сошелся с Михаилом Молчановым – кандидатом на роль Лжедмитрия II, которого готовило семейство Мнишек. Молчанов предложил ему послужить против изменников – бояр и, получив положительный ответ, дал Болотникову денег, письмо и отправил к своему воеводе князю Шаховскому.
Что же касается «царевич Петра», то он в Путивле впервые предал широкой огласке свою фантастическую биографию. Ирина Годунова, жена царя Федора Иоанновича, была беременна, но очень боялась своего брата, Бориса Годунова, который уже метил на царство. И, родив в 1592 году сына, она подменила его девочкой – чтобы коварный Борис не извел младенца.
Появление «царевича Петра» оказало большую услугу «царским воеводам» Ивану Болотникову и князю Шаховскому. Долгожданный «царь» не являлся, и народ уже недоумевал. А тут является какое-никакое, а «лицо царской крови»…
Весной 1607 года князь Шаховский отправил «царевича Петра» с 10-тысячным войском, состоявшим из терских, донских и запорожских казаков, под Тулу, а затем сам отправился туда. На пути к Туле «царевич» взял и разграбил несколько городов, причем с крайним зверством казнил попадавших в его руки московских служилых людей и воевод. Собравшиеся в Туле войска Болотникова, князя Шаховского и «царевича Петра» двинулись на Москву. Царь Василий Шуйский ждал их в Серпухове. Передовой отряд князя Телятевского, высланный Болотниковым к Оке, был разбит москвичами и отброшен. Этот успех окрылил войско Шуйского, и царь выступил из Серпухова навстречу «ворам», передовой отряд московского войска вёл князь Михаил Скопин-Шуйский. Болотников не рискнул вступать в открытый бой и заперся за стенами Тулы.
Осада Тулы продолжалась три месяца. Дальше выдерживать осаду было нельзя из-за нехватки запасов и из-за того, что войско стало требовать обещанного Дмитрия, который так и не появился.
После того как осажденные сдались, Болотникову выкололи глаза и утопили. А «царевича Петра», закованного в цепи, с приставами доставили в Москву, где подробно в деталях, допросили, после чего «царевич Пётр», он же Илейка Коровин Муромец, был повешен в Москве, у Серпуховской заставы, близ Данилова монастыря.
Пока в осаждённой Туле войска «царевича Петра», князя Шаховского и Болотникова глодали собственные сапоги, ожидая, что явится царь и выручит их из беды, долгожданный «царь Дмитрий Иванович» объявился в городе Стародубе, неподалёкуот Литвы.
Кем был Лжедмитрий II точно неизвестно. Большинство исследователей сходится во мнении, что Лжедмитрий II был поповичем (сыном священника), вероятнее всего из Белоруссии, хотя возможно, что и из Стародуба. Какое- то время он учил детей у священника в Шклове, затем перебрался в Могилев, где также служил учителей детей у священника. Учительствуя, он жил в страшной бедности. Неясны и обстоятельства появления нового Дмитрия. По одним сведения, его отправила в Московское государство жена Мнишека через своего агента Меховецкого, по другим – его нашелв Киеве путивльский поп Воробей, специально отправленный на поиски якобы «чудесно спасшегося» царя Дмитрия Ивановича.
Из Могилёва будущий самозванец перебрался в Пропойск, где был задержан по подозрению в шпионаже. Его посадили в тюрьму, где он, неизвестно с чего, назвал себя дядей царя Дмитрия Ивановича, московским боярином Андреем Нагим. Пропойский подстароста пан Рогоза – Чечерский отпустил его. По дороге в Московское государство, в селе Попова Гора, жители, узнав о том, что ведут «дядю царя», стали его расспрашивать о царе Дмитрии. Он уверял всех, что «племянник» его жив и скоро приедет из Польши. По дороге к нему пристало еще несколько «молодцов». Сопровождаемый этой компанией, бывший учитель явился в Стародуб, где заявил, что он дядя царя боярин Нагой, а сам царь жив и скоро явится.
Однако время шло, а царь все не ехал. Множество беглецов из разбитых войск Болотникова и Шаховского, узнав о том, что Дмитрий находится в Стародубе, поехали туда и потребовали показать им царя. Лже-боярину Нагому ничего не оставалось, кроме того, чтобы заявить, что царь – это он.
Вскоре из под Тулы прибыл казачий атаман Заруцкий, который сразу увидел, что перед ним самозванец, однако он признал его «настоящим» и уверил в этом стародубцев. Появление Заруцкого дало новый толчок событиям. Почувствовав под собой почву, Лжедмитрий II отправил посланца к царю Василию Шуйскому с грамотой, в которой нагло называл его изменником, похитителем престола и требовал добровольно освободить ему, Дмитрию, его «законное» место. Одновременно во главе своих войск он двинулся на Карачев и Козельск, где его ждал первый важный успех: его собранная рать разбила и пленила отряд московского войска.
Но этот успех одновременно и напугал самозванца: он увидел, в какое серьёзное дело ввязался и решил уйти сам. Лжедмитрий II тайно бежал в Орёл, где его настигло письмо предводителя польско-украинского отряда Меховецкого, бывшего в войске самозванца. Он решил вернуться к своему войску, но увидев разброд и шатание, творившиеся там, Лжедмитрий II снова бежал – на этот раз в Путивль. Но к границам России уже шли конные польские хоругви Валавского, Рожинского, Тышкевича, Хмелевского, Хруслинского, князя Адама Вишневецкого. Им нужен был только призрак царя, для того, что бы под видом «спасения России» грабить её.
На Путивльской дороге конники Валавского наткнулись на Лжедмитрия II, и он в сопровождении польских хоругвей двинулся на Москву. Под Брянском «вор» был разбит. Он ушел в Орел, куда стали прибывать все новые и новые авантюристы из Польши, с Волги и Дона, с Украины, из России.
От имени царя Дмитрия Ивановича по всей Московской земле рассылались грамоты. Весной 1608 года, как только просохли дороги, из Москвы на самозванца двинулась царская рать под началом брата царя, Дмитрия Ивановича Шуйского. Войско Лжедмитрия II, стоявшее по разным городам, собралось в Орле и выступило навстречу московской рати. Битва состоялась 10 мая в десяти верстах от Болхова. Болховская победа необычайно подняла авторитет Лжедмитрия II. Армия самозванца, увеличившаяся за счет влившихся в нее сдавшихся московских служилых людей, двинулась на Москву через Козельск, Калугу, Можайск, Звенигород. Сопротивления нигде не было. Везде люди выходили с хлебом – солью встречать Дмитрия – законного царя, возвращающегося на престол.
1 июня рать самозванца увидела Москву, но брать штурмом полководцы самозванца не решились и отвели войско в село Тушино, где устроили обширный лагерь. Отныне и навсегда Лжедмитрий II вошел в историю под прозванием «тушинский вор». В Тушино непрерывно подходили все новые и новые полки. Города Московского государства один за другим присягали царю Дмитрию: Великие Луки, Невель, Псков, Переславль – Залесский, Углич, Ростов, Ярославль, Кострома, Вологда, Владимир, Шуя, Балахна, Муром, Арзамас, Касимов. Только Нижний Новгород, Рязань, Смоленск и Коломна отказались признавать новоявленного царя.
Не спешила признавать Лжедмитрия II и Москве. Но в Москве не любили и Василия Шуйского. Поэтому многие бояре и люди знатных фамилий увидели, что в этой ситуации можно поживиться, и стали охотно «бегать» из Москвы в Тушино, где самозванный царь охотно жаловал их вотчинами и казной.
Вдова убитого Лжедмитрия I Марина Мнишек и ее семейство, задержанные во время убийства царя Дмитрия, находились в ссылке в Ярославле. 11 сентября Марину Мнишек торжественно доставили в Тушино. С помощью убеждения и денег она согласилась участвовать в этом театре.
К тому времени в Тушинском лагере скопилось огромное войско: около 20 тысяч поляков, около 30 тысяч запорожских казаков, 15 тысяч донских казаков и, по разным оценкам, от 20 до 60 тысяч московских дворян, детей боярских и стрельцов. Во главе всего этого буйного сообщества стоял «тушинский вор». Марионетка в чужих руках, он был всего лишь носителем священного царского имени. Донские и запорожские казаки, поляки и русские «воры» грабили, насиловали, убивали, врывались в села и города, потехи ради вытаптывали посевы, оскверняли церкви, обдирали иконы, кормили собак в алтарях. Не прошло и трёх месяцев после признания Дмитрия, как русские люди возненавидели его царство.
После осады Троице – Сергиева монастыря войсками Сапеги и Лисовского от Лжедмитрия II один за другим стали отпадать русские города. Ближайшее окружение самозванца начало переговоры с королем Сигизмундом, прощупывая почву для перехода к королю. От него отреклись служившие ради подачек русские бояре, от него отреклись поляки, которым он еще недавно был нужен в качестве ширмы.
Вечером 27 декабря 1609 года Лжедмитрий II переоделся в крестьянское платье и бежал из Тушинского лагеря. Свое бегство самозванец объяснял тем, что король польский Сигизмунд якобы потребовал от него Северскую землю, желая обратить ее в католичество, но, получив отказ, склонил тушинское войско к измене. Вскоре до Тушинского лагеря докатились слухи о том, что Лжедмитрий II находится в Калуге. Первыми к нему ушли казаки. 10 февраля 1610 года из Тушино в Калугу бежала и Марина Мнишек.
Вокруг самозванца снова скопилось большое войско, но положение «вора» несколько изменилось: люди, окружавшие его, искренне хотели возвести его на престол, так как связывали с ним своё будущее. Подавляющую часть войска Лжедмитрия II теперь составляли социальные низы – казаки, горожане, холопы, бродяги – многие из которых в свое время служили под знаменами Болотникова, «царевича Петра», князя Шаховского.
Между тем, шедший к Москве король Сигизмунд в битве под Клушином разгромил московскую рать Василия Шуйского. В Калуге решили, что время действовать пришло. Армия «вора» остановилась у стен Москвы, в селе Коломенском. А в Кремле бояре сводили счеты с Василием Шуйским. С одной стороны, на Москву шел король Сигизмунд, с другой – «вор». Сил для сопротивления не было – все сколько-нибудь боеспособные войска полегли под Клушином.
Во имя восстановления порядка в государстве решено было пойти на «нулевой вариант»: Москва низложит Шуйского, в Калуге низложат Лжедмитрия II, а затем все вместе выберут нового царя. Василий Шуйский был низложен, однако сторонники Лжедмитрия II отказались низложить своего «царя».
Москва растерялась: надежды на «нулевой вариант» рухнули. Оставалось только идти на поклон к польскому королю. Одновременно гетман Жоклевский от имени короля Сигизмунда начал переговоры со служившими у Лжедмитрия II поляками. «Тушинский вор», узнав о намерении Жоклевского во что бы то ни стало схватить его, бежал с отрядом донских казаков. Фактический переход Московского государства под руку польского короля вызвал восторг далеко не у всех. И так получилось, что в эти дни символом сопротивления польским оккупантам стал лжецарь «Дмитрий Иванович».
Воспрянув духом, Лжедмитрий II начал тайно посылать послов в Москву, пытаясь найти сторонников среди бояр. Но, увы, «тушинскому вору» явно не под силу было встать во главе патриотов – он мог быть только предводителем «воров», чьи интересы были ему гораздо ближе.
Рефераты бесплатно » История » Самозванцы в России в начале XVII
Информация к новости
5-12-2010, 14:34
Самозванцы в России в начале XVII
Иван, сын Лжедмитрия II и Марины Мнишек, родившийся через несколько дней после смерти отца и попавший на страницы истории под прозвищем Воренок, был казнен в 1614 году как особо опасный государственный преступник: четырехлетнего ребенка повесили.
Весной 1611 года в Ивангороде появился еще одни человек, называвший себя царем Дмитрием. Его источники обычно именуют «вором Сидоркой», хотя подругим сведениям, это был московский дьякон Матвей из какой-то церкви за Яузой. Из Москвы этот «вот» сначала перебрался в Новгород, где на рынке попытался выдать себя за царевича, но был опознан и с позором изгнан. Из Новгорода он убежал в Ивангород и там 23 марта объявил, что он – спасенный Дмитрий. Лжедмитрий III вступил в переговоры со шведским комендантом Нарвы Филиппом Шедингом, однако король послал к Лжедмитрию III своего посла, который узнал в нем самозванца. После этого шведы прекратили всякие контакты с ним.
Между тем «вор», собрав вокруг себя войско из всевозможных «партизан», 8 июля подошёл к стенам Пскова. В стан Лжедмитрия III стали перебегать некоторые псковские жители. В это время до самозванца дошли слухи, что к Пскову приближаются шведские войска. Испугавшись «вор» ушел со своей ратью в Гдов, где шведы все же настигли его.
Шведский генерал Горн отправил Лжедмитрию III послание, в котором писал, что не считает его настоящим царем, но так как его «признают уже многие», то шведский король даёт ему удел во владение, а за это пусть он откажется о своих притязаний в пользу шведского принца, которого русские люди хотят видеть своим царем. Лжедмитрий III, играя в «законного царя», с негодованием отверг это предложение. Под его предводительством казаки сделали удачную вылазку и прорвались через шведское окружение. В бою «вор» был ранен. Его отвезли в Ивангород, где он узнал о том, что московские казаки признали его своим царем. Вдобавок казаки прислали ему на подмогу Ивана Лизуна – Плещеева и атамана Казарина Бегичева с казачьим отрядом. Плещеев, знавший в лицо Лжедмитрия II, публично признал в «воре Сидорке» царя Дмитрия Ивановича.
Псковичи отправили Лжедмитрию III в Ивангород о готовности принять его. Но его царствование в Пскове длилось недолго и оставило у жителей города самые тяжелые воспоминания. Добравшись до власти, «вор» начал распутную жизнь, совершал насилия над горожанами и обложил население тяжелыми поборами. Отстали от «вора» и стоявшие под Москвой казаки.
Псковичи уже готовы были восстать и низвергнуть очередного «Дмитрия», но «вор», смекнув, что дело его худо, в ночь на 18 мая бежал из города. За ним бросились в погоню, привезли в Псков и посадили в тюрьму. 1 июля 1612 его повезли в Москву.
Есть и другое свидетельство. Лжедмитрия III все-таки доставили в Москву и там казнили.
Список использованной литературы:
1. Низовский А. «Русские самозванцы»
2. Скрынников Р.Г. «Самозванцы в России в начале XVII века: Григорий Отрепьев»
3. Зуев М.Н. «История России».
4. Костомаров Н.И. «Смутное время в Московском государстве».
5. Дворниченко А.Ю., Ильин Е.В., Кривошеев Ю.В., Тот Ю.В. «Русская история с древнейших времен до наших дней».