Что было главной обязанностью служилых людей по отечеству в xvii в
Вольное население Руси: служилые люди
В России XIV-XVII вв. формировалось новое государство. На рубеже XVI в., после тяжелейшего кризиса Смутного времени, важной задачей власти было создание оплота национальной независимости. Именно тогда появляется мысль о создании регулярного государства с централизованной властью.
Начинают рушиться старые социальные связи, а служилая часть выстраивается таким образом, что даже старинная аристократия вынуждена занимать положение не по роду, а по службе. Что же особенного было в служилых людях и чем они занимались? Постараемся подробно разобрать этот и другие вопросы в данной статье.
Кто такие служилые люди?
Доподлинно известно, что изначально служилыми людьми называли бояр и «вольных слуг», лично состоявших на княжеской службе. Они признавали княжескую власть, но при этом каждый был волен выбирать себе господина: то есть, служилый человек мой в любой момент сменить покровителя и перейти к другому князю. Причем изменой это не считалось, а все земли, приобретенные на территориях предыдущего князя, так и оставались за служилыми людьми, ушедшими в другое княжество.
Но со временем ситуация начала меняться. После вековой раздробленности и кризиса власти Русь все-таки смогла превратиться в централизованное государство. И этому государству требовалось регулярное войско, которое могло бы отстаивать интересы зарождающейся государственности.
Чем занимались служилые люди?
Фактически служилые люди – это профессиональные военные и администраторы, которые нанимались на княжескую службу, защищали земли и управляли подворьем. Они получали жалование за свою службу и были освобождены от уплаты налогов.
Все служилые люди делились на две большие категории:
Давайте подробнее рассмотрим каждую категорию.
Служилые по отечеству
В эту категорию попадали только дети бояр и дворян. Служба их начиналась с пятнадцати лет, а до этого момента они считались недорослями.
Специальные чиновники в сопровождении помощников отправлялись в разные города Руси, где проводили смотры боярских детей, готовый поступать на службу. Выяснялись их воинские качества и имущественное положение, после чего дворянский сын назначался на службу, где ему полагалось жалование.
У служилых по отечеству была своя иерархия.
Думные
Это были выходцы из аристократии, занимающие высокие положение при государственном дворе и войска. Это были воеводы, послы и городские наместники. В свою очередь, думные служилые делились еще на четыре чина:
Московские
У них тоже существовало разделение по кругу обязанностей:
Городские
Городские служилые люди «по отечеству» — это дети боярских и дворянских семей, которые составляли элиту городского дворянства и несли воинскую повинность.
Служилые по прибору
Люди, добровольно пошедшие на службу, составляли главное ядро всего русского войска. Набирались из свободных людей: городского населения, обнищавших дворянских родов и частично из крестьянства.
Как и служилые по отечеству, освобождались от большинства налогов и повинностей. На весь срок службы получали регулярное жалование и небольшой земельный участок, который могли обрабатывать в мирное время.
У служилых людей по прибору существовала своя иерархия.
Казаки
Казаки не сразу вошли в русское войско. Лишь во второй половине XVI в. казачья вольница стала охранять торговые пути на границе с Крымом. Разумеется, служили казаки за вознаграждение.
Позже стали селиться в городах, но жили обособленно. Казачье войско делилось на «приборы» по 500 человек под руководством головы. Приборы делились на сотни, полусотни и десятки, у которых тоже были свои командиры. А вот общее командование всем казачьим войском осуществлял Стрелецкий приказ.
Стрельцы
Это первое регулярное русское войско с самым продвинутым на тот момент вооружением: огнестрельными пищалями. Стрельцы были пешими ратниками и в любой момент были готовы ко вступлению в военный конфликт. В мирное время стрельцы исполняли роль полиции: следили за соблюдением правопорядка, несли караульную службу на стенах города и во дворце.
Как и казачье войско, стрелецкое делилось на приказы по полутысячи человек, и точно также разделялось на сотни, полусотни и десятки.
Стрельцы несли службу пожизненно, это дело передавалось из отца к сыну. Единственным поводом покинуть ряды стрельцов было серьезное ранение и увечье. Некоторые стрельцы покидали службу из-за глубокой старости. Но доживали до этого момента далеко не все.
Пушкари
Дополнительным вооружением пушкарей были пищали.
А к этому чину относились не только артиллеристы, но и весь обслуживающий персонал: плотники, кузнецы и другие ремесленники.
Другие категории служилого люда
Были ли другие служилые люди на Руси? Да, существовали и иные категории ратников.
Несколько интересных фактов о церковных ратниках. Это была очень многочисленная категория бойцов, входивших в регулярную армию. Например, патриарх Никон мог отправить в бой до десяти тысяч служилых церковных людей.
Стрельцы на патриаршей службе занимались не только охраной монастырей, они были еще и блюстителями церковной нравственности – эдаким русским аналогом католической инквизиции. Они занимались розыском и арестом людей, подозреваемых в чернокнижии, а после именно они вели настоящую охоту на старообрядцев.
Общественный строй в Московском государстве в XVII веке
Общественные классы
Соборное Уложение 1049 г. определило обязанности и права каждого из сословий, на который подразделялось население Московского государства. Сословие, или «чин», как говорили в XVII в., есть общественная группа, отличающаяся от других групп присвоенными ей правами или наложенными на нее обязанностями. В Московском государстве было два рода чинов, обязанных по отношению к государству: А) люди служилые — люди обязанные государству военной и приказной (гражданской) службой, В) люди тяглые — обязанные платить государству тягло (подать). В каждое из этих подразделений входят многочисленные чины, изображенные ниже.
Люди служилые
Люди тяглые
Было в составе русского общества, в XVII в. еще два разряда людей, не служивших государству и не плативших податей. Это, во-первых, «люди вольные или гулящие»—свободные люди, по разным причинам не обложенные тяглом. Во-вторых, холопы.
Холопы (рабы) не облагались податями, потому что не считались подданными государства, а рассматривалнсь как вещи их господ. С XVI века класс холопов разделился на два вида:
Кабалой называлась долговая расписка. Кабальное холопство возникало из займа. В кабальное холопство вступали свободные люди, занимавшие деньги с условием служить кредитору за проценты. Если такой холоп не мог погасить долга в срок, он становился холопом до смерти господина.
Люди служилые
Служилые люди в Московском государстве были двух видов:
Служилые люди по найму вербовались из свободных людей, желающих записаться в военную службу. Но раз записавшись на службу, они уже должны были оставаться на ней до конца жизни.
Думные чины: бояре, окольничие, думные дворяне были членами совета при государе — боярской думы, назначались главными командирами войска, отправлялись послами в чужестранные государства или посылались воеводами в важнейшие города.
Столичные дворянские чины: стольники, стряпчие, дворяне московские и жильцы владели поместьями и вотчинами поблизости от Москвы, в Московском уезде. Служилые люди этих чинов занимали должности второстепенных командиров в войске, отправлялись в иностранные государства посланниками и гонцами (дипломатическими представителями меньшего ранга), назначались на воеводства в небольшие города.
Уездное дворянство: дворяне городовые и дети боярские составляли главную массу московской армии — конное войско. Они соединялись в полки по уездам, в которых они владели поместьями и вотчинами. Полки эти носили поэтому местные названия, например, «тверичи», «коломенцы», «рязанцы». Из этих полков и состояла московская конная армия.
Служба была пожизненною и наследственною обязанностью боярства и дворянства. Но зато, начиная с Уложения, за служилыми людьми признается исключительное право владеть землею, населенною крестьянами. Право монастырей приобретать населенные крестьянами земли Уложение ограничивает.
С ХV века боярство резко отделялось от служилых людей дворян и держалось от них особняком. В XVII веке после казней и конфискаций Грозного и после бурь смутного времени знатнейшие бояре титулованных фамилий, например, князья Шуйские, Мстиславские, Воротынские и другие исчезли. Боярство стало худороднее.
В члены думы государь назначал и простых служилых людей, выдвинувшихся заслугами. Также незнатные государственные дельцы жаловались в чин думных дворян, а затем последовательно возвышались в чины окольничих и бояр. Но такие возвышения незнатных людей были в XVII веке все же исключениями.
По общему правилу знатность происхождения была тогда еще необходимым условием для движения по служебной лестнице. Сын родовитого боярина, начиная службу еще очень молодым человеком, прямо жаловался в чин стольника (полковника по-нашему), а затем, послужив несколько лет стольником, возводился прямо в окольничие или даже прямо в бояре, минуя чин окольничего, если принадлежал к одному из родов первостепенной знати.
С другой стороны, незнатный провинциальный сын боярский, хотя бы и много послуживший, к концу дней, на старости лет, мог рассчитывать только на повышение в чин городового дворянина или самое большое — стряпчего.
В XVI и XVII вв. в служилом обществе, в особенности на его верхах, существовал обычай местничества. Местничество это — счет служебными местами по знатности происхождения. При назначении на должность знатный человек не мог допустить, чтобы высшая должность досталась менее родовитому, хотя бы и более способному человеку.
Князья Куракины, например, были знатнее князей Барятинских. И князь Куракин ни за что не потерпит, чтобы его назначили в армию «вторыми воеводой», если бы Барятинского назначили первым. Он станет бить челом государю, что ему с Барятинским служить «невместно», и откажется от назначения. Он не согласится даже и за придворным обедом сесть ниже Барятинского и если его будут сажать насильно, то начнет выбиваться и спустится под стол, только чтобы не сидеть ниже Барятинского и тем не унизить рода Куракиных.
Всякие служебные назначения записывались в Москве в особый такт называемый «Разрядные книги». По ним и велись местнические счеты, и правительство при назначениях на службу должно было постоянно с ними справляться.
Посадские люди
Торгово-промышленное население городов обложенное податями, носило название людей. Древне-русский город состоял обыкновенно из трех частей:
Городом, собственно, называлась крепость, возвышенный холм, обнесенный каменными или деревянными стенами с башнями, окруженный рвами. В небольших городах укрепления были проще и состояли нередко из вала со рвом и устроенного на валу частокола.
В город укрывалось городское и даже уездное населенье в случай нападенья неприятеля. В городе находился соборный храм, дом воеводы, «воеводская изба» (присутственное место, где заседали воевода и где находилась его канцелярия), амбары со складами казенного имущества (например, пороха, свинца и пр.) и другие казенные здания.
Под защитой городских стен ютился посад. В деревянных домах, в большом беспорядке расположенных на посаде, жило торгово-промышленное населенье — посадские люди. Центральными местом посада были торговые ряды с лавками и амбарами. На посадских людей было возложено тягло — обязанность платить подати и служить сборщиками податей, например, таможенными и кабацкими головами и целовальниками.
Но зато Уложение предоставило посадским людям исключительное право заниматься торгами и промыслами на посадах и запрещало эти занятия людям других чинов. По имущественной состоятельности посадские люди подразделялись на три
статьи:
Пропорционально имуществу посадские люди разверстывали между собой тягло, т.-е. подати и повинности.
К посаду примыкали слободы, населенные служилыми людьми по прибору или разного рода промышленными и ремесленными людьми. Многолюдный московский посад делился на сотни и слободы, который носили название черных (казенных, государственных) сотен и слобод, в противоположность дворцовым слободам, населенным ремесленниками, работавшими на дворец.
В Москве существовали еще три высшие корпорации (общества):
Как только правительство замечало в каком-либо провинциальном городе разбогатевшего посадского человека, оно переводило его в Москву. Государь жаловал его в гости, в гостиную или суконную сотню, смотря по размерам его капитала. Членам этих корпораций давались важные поручения по финансовому управлению.
Из гостей, например, и членов гостиной сотни посылались таможенные головы в большие города. Корпорациям предоставлены были за то особые преимущества, отличавшия их членов от рядовых посадских людей. Так, например, гости имели право приобретать вотчины, населенные крестьянами.
Крестьяне в XVII веке и их прикрепление
Крестьяне по своей имущественной состоятельности подразделялись на два разряда:
Бобылями назывались маломощные, малосемейные или одинокие сельские жители, совсем не занимавшиеся земледелием или пахавшие гораздо меньшие участки, сравнительно с крестьянами. За смутное время множество крестьян, обеднев, перешло в бобыли.
Крестьяне не были собственниками земли. Они арендовали, как мы знаем, участки на чужих землях. Все земли в Московском государстве можно распределить на четыре вида:
Смотря по земле, на которой крестьяне жили, они назывались
В XVII в. главная масса крестьян, 2/3 всего их числа, жила в вотчинах и поместьях служилых людей. Уже в XVI в., как мы припомним, подготовлялось прикрепление крестьян. Они были еще лично свободными, но находились в долговой зависимости от землевладельцев и были лишены средств эту зависимость прекращать расплатой с землевладельцами.
Если крестьянин почему-либо желал уйти от землевладельца, он или бежал от него, не расплатившись, или вступал в соглашение с другим землевладельцем, который его выкупал и вывозил на свою землю. Против этих двух явлений: крестьянского побега и крестьянского вывоза было направлено законодательство, начиная с конца XVI в.
Беглого крестьянина землевладелец мог разыскивать и возвращать к себе по суду. Если беглый укрывался в землях другого землевладельца, то происходила судебная тяжба из-за него между двумя землевладельцами. Таких тяжб возникало очень много; суды были завалены ими. Между землевладельцами шли бесконечные ссоры из-за крестьян.
С целью сократить число этих тяжб при царе Федоре Ивановиче в ноябре 1597 г. был издан указ, которым было установлено, что искать судом можно только тех крестьян, которые бежали от землевладельцев в 1592 г. и позже. Тех же крестьян, которые бежали раньше 1592 г., отыскивать судом запрещается.
Таким образом устанавливался пятилетний срок для отыскания беглых крестьян по суду. Если же в течение пяти лет после побега землевладелец не собрался начать иск о беглом, то беглый остается уже на том месте, где поселился. Царь Борис Годунов издал два указа, направленные к ограничению крестьянских вывозов. Крупный землевладелец, обладая денежными средствами, выкупал крестьян у мелких помещиков и вывозил их на свои земли.
Между тем, лишаясь крестьян, мелкий помещик лишался и доходов с поместья, потому что большую часть пашни сдавал крестьянами платившим ему оброк и отбывавшим на него барщину, а теряя доходы с поместья, служилый человеке не мог снаряжать себя на службу.
Чтобы предотвратить разорение мелких помещиков, Борис Годунов указами 1601 и 1602 гг. запретил крупным землевладельцам: боярам и монастырям, вывозить к себе крестьян из-за мелких землевладельцев без согласия последних. Крупные землевладельцы могли вывозить крестьян только друг у друга. В этих указах видна забота Бориса о мелкопоместном дворянстве, среди которого Борис, как мы знаем, пользовался расположением.
Наоборот, боярство было недовольно стеснением своих прав. При царе Михаиле Федоровиче срок для отыскания судом беглых крестьян был увеличен с пяти лет до десяти, а для некоторых землевладельцев (например, для Троицкого монастыря) до 15 лет. Наконец, по Уложению 1649 г. крестьяне окончательно потеряли свободу выхода и были прикреплены к землевладельцам.
Вскоре по вступлении царя Алексея Михайловича на престоле, в 1646 г. была произведена перепись тяглого населения в городах и уездах. В Уложение была внесена статья, гласившая, что крестьяне должны быть крепки темь землевладельцам за которыми они записаны в переписные книги 1646 г.
Вместе с тем срок для отыскания судом беглых крестьян отменялся. Сколько бы лет ни прошло со времени побега крестьянина, землевладелец не лишался права отыскивать его по суду и возвращать на свою землю. На деле свобода крестьян давно уже исчезла при долговой зависимости крестьян от землевладльцев. Уложение подтверждало лишь то, что давно существовало в действительности.
После Уложения неволя крестьян продолжала еще более развиваться. В вотчинах и поместьях служилых людей, на ряду с крестьянами жили нередко и крепостные люди землевладельцев — их холопы, рабы. Холопы служили во дворе господина, работали на господской пашне, а иногда получали ог господина отдельные дворы с пахотными участками и вели хозяйство совсем, как крестьяне. Помещики с течением времени переставали делать различье между теми и другими, зависимыми от них людьми: крестьянами и холопами, и переносили в обращение с крестьянами свои рабовладельческие привычки.
Со второй половины XVII в. помещики начали продавать своих крестьян, отрывая их от земли, целыми семьями и разрывая семьи, как продавали холопов. Так постепенно сложилась та власть землевладельцев над крестьянами, которую называют крыпостным правом. Но в XVII в. все же была большая разница между крестьянами и холопами. Холопы не платили государству податей. Они не были гражданами государства. Они были как бы вещами своих господ. Крестьяне были тяглыми людьми, платили подати в казну. Это было сословье, на которое, кроме платежа податей в казну, была наложена государством еще особая тяжелая повинность: содержать своим трудом помещиков и вотчинников служилых людей, в свою очередь обязанных государству службой.
§16. Сословия в XVII в.: «верхи» общества
ГДЗ ◄ ГДЗ по истории ◄ГДЗ. История России 7 кл. Андреев◄
Вопросы и задания к § 16. Сословия в XVII в.: «верхи» общества
1. Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы.
1.Среди служилых людей московское дворянство занимало привилегированное положение, они занимали важные посты в государстве. Высшие ступени дворянского сословия занимали дворяне, составлявшие Государев двор. Его численность постоянно росла: если в середине века она составляла более 1 тыс. человек, то в конце уже 6,5 ты с. Подобные изменения — показатель «привлекательности» Государева двора, возможности именно здесь сделать служебную карьеру. Безусловно положение московских дворян было привилегированным.
2. Главной обязанностью служилых людей «по отечеству» была пожизненная военная служба. Это было обременительное и опасное занятие. Для то го чтобы поддерживать поместное войско на должном уровне, дворянам устраивали смотры. Основу вооружённых сил Московского государства составляло дворянское ополчение. Дворяне и «дети боярские» получали земельные владения от московских государей или от богатейших князей, бояр, церковных иерархов и монастырей, имевших собственные боевые отряды.
За эту землю они обязаны были нести военную службу. Полученный участок земли с крестьянами (поместье) должен был не только обеспечивать самого дворянина и его семью, но и давать возможность приобретать воинское снаряжение, боевого и запасных коней, вооружать одного или нескольких боевых холопов (военных слуг, отправлявшихся в походы вместе со своими господами — дворянами).
Во время особых смотров проверялась готовность дворянских отрядов к боевым действиям: на эти смотры каждый дворянин обязан был являться в полном вооружении, «о дву конь», и если размеры его поместья были достаточно велики, то с вооружёнными людьми. В случае неявки на смотр в списке против фамилии появившегося ставилась пометка «нет».
«Нетчика» наказывали сурово: ему в мирное время угрожала конфискация поместья, а если шла война — то телесное наказание, заключение в тюрьму и даже смертная казнь. Штраф или «убавление» земельного оклада полагались за неявку на смотр, опоздание в поход, прибытие в «худых» доспехах или без положенного числа военных слуг. Напротив, в награду за «исправную службу» поместье могли увеличить или выдать дополнительное денежное жалованье.
3. Выберите ответ на главный вопрос урока. Обоснуйте свой выбор.
Как в XVII в. изменилось общественное положение служилых людей и духовенства?
В. После Смуты наивысшим политическим и экономическим могуществом обладала верховная власть, служилые люди и духовенство полностью подчинялись самодержцу и только по этому имели привилегии и высокое общественное положение.
1.Верхушка дворянского сословия вступала в Боярскую думу в XVI в. и со временем появились «дворяне, которые в Думе живут». Думное дворянство в XVI — XVII вв. стало своего рода субсословием (сословием внутри сословия. — Авт.) внутри дворянства.
Попасть в эту группу дворян было практически невозможно.
2. Причина перехода на более низкий социальный уровень – разорение. Но и обедневшие дети боярские и дворяне подчас переходили в ряды холопов, «чёрных людей» — тяглецов, однодворцев. Эти «пустопоместные» дворяне (не имевшие крепостных крестьян) часто участвуют в народных восстаниях.
Служилые люди — это… Определение и виды
Служилые люди – это категория лиц, состоящих на службе государю, они имели место быть, начиная с XIV по XVIII век. Другое их название государевы люди. Служба была военной или административной, имела особые привилегии: вознаграждение земельными наделами, титулами, позднее некоторым стали выдавать поместное жалование.
Определение и виды государевых людей
Разобраться в иерархии служилых людей современному человеку не просто. С развитием и становлением России, формировалась категория служилых людей, которые несли службу на благо государства. Всех жителей страны можно разделить на три части: служилое, тягловое и не тягловое население.
Тягловое население – это плательщики тягла: крестьяне, ремесленники, жители черных слобод и так далее. К нетягловому относилось население, частично или полностью освобождённое от налогов. Это были жители белых слобод, городов. Горожане в это время играли немаловажную роль, так как к началу XVI века на территории России насчитывалось около 140 городов, самым крупным была Москва.
Именно в ней, а так же других городах сосредоточилась большая часть служилых людей. Это были, в основном, административные служащие и военные. Основные виды службы, исполняемые ими, были нескольких категорий «по отечеству», «по прибору», «по призыву», «церковные». Они, в свою очередь делились на несколько подкатегорий, которые разделялись по виду службы. Рассмотрим всё по порядку.
Служилые люди «по отечеству». Основные характеристики
Служилые люди всегда были опорой государства, так как именно они отвечали за его безопасность и исполняли все административные функции, позволяющие стране жить и работать. Особняком стояли бояре, которые исполняли представительную власть страны, участвовали в её управлении. К категории служилых людей «по отечеству» относились:
Думные чины
Московское государство в XVI веке представляла собой страну с политическим строем «сословно-представительная монархия». Представительным органом её была Боярская дума, которая вместе с царём решала большинство вопросов в стране.
Думные бояре заседали в Думе. Из их числа делались назначения на должности воевод, послов, наместников. Они были самым могущественным сословием на Руси. Во владении их находились земли – поместья (земли с проживающим на них населением), бывшие в вечном владении и передаваемые по наследству.
Думные дворяне исполняли военные и придворные обязанности, участвовали в заседаниях Боярской думы, назначались начальниками приказов, воеводами.
Думные дьяки не участвовали в заседаниях думы, они вели, в основном, всю документацию: осуществляли переписку, подготавливали приказы и постановления. В случае необходимости, назначались на должности. Примером может служить думный дьяк Иван Тимофеев.
Московские чины
Отдельно хочется сказать об этой категории служилых людей. Это, большей частью, представители светской власти, чиновники, выполняющие различные функции. Рассмотрим некоторые из них:
Что такое служилые люди «по прибору»
К этой категории относились выбранные свободные люди из податного сословия (платившие подати). Они большей частью были стрельцами и находились в подчинении Стрелецкого приказа.
Ему подчинялась и большая часть городовых казаков. Остальные подчинялись Казацкому приказу, руководили ими есаулы и атаманы. Через определённое время служилые люди «по прибору» стали передавать свои должности по наследству.
К этой категории относились пушкари, желдаки, ямщики, кузнецы, сторожа, плотники, толмачи, гонцы, мостники. Они признавались ниже стрельцов и казаков.
Другие категории
Служилые люди «по призыву» — это определение схоже с современным воинским «запасом». Они требовались на время войны и набирались большей частью из крестьян. Другое их название «даточные ратники». Это были люди, платящие ясак. Из трёх хозяйств, платящих ясак, призывался один ратник. Это было тяжёлое ярмо для крестьянских хозяйств. Но именно этот вид служилый людей сохранялся дольше всего.
Церковные служилые люди
Это многочисленная и многообразная категория, входящая в понятие служилых людей в России в 16 веке. Это были дворяне, патриаршие боярские дети, стрельцы, рассыльные, которые приняли подстриг или послушание. Они содержались и вооружались на церковные деньги и подчинялись только высшим церковным санам.
Церковные служилые люди привлекались на службу государю. Большую роль они сыграли при присоединении новых земель. На окраинах России были выстроены и действовали многочисленные крепости-монастыри, которые помогали охранять русские земли от вражеских набегов. Они были укреплены мощными стенами с высокими сторожевыми башнями. Оснащены артиллерийскими орудиями, которые были самыми мощными для того времени.
Что давала служба
Как мы видим служилые люди – это довольно многочисленная и разнообразная категория населения Московского царства, для которых защита государства составляла основное предназначение. Служба на благо государства давала многочисленные привилегии в виде земельных наделов, продовольствия, денежного содержания. Попасть в число служивых стремились многие люди.
Большую выгоду от неё получали знатные сословия: бояре, дворяне, которые получали доходные места, где буквально сколачивали целые состояния, кроме того, за службу получали большие привилегии, ресурсы, освобождение от налогов. Свою службу, они передавали по наследству. Вокруг должностей, дающих доход и власть, складывались определённые социальные отношения, порождённые борьбой за их обладание.
Значение служилых людей в становлении и укреплении Русского государства трудно переоценить. Благодаря им удалось сохранить государство и преодолеть последствия смутного времени. Именно они активно участвовали в освоении новых земель, строительстве крепостей и острогов, развитии городов, установлении в них административного правления. Именно они первыми встречали врагов, посягающих на целостность государства.